横条幅书法作品欣赏

横条幅书法作品欣赏

　　横条幅的书法作品很多人都比较喜欢收藏这样的书法作品，这样的书法作品到底有什么样的书法之美呢?下面是学习啦小编为你整理的横条幅书法作品，希望对你有用!

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　　节奏是书法艺术的灵魂

　　书法完满地体现了这样一种基于节奏表现的同构关系。书法不描摹外物，它直接依赖于自然生发的徒手运动，而驱动这种徒手运动的正是生命本身最深层的节奏运动。在人们笔下所施展开的一点一线，一提一按都与内在生命的律动相连，它们就是生命本身的节奏。可以说，书法从一开始就最为直接地与内心的节律建立了紧密无间的关系，而其在根本上寻求的表现情感的目的即通过最为纯粹的书写性运动来得以实现，这也成为书法形式具有情感性与精神性的重要来源。而从另一个方面来看，书法不仅是徒手书写的时间运动形式，同时也是一个视觉的构型空间，而这个构型空间的形成，同样是建立在阴阳互生的节奏变化关系之上。虞世南说：“(书法)禀阴阳而动静，体万物以成形。”书法的形式结构即是一个阴阳的结构，它是通过阴阳的运动来实现自身在形态上的构型的。阴阳之理是天地万物之理，也是书法的形式构型之理。而通过这种阴阳组合的形式构型，书法的节奏在空间上得以实现。点画的大小粗细、结体的疏密收放、墨色的浓淡枯湿、章法的开合聚散，所有的构型都遵循着阴阳互动之原理，体现着对比变化之节奏。因此，经由时间与空间上的双重节奏形式，书法构建了一个独特的节奏世界，可以若音乐、若舞蹈，“若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜”，一切都洋溢着动感与生命感，也洋溢着情感的表现与抒发。接下来，我们就从时间与空间两个维度对书法的节奏表现展开讨论和分析。所谓时间节奏，指的是书写运动的时间进程中产生的节奏，因此，也可以称之为运动节奏，它需要运动过程在各个方面的对比及这些对比的有机组合来实现。姜夔《续书谱》中说：“余尝历观古之名书，无不点画振动，如见其挥运之时。”可以说，书法的书写过程创造了一个凝固了的时间流动的幻象，所有笔墨的呈现都包含着时间流动的痕迹，它与书写者的生命节奏与书写状态息息相通。所谓空间节奏，指的是笔墨的造型空间通过对比、组合关系所形成的节奏，因此，也可以称之为造型节奏。造型节奏是我们看待视觉艺术节奏表现的重要途径，也是视觉艺术产生形式张力与情感张力的源泉。而且，值得注意的是，由于书法融时间与空间为一体的形式属性，书法的时间(运动)节奏与空间(造型)节奏是同步展开的，它们共同赋予书法以出色的节奏品质。所以，无论是时间节奏还是空间节奏，它们都有着类似于层级的结构，从点画到结体再到篇章，节奏的表现贯穿始终。

　　从时间节奏的角度来看，可以分为点画的时间节奏、结体的时间节奏、章法的时间节奏。而这个节奏表现的进程是通过势来主导的。势就是运动在时间过程中的延展，这个延展的过程呈现出轻重缓急的丰富变化，时间节奏由此产生。同时，势与人内心的生命律动相连。所以，就生命运动的内在表现而言，势是一种媒介，它将内心的活动转移到点画与线条的运动节奏与趋向之中，势成为生命、情感得以直接显现的符号。

　　而具体来看，比如点画的时间节奏。在一个点画的形成中，就包含了丰富的节奏上的变化，它是提按起伏、轻重快慢的组合。孙过庭说：“一画之间，变起伏于峰杪;一点之内，殊衂挫于毫芒。”每一个点画都在长度不等的时间过程中容纳了各种细微的变化，这些变化赋予点画的内部运动以节奏感，同时，这种运动又与生命节奏的起伏抑扬相联系。所以，这种节奏上的变化与表现有着必然性的要求，它是生命律动转化为笔墨形式的内在需要。而在这种节奏的灌注下，整个点画就洋溢着生命的表现，并散发出可以意会而难以言传的韵律感，给人以无尽的美的感受。这里要特别加以描述的是线条的节奏表现。线条是书法尤其是草书中重要的形式元素，而在线条的连绵运动过程中，节奏的丰富表现找到了充分的施展空间。宗白华在《论素描》中曾说：“抽象线纹，不存于物，不存于心，却能以它的匀整、流动、回环、屈折，表达万物的体积、形态与生命;更能凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗，有如弦上的音、舞中的态，写出心情的灵境而探入物体的诗魂。”那么，书法的线条在形式表现及情感表现方面则更为纯粹，它一任心灵的自由，通过细腻的节奏变化体现出书写的情绪与情感。而所有这些都与其背后的人的主观意志紧密相连。所以，不同的节奏、不同的运动，不同的点画和线条的表现，往往反映的是不同的生命状态与审美趣味，因此可以表达生命的真实。

　　再来看结体的时间节奏。与点画相比，结体具有更为鲜明的组合性的特征，它是点画的组合。而这种组合不惟是形的组合，也是势的组合，人们内心节律的运动由点画的单个书写扩展到点画的相互组合的过程之中，通过轻重缓急、起伏抑扬的变化使得整个结体成为节奏的组合单位，同时也是富有生命的构型单位。在这里，我们不妨以永字八法为例，考察结体内部节奏的组合方式。事实上，“永字八法”其实质即是势法，它把所有的点画当做一个过程去处理，侧、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔八个点画向我们描述了不同的点画之势及其相互之间的组合关系，同时，也提示了一个行笔速度图样：侧(快，速入速出，入出之间快速使转)- 勒(慢，慢中蓄势待发，是一种强制性、短暂性的慢)- 弩(不快不慢，长距离运行，受方向制约，速度把握得十分谨慎)- 趯(接力，方向有重大改变，而改变后又快速到位，瞬间停留，衄转，然后一跃而起)- 策(快，直线呈上坡状，开始力量大，收笔时力量小)-掠(畅达，斜线的远距离运行，如同过铁索桥，走起来软，但必须走得踏实)- 啄(疾，狠而准确，前实后虚)- 磔(涩，兴来而发，发而稳扎稳打)。透过这种分析，我们看到了结体中所包含的生动的速度变化，以及速度与力量的配合带来的深层次的节奏律动。当然，这里的分析主要是提供一个对于结体内部速度交替变化的参考模式，因为“永字八法”具有某种范式的意义(张怀瓘《玉堂禁经》云：“大凡笔法，点画八体，备于永字。”)，但并不是说其中所传达出来的速度对比是固定不变的。在具体的作品书写过程中，由于形势的变化，对何处疾、何处缓的处理也是随机变动的。但是，这种对结体内部各点画之间速度有机变化及协调的要求却放之四海而皆准。同时，在这个阐释中，把力量这个因素也考虑进去了，速度与力量融为一体。应当说，这对于结体的点画组合与书写过程来说，是一个更为完整的节奏概念。轻重的变化本身即构成节奏，而与速度的配合无疑增加了节奏的丰富性与表现性。正是因为这种速度与力量的变化与组合赋予整个结体过程以生动的节奏感与节奏张力。

　　了解了“永字八法”内部的节奏运动，我们可以据此考量任何结体内部节奏变化的微妙性与丰富性。王羲之《书论》中说：“夫字有缓急，一字之中，何者有缓急?至如‘乌’字，下手一点，点须急，横直即须迟，欲‘乌’之脚急，斯乃取形势也。”王羲之的说法与我们以上对永字八法的讨论是一致的。王羲之认为，这种快慢疾徐的变化是形势作用的结果。而进一步，我们可以认为，此种形势，不仅仅是结体内的时空形势之变，也包含内心情感的作用。内心的节律起伏要求整个结体运动的有机过程中有快有慢，有缓有急。所以，正是这种富含节奏的点画及其前后相继、气脉相连的有机组合，使得整个结体成为气韵生动的生命整体。而任何对连贯性的背离以及不和谐的快慢对比关系都将打破这种有机性，使其失去合理的节奏、韵律。