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现代书法家经典的隶书作品欣赏

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现代书法家经典的隶书作品欣赏

  隶书是我国书法中的一种字体风格,这种字体风格有非常高的艺术特色,对我国书法的影响甚大。现如今,我国许多现代书法家创作的隶书作品受到许多人的喜爱与欣赏。下面是学习啦小编整理的现代书法家经典的隶书作品欣赏。

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  其次究竟什么样子才叫隶, 隶与 篆又有什么样的严格区别,吴伯陶先生在上述的文章中又有所分析订定,这里再节录 吴文中值得考虑的几小段。 吴云∶“小篆还保存了象形字的遗意,画其成物随体诘屈;隶书就更进了一步,用笔画符号破坏了象形字的结腹,成为不象形的象形字”(他有字形举例,可参阅原文)。

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  吴先生经过仔细排比研究,得出那样的科学论据来,作为学术上篆、隶的不同定名的分野,自然是很值得重视的。不过还有两个问题想要问,那就是∶一, 篆书也不能够个个是象形字,一开始就有象形以外的许多字存在,因此,仅仅失掉“象形原意”似乎有些不够。我的意思是说隶的破坏古文(“ 象形字”是一种字体的笼统名称,事实并非个个“ 象形”,例子甚多,不待列举),不仅仅是破坏象形而已。二,今天看到的从湖北云梦出土的秦简和湖南长沙 马王堆墓中出土的简帛书中发现其中字的结构有变 篆体,也有未变。用笔有圆有带长方的,那种字当时又称之为何名?这种“半篆半隶”的字形从 秦昭襄王时代开始一直到西汉初(秦云梦简到汉 马王堆帛书,吴文有详述可参阅)还存在,始皇帝以前,字还未有“体”的区别,可是到汉初,肯定那种字已经归入 隶体,二者合起来考虑,那么对吴先生的区别篆体之名,是否有些矛盾了呢?事实上结构之变,光讲象形不象形,定然不够全面。我估计区别问题,在当时——在字体初变时一般人肯定还不太严格的,那种“蝙蝠式”的字形,大都随着新名称而名之——也称为隶,其中稍为保留些旧结构也是可以的。因此我认为如果设身处地来推测当时的命名,和今天用学术研究来区别的命名是可以有些距离的,是无足为怪的。明确地讲,篆与隶的不同除形象变为符号以外,还有笔法变化一方面的区别,例如∶生( 篆)、上(变笔法未变结构)、之(笔法结构全变)。三字的名实异同,决非单论结构,其他相似的情况也很不少,可以类推。

  隶书的艺术价值

  隶书相传为秦未 程邈在狱中所整理,去繁就简,字形变圆为方,笔划改曲为直,字形优美,扁而较宽。官吏,所以在古代,隶书被叫做“ 佐书” 。

  按语:汉隶是我国两汉书法艺术的象征。大致风格有:

  工稳端庄类,如《 西岳华山庙碑》、《 礼器碑》、《 史晨碑》、《 乙瑛碑》、《 韩仁铭》、《 熹平石经残石》;

  方劲古朴类,如《 张迁碑》、《鲜于磺碑》、《 西狭颂》、《 校官碑》;

  秀丽飘逸类,如《 曹全碑》、《 孔宙碑》、《 刘熊碑》、《赵宽碑》;

  宽博厚重类,如《 衡方碑》、《 鲁峻碑》、《 封龙山颂》;

  雄放态肆类,如《 石门颂》、《 杨淮表记》、《 夏承碑》;

  古拙雄浑类,如《郁君开通褒料道刻石》、《装岑纪功碑》、《郁阁颂》。


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