怎样评价颜真卿
颜真卿是我国唐朝时期著名的政治家、书法家。他对我国历史的发展做出了巨大的贡献。那么，人们对颜真卿是如何评价的呢?以下是由学习啦小编为大家整理的后人对颜真卿的评价，希望能帮到你。
对颜真卿的评价
无论是书法家还是一般书法爱好者，你可以不写颜体字，但却不能不说颜真卿。在中国书法史上，颜真卿的位置仅次于书圣王羲之，被称作亚圣或楷圣，加上其崇高的人品与刚烈的性格，成为艺术与人格均受到后人崇仰的人物。
颜真卿，字清臣，小名羡门子，别号应方。唐中宗景龙三年(709)出生于京兆万年县敦化坊(今西安市)，祖籍为山东琅琊临沂孝悌里(今山东费县方城镇诸满村)。颜真卿4岁丧父，先后投靠舅父殷践猷、外祖父殷子敬。其五世祖颜之推精通经史文艺，著有著名的《颜氏家训》。其祖父辈的颜勤礼、颜师古，父辈颜维贞、颜元孙，皆精通经史训诂文辞书法。其母亲殷氏、伯祖父殷令名、祖父殷令言、伯祖父殷仲容钧善书，对颜真卿产生了巨大的影响。
颜真卿26岁考中进士，任秘书省校书郎。后出任醴泉县尉、长安县尉。39岁时升任监察御史，进入朝廷作官。此后，颜真卿在京官与地方官之间多次反复，其原因主要是他忠义直言，屡屡得罪权臣奸相，多次贬官。地方官主要作过平原郡太守、同州(冯翊，今陕西大荔)刺史、蒲州(永济)刺史、饶州(江西波阳)刺史、升州(南京)刺史、浙西节度使兼江宁军使、蓬州(四川仪陇)长史、吉州(吉安)司马、抚州刺史、湖州刺史等。京官先后作过户部侍郎、河北采访使、宪部尚书、刑部侍郎、户部侍郎、吏部侍郎、检校刑部尚书兼御史大夫(三品)、广德三年三月，晋封鲁郡开国公上柱国二品勋阶，后又升任刑部尚书、太子少师、太子太师(一品官)等。颜真卿经历安史之乱，以力拒叛军而名声大振。建中三年(782)，李希烈叛乱，自称建兴王，威胁洛阳、长安。奸相卢杞向代宗建议让颜真卿前往许州劝降李希烈，德宗听信，封真卿为淮西宣慰使。劝降未果，贞元元年(785)正月，颜真卿给朝廷写遗表，并自撰墓志铭，不久被李希烈派人缢杀于龙兴寺，年七十七。观其一生，官阶不小，却始终没能介入权力中心，不断抗争的性格对他的书法艺术产生了深远的影响。
颜真卿书法成就主要在两个方面，一是楷书，二是行书。其行书建立在楷书基础上，而楷书的成因则众说不一。有源于褚遂良、欧阳询说，有源于《泰山金刚经》说，有源于汉隶说等，皆有些迂远。拙见以为，颜真卿楷书受家学影响不大，而受外家殷氏的影响至巨，其成熟期代表风格源于河南碑刻(殷氏籍贯正为河南)《太公吕望表》。清代毕沅《中州金石记》云：“太公吕望表，穆子容书之于石。书法方正，笔力透露，为颜真卿蓝本。”康有为亦有“颜公专师穆子容”之说。刘熙载持见亦同。颜真卿以其社会地位和影响，将此碑风格发扬光大，世遂有“颜体”之称。
颜真卿传世书迹碑刻有70多种，且有真迹传世。一般把颜真卿书法分为早、中、晚三个时期。早期为50岁以前。这个时期的书法属于向前人学习阶段。以44岁所写《千福寺多宝塔碑》及46岁所书《东方朔画赞》为代表，字形欹侧，不类后期中正之态。中期为50岁到60岁时期。此期以54岁时所写《鲜于氏离堆记》及56岁书《赠太保郭敬之庙碑》为代表，虽然风格未能完全摆脱早期的影子，但颜体刚健雄厚、大气磅礴的风格已初具规模。这个时期，他的行书取得了极高成就，以《祭侄稿》、《与郭朴射书》、《刘中使帖》等为代表。晚期则在60岁以后。代表作有60岁所书《颜勤礼碑》、63岁的《大字麻姑仙坛记》、《大唐中兴颂》、64岁的《右丞相宋璟碑》、《八关斋会报德记》、72岁的《颜维贞家庙碑》等，终于完成了颜体书法的演变过程。
颜体书法大致有三个特点。首先是大气磅礴、气象宏伟。其字愈大愈见气势，与整个中唐的审美风格相一致。充分体现了唐人博大宏伟的胸怀。其次是结字宽博、端庄方正。颜体字与初唐书家结字中宫紧收不同，而呈方形填满界格的结字特点，且字形端正，有正面视人的视觉效果，其审美境界与汉代印章相表里、相一致。第三是以篆书用笔入楷，点画圆润浑厚。颜真卿成熟期的楷书及行书，化用篆书笔法，圆劲浑厚，方圆笔并用，极具立体感。其行书几乎纯用中锋，圆转流走，纵横涂抹，极具感染力。
颜体书法对后世的最大贡献在于结束了王羲之书法一统天下的格局，出现了颜体书风与王羲之书风分庭抗礼的局面。尤其是他的外拓笔法与王羲之的内拽笔法成为书法的两大笔法系统。颜真卿以后的中国书法也形成了难以逾越的纯学王羲之、纯学颜真卿、王羲之与颜真卿相结合的三种情况的局面。
对鲁公书法之不足，前人多有论及。米芾讥讽颜体字为“叉手并脚田舍汉”。王世贞《润苍轩碑跋》言“鲁公书《多宝塔碑》最窘束”。王澍《虚舟题跋》云“评者议鲁公书，真不及草，草不及稿，以太方严为鲁公病”等等。对颜真卿行书，非议较少，持异议者主要是他的楷书。颜真卿以其固执耿直的性格，写得一手刚健挺硬的颜体书法，所乏正在不够洒脱、方严窘束，且用笔藏头护尾，为法所拘，学之者极难放开手脚。所以，才情不足以纵横驰骋者不能学颜也不敢学颜，以其易入而难出也。古今学颜而学出来者傅青主、何子贞、伊秉绶数人而已，故当代书坛学颜者少，不只是时风使然，亦因其难学也。卫俊秀先生生前教人学书，谓入手时“不学颜，便学魏;不学魏，便学颜”，然此亦应以自知为前提，否则一入颜家窠臼，终生难以摆脱，凡有此失，当属咎由自取，无自知之明，当非鲁公之过也。
颜真卿的历史评价
李隆基：朕不识颜真卿形状何如，所为得如此!
李萼：闻公义烈，首唱大顺，河朔诸郡恃公为长城。
卢杞：颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。
李适：器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。属贼臣扰乱，委以存谕，拘肋累岁，死而不挠，稽其盛节，实谓犹生。
殷亮：昨段秀实奋身击泚(朱泚)首，今颜真卿伏缢烈(李希烈)庭，皆启明君臣，发挥教训，近冠青史，远绍前贤。
裴敬：以忠烈称者，颜鲁公、段太尉。
刘昫等：① 国，是武之英也;苟无杨炎弄权，若任之为将，遂展其才，岂有朱泚之祸焉!如清臣富于学，守其正，全其节，昌文之杰也;苟无卢杞恶直，若任之为相，遂行其道，岂有希烈之叛焉!夫国得贤则安，失贤则危。德宗内信奸邪，外斥良善，几致危亡，宜哉。噫，‘仁以为己任，不亦重乎;死而后已，不亦远乎!’二君守道殁身，为时垂训，希代之士也，光文武之道焉。② 自古皆死，得正为顺。二公云亡，万代垂训。
宋祁：当禄山反，哮噬无前，鲁公独以乌合婴其锋，功虽不成，其志有足称者。晚节偃蹇，为奸臣所挤，见殒贼手。毅然之气，折而不沮，可谓忠矣。详观二子(段秀实、颜真卿)行事，当时亦不能尽信于君，及临大节，蹈之无贰色，何耶?彼忠臣谊士，宁以未见信望于人，要返诸己得其正，而后慊于中而行之也。呜呼，虽千五百岁，其英烈言言，如严霜烈日，可畏而仰哉!”
姚兕：吾慕其人耳。
米芾：颜真卿如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱特立，卬然有不可犯之色。
綦崇礼：昔唐天宝之乱，河北列郡并陷，独常山、平原能为国守者，盖杲卿、真卿二颜在焉。
刘珙：此五君子(诸葛亮、杜甫、颜真卿、韩愈、范仲淹)，其所遭不同，所立亦异，然其心则皆所谓光明正大，踈畅洞达，磊磊落落而不可揜者也，其见于功业文章，下至字画之微，盖可以望之而得其为人。
朱熹：颜鲁公只是有忠义而无意智底人。当时去那里，见使者来，不知是贼，便下两拜。后来知得，方骂。
王应麟：① 颜鲁公为《郭汾阳家庙碑》云：‘端一之操，不以险夷概其怀;坚明之姿，不以雪霜易其令。’斯言也，鲁公亦允蹈之。② 颜真卿、郑畋以兴复为己任，倡义讨贼，其志壮矣。真卿权移于贺兰进明，畋见袭于李昌言，功不克就。故才与诚合，斯可以任天下之重。
徐钧：一曲霓裳失太平，渔阳鼙鼓暗风尘。君王只识杨丞相，不识平原老守臣。
赵秉文：① 陛下勿谓书生不知兵，颜真卿、张巡、许远辈以身许国，亦书生也。② 肃代有一颜真卿而不能用，德朝有一陆贽而不能用，宣朝有一李德裕而不能用，自是以还，唐衰矣。
高棅：鲁公情欣所遇，悉综古调，颇尚格气，不事弥文。虽有一二近体，不过游戏之作，非所以系幽悰也。今集中所载不及百篇，大都守吴兴时，与皎僧、陆处士之流结思岩林，相忘外道者也，然旷世之情，优入三昧，殊非守平原时色相。
丰坊：昔人传笔诀云：“双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。”论书势云：“如屋漏痕，如壁坼，如锥画沙，如印印泥，如折钗股。”自钟、王以来，知此秘者...唐则欧阳信本、虞伯施、褚登善、薛纯陀、薛嗣通、孙过庭、钟绍京、贾膺福、李泰和、贺季真、李太白、张伯高、杜子美、颜清臣、柳诚悬、钱藏真、张从申...虽所就不一，要之皆有师法，非孟浪者。
董其昌：书家以险绝为奇，此窍惟鲁公、杨少师(杨凝式)得之，赵吴兴(赵孟頫)弗能解也。
王夫之：颜鲁公谓卢杞曰：‘先中丞传首至平原，真卿以舌舐其面血，公忍不相容乎?’近世高邑赵冢宰以魏广微叔事逆奄，而欢曰：‘昆溟无子。’鲁公陷死于贼中，冢宰没身于远戍，取祸之繇，皆君子之过也。
李光地：①立言最要谨慎。魏郑公、颜鲁公，为人忠亮节义如此。②颜鲁公忠义强直，至死不变。
蔡东藩：① 拚生一击报君恩，死后千秋大节存。试览《唐书》二百卷，段颜同传表忠魂。[55] ② 颜真卿奉敕宣慰，不受李希烈胁迫，且累叱四国使臣，直声义问，足传千古。至朱泚窃据京城，复有段秀实之密谋诛逆，奋身击笏，事虽不成，忠鲜与比。唐室不谓无人，误在德宗之信用奸佞，疏斥忠良耳。
评价颜真卿及其书法
颜真卿书法精妙，擅长行、楷，创“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。颜真卿的书法初学褚遂良，后又得笔法于张旭，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。颜鲁公书法既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽;既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健;又以其丰富的人生育之，境界自然阔大。在吐露风华的青年时代，颜真卿就向张旭请教“如何齐于古人”的问题。这是颜氏的书学心声，亦是颜氏高悬的鹄的。这位从小以黄土帚扫墙习字的颜氏苗裔，几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。而在书学上鲲鹏展翅，则经过了几乎长达三四十年岁月的历练，才稍成自己的面目与气候。继之又以数十年工力百般锤炼、充实，使得“颜体”形神兼具。而其晚年犹求炉火纯青，出神入化的境界。“颜体”终于在书坛巍然屹立。
颜真卿(709年—784年8月23日)，字清臣，小名羡门子，别号应方，生于京兆万年(今陕西西安)，祖籍琅玡临沂(今山东临沂)，颜师古五世从孙[2] 、颜杲卿从弟，唐代名臣、杰出的书法家。
开元二十二年(734年)，颜真卿登进士第，曾四次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。因受权臣杨国忠排斥，被贬为平原太守，人称“颜平原”。安史之乱时。起义军对抗叛军。唐肃宗即位后，拜工部尚书兼御史大夫，为河北招讨使。至凤翔，授宪部尚书，后迁御史大夫。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年(784年)，遭宰相卢杞陷害，被遣往叛将李希烈部晓谕，凛然拒贼，终被缢杀。
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