白云观清心道人书法

白云观清心道人书法

　　中国书法艺术在传播中发展演变,传播对于书法艺术来说也是一种创造,中国书法史也是一部书法传播史。下面小编带给大家的是白云观清心道人书法，希望你们喜欢。

　　白云观清心道人书法欣赏：

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　　白云观清心道人书法2

　　白云观清心道人书法3

　　书法自在的抒发：

　　最早的抒发应该是文字。这在我们的讨论中具有双重意义：作为汉字这一语言传播的物质媒介，抒发的侧重点在于它的表意功能，所谓的“诗言志”，即是指此而言。但要构成能言志的“诗”(泛指文字系统)，则它已有相当完整的成热期特征。那么，在尚未出现能言志的文字系统之前，抒发的媒介是什公如果当时尚未有表意功能的存在，缺乏系统的初生文字包括族徽、刻符讨于原始人而言究竟有什么仁随呢，或许，在族徽或某些刻符中寻找直接的表意性的抒发痕迹是荒诞不经的。这是一种象征符号系统而不是指事符号系统。族徽具有笼统的象征意蕴但没有直接的实指意义。除数字以外的早期文字刻符也大率如是，那么，当祖先要以它来表诉某些感情、传达某种心绪时，他们最注目的必然不会是它的严枷勺文字意义，而是对它的造型意蕴报以更热切的垂青。考虑到原始丛林中部落人等的生活环境的残酷严峻，考虑到原始人思维能力的低下，又考虑到表诉、传达媒介—文字刻划之类的缺乏系统性，这种抒发显然是十分初级的。

　　文字符号的缺乏系统性使抒发不会带有多少文学性;而生产力低下所导致的思维能力的低下，又决定了它必然采取直观的视觉立场而不采取抽象的思维立场一一严格地说，是一种迫不得已，而不是有意回避。此外，这种客观环境与主观条件的限定，还决定了抒发不会有任何理性支配的倾向，一切都是简单而出于本能的。