万物情感的古代诗词

汉代时乐府诗形成。乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现代社会的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。小编在此整理了万物情感的古代诗词，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

万物情感的古代诗词精选篇1

1、凯风

佚名 〔先秦〕

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。

爰有寒泉?在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。

睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。

2、母别子

白居易 〔唐代〕

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

万物情感的古代诗词精选篇2

1、游子吟

孟郊 〔唐代〕

慈母手中线，游子身上衣。

慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

谁言寸草心，报得三春晖。

谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?

2、别老母

黄景仁 〔清代〕

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢?倒不如没有啊。

3、孟母三迁

刘向 〔两汉〕

邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

孟子的母亲，人称孟母。当初她的家靠近墓地，因此孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事，还特爱学造墓埋坟。孟母见了说到：“这里不该是我带着孩子住的地方。”于是将家搬到一处集市旁，孟子又学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说：“这里也不是我该带着孩子居住的地方。”又将家搬到了一个学宫的旁边。这时孟子所学玩的，就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了。孟母说：“这里才真正是可以让我孩子居住的地方。”于是就一直住在了这里。等到孟子长大成人，学精六艺，终于成为有名的大儒。后来的君子贤人都说孟母很善于利用环境渐染教化孩子。

万物情感的古代诗词精选篇3

1、岁暮到家 / 岁末到家

蒋士铨 〔清代〕

爱子心无尽，归家喜及辰。

母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。

寒衣针线密，家信墨痕新。

她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。

低徊愧人子，不敢叹风尘。

母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。

2、蓼莪

佚名 〔先秦〕

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳!

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累!

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤，入则靡至。

汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲，入门茫然不知止。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极!

爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测!

南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害!南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒!

南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫?南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我!

3、短歌行

王建 〔唐代〕

人初生，日初出。

人刚刚出生的时候，就像初升的太阳一样。

上山迟，下山疾。

成长总是缓慢，退步与衰弱却非常迅速。

百年三万六千朝，夜里分将强半日。

一百年不过三万六千个白天，夜里也要努力当半个白天用。

有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

有歌有舞还需早早享受，因为我们的身体只会一天不如一天。

人家见生男女好，不知男女催人老。

别人都说有了子女好，却不知道有了儿女，才让自己早早老去。

短歌行，无乐声。

唱着短歌出行，没有那音乐声。

万物情感的古代诗词精选篇4

1、晒旧衣

周寿昌 〔清代〕

卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

三十年前母亲缝制的一件粗绨面料的长袍还保存在箱柜里，领子和襟袖虽已破旧，依稀能感觉到绨袍上残留着母亲的余温。

重缝不忍轻移拆，上有慈亲旧线痕。

想重新缝补又不忍轻易拆开旧衣，上面有母亲缝补的痕迹。

2、祝父母诗

慈禧 〔清代〕

世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。

人世间最真挚的感情就是父母的爱，子女身上流着父母的血。

殚竭心力终为子，可怜天下父母心!

竭尽心力只是为了孩子过得好，最应该珍惜的就是父母的爱子之心啊!

万物情感的古代诗词精选篇5

1、墨萱图·其一

王冕 〔元代〕

灿灿萱草花，罗生北堂下。

灿灿的萱草花，生在北堂之下。

南风吹其心，摇摇为谁吐?

南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳?

慈母倚门情，游子行路苦。

慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊!

甘旨日以疏，音问日以阻。

对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。

举头望云林，愧听慧鸟语。

抬头仰望高高的树林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

2、思母

与恭 〔元代〕

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水;满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠着柴门盼望我、看望我了。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典当袈裟籴米回家，奉养母亲。

3、慈乌夜啼

白居易 〔唐代〕

慈乌失其母，哑哑吐哀音。

慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。

昼夜不飞去，经年守故林。

早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。

每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。

声中如告诉，未尽反哺心。

慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。

其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨?

应是母慈重，使尔悲不任。

想必是母恩深重使你承受不住吧!

昔有吴起者，母殁丧不临。

以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。

嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊!

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!