古代结婚的诗词有哪些
古代结婚的诗词有哪些
结婚是一件大喜事，描写结婚的场景的诗句是怎样的。今天小编就和你聊聊古代结婚的诗词有哪些，让我们一起来了解下吧。
古代结婚的诗词有哪些
关雎 《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
这是一首中国古代著名的从恋爱到结婚的诗作，其中
鼓乐之”即描写了隆重的结婚场面。
桃夭 《诗经》
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
《桃夭》是自古流传的贺新婚诗。
述婚诗二首 【汉】秦嘉
一
羣祥既集。二族交欢。敬兹新姻。六礼不愆。
羔雁总备。玉帛戋戋。君子将事。威仪孔闲。
猗兮容兮。穆矣其言。
二 “窈窕淑女。钟
纷彼婚姻。祸福之由。卫女兴齐。褒姒灭周。
战战竞竞。惧德不仇。神启其吉。果获令攸。
我之爱矣。荷天之休。
近试上张水部 【唐】朱庆馀
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?
酬朱庆馀 【唐】张籍
越女新妆出镜心，自知明镜更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
另外有些现代的祝贺婚庆用诗句如下：
一、贺订婚诗
同乡同学兼同志 两姓联姻喜订婚
一事预先知必定 将来多子又多孙 婚到一平慰向平
迎亲吉日祈招我 共饮醇醉酒百罂
喜看联璧宜家室 伫待归程作栋材
愿了向平昌史乘 阿翁应备合欢杯 德门应卜好音来
吐凤绍裘称济美 乘龙吟絮偶清才
况兼佳偶自天海外传书带笑
二、贺结婚诗
宝烛烟光吐 琼筵香气和
乘龙欣喜溢 种玉福禄多 明月窥帘幕 娇花散薛萝
枕帏看未足 著意画双蛾
姻缘一线牵 鼓乐响堂前
豹略丈夫子 蕙心女谪仙 巫山云十二 朱履客三千
明德流芳远 螽斯瓜瓞绵
银汉明星回 填桥鸟鹊肥
玉堂云气霭 绣阁画烛辉 燕舞雕梁曲 锦幕暗香飞
宜男花正好 兰畔照双衣
个郎早岁盛才华 彩笔群推是大家
若向壮台调粉黛 画眉深浅漫轻夸 于归○○淑新娘 择配○○俊秀郎 夫妇情深偕白首 高堂孝顺子孙昌
三生石上注良缘 恩爱夫妻彩线牵
春色无边花富贵 郎情妾意俩缠绵 三生缘缔海之东 两小无猜志亦同
事业鸿基今奠定 荣华富贵日如中
平平仄仄缔良缘 恋爱情丝自早牵
海誓山盟皆缱绻 相亲相敬乐绵绵 仁宅莺迁鸾凤舞 欣逢吉日与良时
陇西德厚承天佑 福禄骈臻献祝词
天成佳偶是知音 共苦同甘不变心
花烛洞房亲接吻 春宵一刻胜千金 并蒂花开十月天 ○○两姓缔良缘
锦堂此夜春如海 瑞兆其昌五世绵
红毹拥出态娇妍 璧合珠联看并肩
福慧人间君占尽 鸳鸯修到傲神仙 佳期正值小阳春 风暖华堂拥玉人
应是三生缘夙定 漫教相敬竟如宾
良宵缱绻两情谐 海誓山盟白首偕
为祝兰闺春画永 月圆花好畅吟怀 结婚重负百年连
好合良侍无尽福 兴家立业出人前
景星焕彩耀闺房 吉日佳辰合卺觞
宝眷情欢鱼得水 月圆花好配天长 景启三阳汤有光
唱随共效于飞乐 佩玉鸣鸾百世昌
梅花点额艳新妆 珠玉双辉暖洞房
料得明年如此日 也应鸡酒约同尝 福慧前修得妇贤
桃源路接天台路 缔得今生美满缘
新诗此日熊乔鸟林 文拜成双喜不禁 相让和谐更爱堂开五福礼牵好将良玉种蓝
画得春山眉样好 百年有结是同心 葭月欣逢合卺时 关雎赋就共熙熙
灵匹成偕老 定叶良宵入梦罴
云锦层层五彩鲜 妾身系念立郎前
绮缘本是三生订 佳偶全凭一线牵
春暖花间交颈鸟 秋高月下并蒂莲
罗帏帐里同心结 万缕柔情两志坚 凤卜原知足起家 ○○俪福定无涯
合欢恰喜联双璧 偕老真堪赋六珈
鹿驭不惭才自赡 鹏程共振愿何奢
海东此日鸳盟在 合与神州作蔚霞
凤占叶吉凤城头 仙子凌云忽下楼
吹彻紫箫燕市月 春回翠幌蓟门秋
五铢钱串同心结 百和香匀半臂钩
今夜熊钩罴应入梦 森森待看玉栏稠 正是时来暖日红 欢颜两颊笑迎风
幸临侣喜游双鸟 欢颜两颊笑迎风
习武修文才学备 羞花闭月貌容同
新婚恩爱何为乐 雅气清香透阁东
仙居应接若耶溪 婉艳争传旧姓西
此际清波催渡鹊 来宵斜月譬闻鸡
门盈百辆笙歌合 箫引双飞唱和齐
关于结婚一词的详细解释
1、缔结婚姻关系。
《公羊传·昭公七年》"七年，春，王正月。暨齐平" 汉何休注:"时鲁方结婚於吴，外慕强楚，故不汲汲於齐。"
唐·高彦休《唐阙史·许道敏同年》:"俄有张希复员外结婚於丞相奇章公之门。亲迎之夕，辟道敏为傧赞。"
《资治通鉴·晋安帝隆安三年》:"殷仲堪恐桓玄跋扈，乃与杨佺期结昏为援。"
明 冯梦龙《东周列国志》第八回:"祭足私谓高渠弥曰:'君多内宠，公子突、公子仪、公子亹三人，皆有凯觎之志。世子若结婚大国，犹可借其助摆。齐不议婚，犹当请之。奈何自翦羽翼耶?吾子从行，何不谏之?'"
清·袁枚《新齐谐·江轶林》:"其叔欲以其女结婚豪族，翁颇不愿，故来避地。"
2、男女通过合法手续结为夫妻[1] 。
唐·白居易《赠内》诗:"我亦贞苦士，与君新结婚。"
元·傅若金《悼亡》诗之四:"贫贱远结婚，中心两不移。"
曹禺《雷雨》第一幕:"他很寂寞的样子，我替他很难过。他到现在为什么还不结婚呢?"
3、比喻两种事物的结合。
梁启超《中国学术思想变迁之大势》第一章:"盖大地今日只有两文明，一泰西文明。欧美是也;一泰东文明，中华是也。二十世纪，则两文明结婚之时代也。"
鲁迅《花边文学·北人与南人》:"这倘和北方固有的'贫嘴'一结婚，产生出来的一定是一种不祥的新劣种!"
基于爱情为基础的婚姻，一般是爱情伦理关系与婚姻伦理关系的复合存在。摘自曹菁《爱情信仰论》
婚姻伦理关系，中国现今是民政局婚姻是登记产生，第三方管控介入，(婚姻制度各国各时代情况都不同)，以婚姻管控产生，以婚姻管控算起。属于管控型伦理。属于管控范畴，被安排忠诚对象，或在限定条件下选定忠诚对象。
中华典籍《周礼·地官司徒第二·媒氏》[2] :"男三十而娶，女二十而嫁。 若无故而不用令者，罚之。"
意思是:在周代，男年满三十岁才能娶女子、结婚和 女年满二十岁才能嫁给别人而结婚。 若无缘无故不遵守这规矩的，就予以惩罚。
《周礼》所涉及之内容极为丰富，大至天下九州，天文历象;小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。堪称为中华文化之宝库。
《礼记·内则》、《谷梁传·文公十二年》、《公羊传》以及后来的《尚书大传》等史籍亦主此说,认为这是周代礼制规定的男女适婚年龄。
爱情伦理关系，自主产生，全世界总体是一男一女，与爱情有必然关系，以双方自愿爱情信念(信仰)产生，以自愿爱情信仰(爱情伦理关系)产生算起。属于自愿型伦理，无管控方存在。自愿地选定忠诚对象，是产生于情感又超越情感的爱情关系。