中国现代诗歌意象论

中国现代诗歌意象论

　　《中国现代诗歌意象论》从各方面梳理了中国现代文学有关意象，是“中国社会科学博士论文文库”之一。下面是由学习啦小编为大家整理的中国现代诗歌意象论，希望大家可以帮助到大家!

　　中国现代诗歌意象论(一)

　　论著结构严谨，条理清晰，逻辑分明。诗学论是其理论基础，发展论为其主体，比较论为其延伸。诗学论主要是对中国现代意象诗学的综合概述;发展论勾画出中国现代诗歌意象化的轨迹，并且在每阶段中国探访其规律;比较论在古与今、中与西两方面的比较中深化了中国现代诗歌意象的影响研究，3部份相互依托，搭建起论著的基本骨架。

　　论著立论稳健，论证周密，观点新颖而富有启发性。作者从意象原则、意象的表现策略、意象的生成和意象的形态4方面入手，考察西方现代诗歌意象艺术对中国现代诗歌的影响，从里到外，由因到果，逐层深入，论证周密。特别是在乎象表现策略1节，作者将主体性意象的表现艺术归纳为幻象型、变异型和隐喻型3种，并用具体的文本支持，富于创见。

　　论著从意象论的角度对中国现代诗歌历史进行本体论观照，勾画出中国现代诗歌意象化的轨迹。自20世纪80年代以来，1些学者开始从意象角度研究中国的诗歌，或是具体分析中国古代诗歌意象，或是研究当代新诗潮的意象显现，或是对中国现当代诗歌意象作纯洁的审美赏析，或是从理论上去分析诗歌意象的构成或组合方式，鲜有将理论概括与文本细读相结合来考察中国现代诗歌的意象化进程的。作者对诗学理论范畴的提出是基于具体文本的感性积累之上的，是从丰富的文本对象的探究中提炼出来的，而具体文本分析也以这些新的理论范畴为依托的。

　　中国现代诗歌意象论(二)

　　第一章 20年代意象诗学

　　一　现代意象诗学渊源

　　中国古代意象诗学的流变——西方现代意象诗学概略——中西诗学的不同特征

　　意象是中国古代诗学中的一个重要范畴，意象说的形成经历了漫长的历史演变过程。黑格尔说过：“一个定义的意义和它的全部证明只存在于它的发展里，这就是说，定义只是发展过程里产生出来的结果。”意象说是由哲学关于“意”、“象”关系的阐释逐步演变为诗学范畴的。从上古人们“尚象”开始，到春秋战国时期的“物象”的出现，再到汉魏六朝“形象”、“意象”的提出，直到唐代的认同，意象说才演变成为较成熟的诗学范畴。《易传》阴阳二元结构思想和“立象以尽意”、“观物取象”、“观象制器”，以及魏晋时期王弼等关于言、象、意关系的哲学探讨，为意象说的形成奠定了哲学理论基础。《诗经》、《楚辞》与汉魏时期的诗赋创作是意象说产生的文学实践基础。

　　中国现代诗歌意象论(三)

　　本书从意象诗学论、意象艺术发展论、意象艺术比较论三个方面较全面论述了中国现代诗歌意象诗学与意象艺术，具体内容包括20年代意象诗学、中国现代诗歌与古代诗歌意象艺术、中国现代诗歌与西方现代主义诗歌意象艺术等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

　　论文就一个富有极大难度与思考空间的课题，从历史与美学的结合，创作与理论的联系等方面，作了比较系统和深入的考察论析。回答的诗歌美学与创作实践问题，都是颇有探索性价值意义的。这一成果在现代诗歌艺术研究方面，具有开拓与深化的领先性质。作者对问题的深入思考与充满学理化的探论，具有重新认知传统、厘清诗歌艺术发展思路的现实价值。