春节古代诗歌

　　春节是备受人们重视的民间传统节日。千百年来,文人骚客吟咏节日习俗,留下无数诗篇。哪儿描写春节的经典古诗有哪些呢?以下是学习啦小编为大家整理的关于春节古代诗歌，给大家作为参考，欢迎阅读!

　　春节古代诗歌篇1

　　《田家元日》

　　朝代：唐代

　　作者：孟浩然

　　原文：

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　　我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　　田家占气候，共说此年丰。

　　译文

　　昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。

　　我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。

　　靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。

　　农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

　　注释

　　①元日：农历正月初一。

　　②斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春;指南，天下皆夏;指西，天下皆秋;指北，天下皆冬。

　　③起：开始。东：北斗星斗柄朝东。

　　④强仕：强仕之年，即四十岁。

　　⑤无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。

　　⑥桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。

　　⑦荷：扛，担。

　　⑧占(zhān)：推测[2] 占气候：根据自然气候推测一年收成的好坏。

　　春节古代诗歌篇2

　　《除夜》

　　朝代：宋代

　　作者：文天祥

　　原文：

　　乾坤空落落，岁月去堂堂;

　　末路惊风雨，穷边饱雪霜。

　　命随年欲尽，身与世俱忘;

　　无复屠苏梦，挑灯夜未央。

　　赏析

　　此作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗，诗句冲淡、平和，没有“天地有正气”的豪迈，没有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望，甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那，反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性，这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”，更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。

　　《除夜》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。

　　春节古代诗歌篇3

　　《元日》

　　朝代：唐代

　　作者：李世民

　　原文：

　　高轩暧春色，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。

　　恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。

　　穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。

　　草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。

　　译文

　　高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。

　　红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。

　　我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。

　　(现在)丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。

　　壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。

　　(我)将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。

　　春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。

　　我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。

　　注释

　　恭己：语出《论语》，恭谨而律己，是形容君王治理天下的词句。

　　垂衣：语出《易·系辞》，原意指天下太平，李世民在这里形容自己效法皇帝、尧舜无为而治。

　　穆：壮美。

　　康：康盛。

　　春节古代诗歌篇4

　　《次韵陆佥宪元日春晴》

　　朝代：明代

　　作者：王守仁

　　原文：

　　城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。

　　也知造物曾何意，底事人心苦未平。

　　柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声。

　　布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明。

　　译文及注释

　　作者：佚名

　　译文

　　城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。

　　可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。

　　御史府的楼台倒影在水中，茅屋松竹流泻出寒冷的信息。

　　有布被不要担心睡觉冻僵，多一点耐心总会等到天明。

　　注释

　　①也知：有谁知道。

　　②底事：此事。底，作疑问代词，相当于此、这。

　　③布衾：棉被。如杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“布衾多年冷似铁。”