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临汾旅游不可错过的景点

时间: 文渊1131 分享

临汾旅游不可错过的景点

  临汾因地处汾水之滨而得名,临汾“东临雷霍,西控河汾,南通秦蜀,北达幽并”,地理位置重要,自古为兵家必争之地。下面学习啦小编为大家整理了临汾旅游最好玩的景点,希望大家能够喜欢。

  临汾旅游必去景点

  泰云寺

  地址:洪洞县广胜寺镇石桥村北

  据碑文记载,始建于唐天宝十年(751年),北宋雍熙四年(987年)重建,现仅存大殿,主体结构为宋代建筑。

  大殿坐北朝南,面阔三间、进深六椽,单檐悬山顶。梁架为六架椽屋四椽栿对前乳栿通檐用三柱,柱头斗栱五铺作单抄单下昂。殿内四壁存壁画约25平方米,为泥皮覆盖,内容不详。

  碧霞圣母宫

  地址:洪洞县广胜寺镇坊堆村

  据碑文记载,始建于明嘉靖二年(1523年),现存主体结构为明代建筑。

  寺院坐北朝南,二进院布局,中轴线上现存木牌坊、圣母殿,两侧仅存西厢房三间,占地面积888平方米。大殿面宽三间、进深三间,单檐歇山顶,殿顶饰琉璃脊兽、瓦件。七檩梁架,柱头科七踩重翘单昂,平身科一攒。前檐明间施隔扇门,两次间隔扇窗。殿内设凹字形神坛,上塑圣母,两侧塑宫女及侍者像,两山及后墙均塑有悬塑,为明代作品。

  女娲陵

  地址:洪洞县赵城镇侯村

  又称娲皇陵,始建年代无考,据《平阳府志》载唐天宝六年(747年)重修。唐以后历代屡有修茸。女娲陵原规模宏大,建筑风格极具皇家气派。宋代碑文载:“南北百大,东西九筵”,原有建筑现已不存。陵墓内现存宋开宝六年(973年)和元至元十四年(1277年)巨碑两通,千年以上古柏三株,“补天石”一块,以及明清时期石碑三十多通。

  明代移民遗址

  地址:洪洞县城北郊贾村西侧的古大槐树公园内

  是明朝洪武、永乐年间大规模、长时间广泛移民历史的一组纪念性建筑。

  碑亭位于原古汉槐处,坐北朝南,单檐歇山顶,筒板布瓦覆盖。亭内碑一通,高3.5米,宽0.8米,厚0.3米,碑首作盘龙雕饰,中刻“纪念”二字。碑阳刻“古大槐树处”五个隶书大宇,碑阴所刻碑文概述明初迁民始末。碑亭后窑顶上立有金承安五年(1200年)石经幢,为广济寺仅存的遗物。

  临汾旅游最好玩的景点

  洪洞大槐树

  古大槐树,又称洪洞大槐树,位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内,这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑,但是不论严寒的冬天,还是酷热的炎夏,游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之幽情,有的仰望古槐,盘桓眷恋,久久不肯离去。

  元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压,争域夺地的殊死之战时有发生,两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治,明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害,几成无人之地。在元末战乱时,蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西,却是另外一种景象,相对显得安定,风调雨顺,连年丰收,较之于相邻诸省,山西经济繁荣,人丁兴旺。再者,外省也有大量难民流入山西,致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济,从洪武初年至永乐十五年,五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

  晋南是山西人口稠密之处,而洪洞又是当时晋南最大,人口最多的县。据记载,明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧众很多,香客不绝。寺旁有一棵“树身数围,荫遮数亩’”的汉槐,车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢,星罗棋布,甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民,大槐树下就成了移民集聚之地。

  洪洞商山庙

  地址:洪洞县赵城镇孙堡村

  创建年代不详,明清屡有修茸。庙内主要建筑有三皇庙、关帝殿、三官殿、法王殿等。四座大殿均结构简练,用材较大。各殿内后槽均砌龛并有塑像,山墙绘有壁画共100余平方米。

  大殿座北向南建于高0.84米的砖砌台基上,面阔三间,11米,进深四椽,悬山顶,梁架采用分心用四柱造法,檐柱施四铺作斗拱,明次间各施补间斗拱。殿前金柱刻有民国十八年(1939)所书对联:“人中画是画中人无非将人认作画,景内情有情内景总属触景生情。”

  殿内供有塑像,中供天皇,两侧分别为地皇、人皇。塑像圆润丰满,线条流畅,栩栩如生,东西山墙彩绘三皇为民祈祥福之壁画,手法细腻,形态逼真,人物表情、动作入目传神。东殿为《东会府》殿,通檐用二柱造法,面阔三间,进深四椽,悬山顶,为清道光三年(1823)重修后建筑。

  殿内中供上元上帝(天官),东供中元大帝(地官),西供下元大帝(水官),东殿为关帝殿,面阔三间,进深四椽,悬山顶,搭牵二椽栿用三柱造法,殿内塑关公坐像,东为关平,西为周仓,左右山墙绘有关公生平事迹壁画。

  洪洞玉皇庙

  地址:洪洞县城西北5公里马牧乡辛北村

  元太宗已丑(1229年)年建,明、清和民国历代均有修葺。现存主体建筑玉皇殿、关公殿、二郎殿均为元代建筑。

  寺庙坐北向南,分前后二进院落,总建筑面积4128平方米。后院中轴线上由南向北依次排列为正门、仪门、月台、八卦台、玉皇殿。二郎殿和关公殿位于玉皇殿东西两侧,舞台置于前院南侧,东侧为玉皇庙大门。

  三座大殿内梁架均为草栿,保持了典型的元代风格。殿内均有壁画,画面粗犷,线条流畅、保存尚好,与大殿同为元代作品。

  净石宫

  地址:洪洞县提村乡干河村

  净石宫俗称融宁宫,因建在村西净石山下而得名。创建于明弘治元年(1488年),后历代均有修茸。坐北朝南,二进院落,东院有北大门、东廊房、南窑洞三孔;西院有正殿、东西配殿、东西垛殿、窑洞两孔、二门、过路戏台等建筑。

  西院正殿为主体建筑,面阔三间,进深六椽,单檐悬山顶。殿内神龛内悬塑盘龙和42尊塑像均为明代作品,东西山墙及后墙保存壁画80平方米,为清顺治五年(1640年)绘制。

  临汾旅游好去处

  广胜寺

  地址:洪洞县城东北17公里霍山南麓

  寺始建于东汉桓帝建和元年(147年),原名俱庐舍寺,亦称育王塔院,唐代改称广胜寺。唐大曆四年(769年),中书令汾阳王郭子仪撰置牒文,奏请重建。宋、金时期,广胜寺被兵火焚毁,随之重建。元成宗大德七年(1303年),平阳(今临汾)一带发生大地震,寺庙建筑全部震毁。大德九年(1305年)秋又予重建。此后,明嘉靖三十四年(1555年)和清康熙三十四年(1695年),平阳一带又发生地震,但这两次地震寺宇未遭大的损坏,除上寺飞虹塔及大雄宝殿明代重建外,其余均为元代建筑。

  广胜寺分上、下两寺和水神庙三处建筑。上寺在霍山巅,翠柏环抱,古塔耸峙,琉璃构件金碧辉煌。下寺在山麓,随地势起伏而建,高低错落,层叠有致。水神庙与下寺毗邻,墙垣相连,内奉明应王,其中元代戏剧壁画在国内外享有盛名。

  上寺由山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑等组成。

  下寺由山门、前殿、后殿、垛殿等建筑组成,均为元代建筑。

  广胜寺的建筑在建筑科学和结构力学方面都有其独到之处。寺内保存的元明时代壁画、木雕、泥塑及琉璃作品等都具有较高的历史、艺术价值。特别是现存于北京图书馆的金代皇统版的《赵城藏》数千卷,对研究中国印刷史和宗教史具有十分重要的价值。

  苏三监狱

  位于洪洞县城内,始建于明洪武年间,距今已有600多年的历史,是全国唯一保存完整的明代监狱。可在“”中全部被毁,现有的建筑是1984年复原重建的。监狱分为普通牢房和死囚牢。在过厅两侧共有12间普通牢,分为男牢和女牢,每个牢房只有4平方米,一般要关押6人左右。这里终年不见阳光,空气污浊不堪,关在这里的犯人往往等不到审结就病死了。死牢就是当年关押苏三的地方,这里又称为虎头牢,阴森潮湿,低矮非常。 苏三是京剧《玉堂春》中主人公的原型,从她身上引出了明朝的一宗公案。故事发生在明朝年间,苏三是京城名0,与富家公子王景隆情投意合,王景隆花光了身边的所有钱财,被赶回家乡,从此发愤苦读,而苏三则被卖到洪洞县沈家为妾。沈某之妻与沈某素有不合,趁此机会便与人合谋毒死沈某,并买通县太爷,嫁祸于苏三,苏三遂被关在死囚牢内,只等秋后问斩。恰在此时,已高中进士、升任八府巡按的王景隆来到山西,终于为苏三一洗冤情,二人终于相见。

  飞虹琉璃塔

  洪洞县城东北的霍山南麓,是霍泉的发源地。山上古柏苍翠,山下泉水潺潺,在这如诗如画的美景中,矗立着一座高耸入云的七色琉璃塔,金碧辉煌,巍峨壮丽。这就是中国乃至佛教诸国公认最美丽的佛塔“飞虹塔”。

  飞虹塔距今已有400多年的历史,塔平面为八角形,13层,全塔高47米,屹立于太岳山麓,远处看去,巍巍壮观,正像民间传说:“广胜寺有个琉璃塔,离天只有丈七八。”

  飞虹塔塔身用砖砌,外镶黄、绿、蓝三色琉璃的屋宇、神龛、斗拱、莲瓣、角柱及盘龙、人物、鸟兽和各种花卉图案,把塔身装饰得绚丽多彩,在阳光的照射下,散发出赤橙黄绿青蓝紫七色光晕,于是人们给它起了个优美的名字――“飞虹塔”。

  飞虹塔下有一寺院,就是著名的古迹――广胜寺。广胜寺历史悠久,现存建筑是一组元明时期的建筑群,分上寺、下寺和水神庙三处。飞虹塔坐落在上寺院内。下寺院内有一奇碑,引人注目。碑文记述的是民国期间僧绅勾结盗卖佛殿壁画瑰宝之事。下寺大雄宝殿内有一组元代壁画,画艺精绝,色彩绚丽,是我国壁画艺术中的珍品。遗憾的是,这些珍贵的古代文化艺术精品,竟然在1929年被该寺恶僧勾结当地劣绅卖给文物商,盗运国外,现收藏于美国堪萨斯州纳尔逊博物馆。最为荒.唐的是,盗卖者不以为耻,反以为荣,还要镌石立碑,自我赞扬。此碑至今保存完好。

  关帝庙

  关帝庙位于洪洞县城中心地段,元大德十年(1296),城内人苏汉臣出资创建。明、清两代屡次扩建,始成现在的建筑规模。现存建筑多为明、清遗构,布局严谨肃穆,楼阁精巧,殿宇巍峨,极具匠心。庙宇中轴线上由南至北依次为关帝楼,献殿、正殿、寝殿(已毁),两侧有东西角楼、廊房、左右对峙。按我国传统的对称美为建筑原则,沿袭“前朝后寝”之制。主次分明,错落有致。

  献殿面阔三间,进深三间,卷棚顶,琉璃瓦剪边,初建于元大德十年(1926),明嘉靖十年(1531)城内张天禄出资扩建,后屡有修葺,但仍具明代木构特点,殿左右各建单披式廊房六间。


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