七月半要上坟烧纸扫墓吗

有关七月半要上坟烧纸扫墓吗

中国人自古讲究入土为安。人死之后，想要落叶归根，尘归尘，土归土，那么七月半的到来，不知这个节日你们了解多少?以下是小编为大家准备了有关七月半要上坟烧纸扫墓吗，欢迎参阅。

七月半要上坟烧纸扫墓吗

七月半是要上坟扫墓的

这是一个传统的祭祀的日子。中元节俗称鬼节，民间传统节日。时在农历七月十五日，也有在七月十四日的。这天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。过去，民间在七月初七就要通过一定仪式接先人魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到七月十五日送回为止。现在，逐渐剔除封建色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。表达出对未来美好生活的期盼。

七月半扫墓讲究

扫墓也需要趁早。七月半、众人称为鬼节，地府此月鬼门大开，因此阳间太阳落山后“夜夜欢歌”!却浑然不知这称“鬼节”的日子实为华夏儿女后辈儿孙祭奠逝者、感恩先祖、寄托思念、铭记孝感于心的日子!农村的俗语：“前七后八，阴司放假”。这句话说的是冥府鬼门打开的时间仅在中元节前七天，节后八天，因此祭祀时间安排的最大限度也在这个范围之内，相传超过这个范围，祭祀就没效果了。筷子勿插在饭中央!这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来鬼与你分享食物。勿捡路边的钱!这些钱买路钱是用来买通牛头马面的。不要做一些出格的事情。

七月半鬼节真的有鬼吗

根据民俗和道教佛教的说法鬼节这一天是有“鬼”的。

从民俗角度讲，“鬼”就是已经去世的先人，这一天鬼开门要祭祖。这一天在道教的传统中叫做赦罪，因为一天也是道教的中元节，是地官大帝赦罪的日子。而在佛家中这一天是盂兰盆节，是布施于饿鬼，常怀慈悲之心让饿鬼道受苦的饿鬼有东西吃。

相传，每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

七月半有什么风俗

祭祖

民间相信，祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现，是一种感德祖先文化传统。时逢小秋的农作物收获，也正好把丰收的喜悦与祖先分享，祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行。

中元节

烧纸

中元节日中，民间俗信行为中，最为突出的是烧纸。据传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。通常上坟烧纸时要留下几张，到十字路口焚烧，目的是给无家可归的野鬼一些施舍，它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了。

焚香燃炮

每到七月十四或十五晚，在门外焚香燃炮，同时“烧包”(也叫“荐包”)。

跳天灯

广西天等一带在七月半有跳天灯习俗。旧时跳天灯活动多是一些迎神赛会、驱逐疫鬼之类的迷信活动，现已逐渐发展成为一种民间体育活动。

河灯度孤

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。中元节放河灯，据说是从上元节(元宵节)的张灯习俗演变而来。

七月半的寓意和象征

七月半的核心意义在于敬祖尽孝,追怀先人的一种文化体现。自己给祖先烧纸的时候,也会照看下邻居的祖先。过去扫墓修坟,左邻右舍的墓地象征性地扫扫,打打招呼什么的。这也是大爱大善大美的体现“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的理念。