2023农历六月六有什么讲究吗

2023农历六月六有什么讲究吗_六月六为什么要回娘家

节日的庆祝方式多种多样，包括庆典、游行、烟火、美食等，不同的地区和文化有着各自独特的庆祝方式和传统。这里给大家分享一些关于2023农历六月六有什么讲究吗，供大家参考学习。

2023农历六月六有什么讲究吗

1、”六月六，吃闺女一刀肉“：就是在农历的六月初六这一天，出嫁的闺女都会去肉店买一刀肉送回娘家。“一刀肉”也有非常大的讲究，不是随便什么肉都行，必须是一刀切下去刚好六斤或者八斤的肉，六和八在我国的传统观念中是非常吉利的数字，寓意就是一刀下去就有福禄，一刀下去就有吉祥。

2、”六月六，晒龙衣“：六月初六晒龙衣是我们家至今都在做的事情，每到这一天，如果天气好，家里长辈就会提醒把不穿的衣物拿出来晒一晒，说这天是晒龙衣的日子，这一习俗是因为一个美丽的传说而来的，因为这一天是龙王的女儿晒龙衣重生的日子。因为六月六已经入伏啦，大家都知道伏天正午的阳光是最毒辣的，可以去掉衣服被褥上的湿气和虫子，防止衣物被虫子咬碎、霉烂。

3、“六月六，看收成”：六月六怎么能看出收成的多少那，因为这一天已经入伏，是各种谷类、玉米、地瓜、花生的果实开始逐渐成熟的时侯，如果此时长出的待成熟果实大而饱满，那么就会在秋天有一个好收成，否则就会减产，因为高温不利于农作物多结果的数量，只有利于农作物的成熟。

4、“六月六，喝绿豆粥”，在六月六这天喝绿豆汤或绿豆粥，可以避暑避邪毒，不生痱子，不生疮。“六月六，种红绿”，就是在六月初六前后，农村忙着种红豆、绿豆。

5、“六月六，百索绳子甩上屋”，百索绳子是端午节给小孩系的，六月六这天百索绳子甩上屋后就被喜鹊叼去造七彩桥了，为的是让牛郎织女在七月初七相会。

六月六为什么要回娘家

溯其原因，晋南盛产小麦，六月六日前后，小麦已经收打完毕，正处在一个农闲阶段，是探亲的绝佳时期。民间就有“六月六，走罢麦”的俗语。

六月六姑娘回娘家，要用新产的小麦面粉，蒸一个大月形的角子馍，意喻自家又获得了丰收。

丈母娘招待姑爷，要做七、八样饭菜。主食有凉粉、凉面、蒸馍、烙饼等等。

在安邑、解州一带，招待姑爷以吃“胡饼”为荣，传说是张骞出使西域时带回，由于西晋大书法家王羲之被东床择婿时，裸体睡觉，口里大嚼的就是“胡饼”，故相沿成俗。

这种“胡饼”用南瓜丝丝和精面粉做成，松软可口，非常好吃。万荣一带要吃煎饼、配以椒叶、呈五色，取意女娲炼五色石补天，暗喻女儿的精明强干。

关于六月六回娘家还有一个传说，相传春秋战国时期，晋国卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。

有一年晋国遭受灾害，孤偃出京城放粮，女婿想乘孤偃过生日之时，为父亲报仇，杀死孤偃。女儿知道后，星夜赶回娘家报信，让父亲有个准备。

孤偃放粮回城，深知自己办了坏事，悔恨不已。他不仅不怪女婿，还改正了自己的毛病。

事后，每年农历六月六日，孤偃都把女婿、女儿接回家里，合家团聚。后来传到民间，逐渐成了妇女回娘家的节日，还称为姑姑节。

2023六月六回娘家节

六月六徐州的伏羊节场面宏大六，晋南地区称为“回娘家节”。传说春秋战国时，晋卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。

一年晋国遭灾，狐偃外出放粮，说好六月初六日回家过寿。女婿决定乘狐偃祝寿之机，刺杀丈人，以报父仇。

女儿探知此事，赶回娘家报了信。狐偃放粮归来，看到了民间疾苦，后悔未听亲家忠告，痛恨自己作错事情。

不但不怪罪女婿，还当众承认了自己以前的错误。后每于六月初六日，狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。

传到民间百姓效仿、相沿成俗。一些地方，六月六，出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏。“六月六，请姑姑”，人称“姑姑节”，看来与这个传说也有一定的联系。

农历六月六是哪位神仙生日

六月初六日：天贶节

唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

六月初六日：杨四将军诞

杨四乃宋代湖南长沙人氏。传说七岁成神，斩作恶多端的无义龙后，被封为将军，能镇水驱瘟。

六月初六日：崔判官诞

崔判官即崔珏身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。

六月初六日：翻经节

又称姑姑节，“六月六，家家晒红绿”。“红绿”，是指家家户户把衣服摊开曝晒，五颜六色，斑斓一片。

六月六回娘家的故事

六月六回娘家的故事一

远在春秋战国时代，晋卿狐偃十分精明能干。

上从群臣，下至百姓，都很敬重他，每每到六月初六他过生日那天，总有许多人前来拜寿送礼。

就这样，狐偃渐渐骄傲起来，又因他是晋文公的舅父，自恃高贵，刚愎自用，挥霍无度，听不进批评他生活奢华的意见。

为此，还气死了自己的亲家赵衰。

赵衰，是是跟随晋文公多年的功臣，有“以德让贤”的美名。

人虽已安葬，但赵衰的儿子，也就是狐偃的女婿，见到岳父那挥霍无度的生活，骄横跋扈的品行，一直难以抚平心中的怨恨，总想为父亲出出这口气。

恰巧这一年，晋地遭遇大旱，狐偃外出放粮，并约定在六月六日前，放粮完毕赶回家过寿，他的女婿有意趁过寿之际，刺杀岳父为父亲报仇。

可细心的女儿探知此事后很是为难。她想劝说，阻止丈夫，可确实是自己父亲之过。丈夫身为人子，为父报仇也是情理之中。可要不阻止此事发生，被杀的毕竟是自己的生身父亲。

再说，丈夫如果报仇成功，这两亲家，必成为世代仇家。思前想后，立即赶回娘家，与母亲说明此事，商议如何化解

再说狐偃，在放粮期间，亲自目睹了民间百姓的疾苦，想想自己以前的所作所为，不但没有听进赵衰的忠告，反而气死了自己的亲家，真是悔恨不已，内心受到深深自责。

当他得知女婿要刺杀自己的消息后，他非但没有半句责怪之语，还主动给女婿赔罪，检讨了自己的过错，女婿听到岳父句句是肺腑之言，见到岳父是真心悔过，就原谅了岳父，和解了两家的矛盾。

事后，每年六月六日，狐偃都主动把女儿女婿接回家中，合家团聚。狐赵两家越走越亲。这事传到民间，百姓争相效仿，逐渐形成了六月六，已婚女子回娘家的节日。

六月六回娘家的故事二

与晋南地区隔河相望的河南省卢氏县一带地区，也流传着回娘家给双亲过生日的故事。这双亲的生日竟然也是六月初六，但是人物，情节大不相同，故事大概如下；

传说一位姑娘，从小聪明安稳对父母十分孝顺。长大出嫁之后，同样孝敬公婆。但是，婆家家境比较贫寒，平日她自己省吃俭用，勤劳持家，好食好衣先敬公婆。同时，又不忘自己生身父母的养育恩情，时时回家帮父母忙些活计，干些家务。

特别是到了六月初六双亲生日，麦收完毕，与丈夫，公婆商定用新麦面烝成寿馍，擀成寿面。拿上提前做好的夏季新衣新袜，回娘家。一则给双亲过生拜寿，以报答父母恩德，请二老安心。二则向双亲述说自家麦子丰收的喜讯，请二老放心。

这位姑娘是当地有名的孝女，不但双方老人都十分疼爱这位姑娘，而且使两件的关系越走越亲，成为人人学习的典范。每到六月六。此地妇女，也多带些自己亲手制作的新衣，新库，新鞋袜，回娘家看望爹娘，祝愿二老平安“度夏”。

故而当地有把这六月六称作“望夏节”。这是河南豫西风情。