中国象棋橘中秘和梅花谱的故事
中国象棋橘中秘和梅花谱的故事
象棋作为中国传统文化的代表,流传甚广。中国象棋曾在对外文化交流中起过很大的作用,现在已传播到世界上许多国家,成为这些国家人民所热爱的体育艺术之一。那么中国象棋有哪些历史故事呢?知道关于中国象棋橘中秘和梅花谱的故事吗？下面和学习啦小编一起来游览中国象棋文化之旅吧。
中国象棋之《橘中秘和梅花谱的故事》
元朝末年，残冬。
梅谷主人王思义象往常一样，与众多弟子在农闲时出谷云游天下，寻访弈林高手。 王思义的祖先是南宋著名国手王安哥，在朝中任棋招待时，只悟棋艺，不谙让棋取巧之道，因此，难得皇上垂青。被逐出宫后，以种桔为业。经多年苦心经营，桔园扩至千亩。无衣食之忧后，王安哥遂于桔园讲棋授徒。那时王安哥有弟子千余，其中堪称国手的不下数百。于是天下棋人养成习惯;凡通棋者，莫不自称桔园弟子，或与桔园弟子通好。那时候，不知桔园，不知道王安哥，就象如今下棋的人不知胡荣华一样，深受下棋的人耻笑。
后来，南宋为蒙古所灭，建立了元帝国。蒙古人把王安哥和所有弟子们逐出桔园，把桔园做了放马场。
蒙古人对中原文化极度蔑视，按照职业把人分为十等，而汉族知识分子位列第九，连娼妓都不如!对琴棋书画中的棋道，更是不屑一顾。为了不让象棋失传，王安哥把多年积蓄分赠众多弟子，令他们散居天下各地，传授象棋。自己带着老小，和三四十个男女弟子，躲着元政府兵丁云游天下，四处讲棋。那天，他们无意中来到这个没有人烟，开满梅花，外人很难发现的山谷，便领着众弟子在这里定居下来，到王思义这代，已近百年。
梅谷三面环山，一面临河，山中鸟兽众多，河里鱼虾无数，如同家养，随意猎取。他们耕种渔猎，日出而作，日落而息。闲暇时研习棋艺，农闲时节，由梅谷主人------王氏后裔率领众弟子出谷，去寻访原桔园弟子后人，切磋棋艺，取长补短。王思义的爷爷，还以山野居士的名号，写出了元朝帝国中象棋唯一一本棋书《游戏大全》。在蒙古人的高压统治下，象棋没有失传，其中也有梅谷人的功劳。
一行人还没有走出梅谷，就看见了雪地上躺着的一个小僧。王思义赶紧跳下马，和弟子们一起把小僧抬回家中。
冻僵的人，不能近火,近温室，否则会逼寒气攻心而死。王思义按照祖先传下来的法子，把小僧脱得一丝不挂，放进注满冷水的马槽中，象北方人拨冻梨一样，一层一层往体外拨冰，拨出一层敲一层，忙活了半天，才把小僧体内寒冰清除干净。然后撬开小僧的口齿，给他灌了一口热热的老酒，过了一会，小僧终于醒来了，满头大汗的王思义才长长的吁了口气。将养了几天后，小僧才能开口讲话，当王思义问小僧的来历时，小僧犹疑半天，才告诉王思义自己名叫丹玉，幼时父母双双死于瘟疫，便投入故乡濠州皇觉寺为僧。不久前闹民变寺院被烧，他四处流浪到这里，因腹空衣薄，若不是梅谷人相救，早已冻死谷中。
从此，丹玉还俗，在谷中住了下来，和人们一起种地，习棋和读书。
梅谷人不仅读棋谱，还建了很大的藏书阁，他们认为，只有通读诸子百家，才能更好的领悟象棋中的高深境界。
那时候的棋书，只有尹洙的《象戏格》，司马光的《七国象戏》，洪迈的《棋经论》等六本棋书。丹玉很快就把这些书背得滚瓜烂熟。谷中的藏书，他更爱读《孙子兵法》等兵书，他结合书中的战术，战理和战法，运用到棋艺里的杀招，杀势和杀法中，使自己的棋艺突飞猛进。
几年后，王思义按照祖上传下来的规矩，为已经成年的女儿王梅设棋擂招亲，令人瞠目结舌的是，来谷中没几年的丹玉，战胜了谷中所有青年棋手，成了王思义的东床快婿。
一年后，就在梅儿生下儿子丹棋后的那月，王思义派出谷中与外地高手切磋棋艺的十多个高手，却只回来了一人，原来各地百姓不能忍受元政府的暴政，纷纷揭竿起义，那九名高手已死于兵祸。王思义听后悲伤不已，忽若有所悟的问身边的丹玉说："你知道什么是小棋手和大棋手吗?"见丹玉一脸茫然，便正色道："你我便是小棋手，以棋为棋，枰为枰，争的是枰上胜负，虽可益智增慧，但太平年间犹为雅事，在此动乱时苦钻此道，未免有苟且偷生之憾，走的实在是兵卒百姓之棋。""那大棋手呢?"见丹玉问，王思义答道："以兵为兵，车为车，冲锋陷阵，决胜战场，以经天纬地之才，行安帮定国之事，救万民与水火之中，此大棋手也，行的是将帅之棋，如今天下，多需要这种大棋手啊!""不对"不等王思义说完，丹玉便打断了他的话说："大棋手应以天地为枰，百姓为棋子，以天下兴亡为己任，建千秋万代之基业,以万民之心力,筑无形之长城，据敌于国家的楚河汉界之外，弈的是天子之棋，这才是真正的大棋手!
望着自己的女婿，竟说出这种话，王思义目瞪口呆，目光中竟有些恐惧……
几天后，丹玉为防路上元兵抓丁，重新剃光头发，身穿僧衣悄悄离开了梅谷……
中国象棋之《中局篇》
一三六八年，朱元璋平定了陈友谅、张士城兵团后即位称帝，建立了汉人的王朝-大明帝国。
在朱元璋登基的第二天，王思义便**起所有梅谷中人说："世人没有下不完的棋，我们梅谷的快乐日子，到现在完结了，今天收拾东西，明天就动身吧，如今天下已经太平，你们从哪里来，就回哪里去吧!"人们舍不得离开这世外桃园般的梅谷，便问谷主为什么。王思义答道："也许几天，也许几年，谷中将遭大祸，你们以后会自知的，我虽然没有做错什么，但这次大祸因我而起，也是不可饶恕的。你们要骂就骂我吧，我留在谷中写完《象戏图》，做完我该做的事，也许就永远的'回家了' ……"
人们走后，他只留下一名忠实弟子，出谷为他打听消息，每天钻研棋艺，几年后，就在他把《象戏图》写完的时候，那天，那名弟子回来说：皇上在京城设一巨大棋盘，以八十余斤的青石为棋子，令众多弈林高手相互对弈，不少人累死枰中。声称若三年内不再有人下场弈棋，则下令天下从此永禁象棋。听到这个消息后，王思义便把写好的《象戏图》棋谱，和一封厚厚的书信，令弟子交给家人。打发走唯一相伴的弟子，王思义则孤身一人在谷中静静等待着什么。万岁为什么要禁绝象棋呢?”王思义问
“如今天下方定，百姓应勤于耕桑，修养生息，方是富国强民之道。可喜弈者竟乐此不疲，荒废农耕，更有人以此赌博、败坏民风，不去此恶俗，天下怎安?”朱元璋答到。
从梅谷出来后，朱元璋生怕抛妻弃子再娶马氏的行为传世，更怕有人象自己那样悟出：“行将之步，弈天子之棋”的棋道。所以他曾打算把梅谷弟子全部擒至京师软禁。然后彻底禁绝象棋。王思义心知肚明却不说破，端起茶杯说：“咱们赌一下，这杯水我饮是不饮?”坐在龙椅上的朱元璋反问：“朕是站起来还是继续坐着?”二人对视良久，王思义才说：“若论赌，天下万物的皆可为赌具，岂能怪象棋?象棋是祖宗精血凝成的慧人之宝，我辈应将其发扬光大，泽及后人，岂可因一已之念而戒之?为保象棋，明天我愿意在大棋盘上与万岁手谈一局。”
朱元璋大概也有些良心发现，动容的说：“咱们还是用小棋子吧。”
王思义摇摇头说：“你口述你的着法，双方着法都由我来走，我死之后，望万岁废去戒棋之令。”
第二天，在十丈见方的汉白玉棋盘边，王思义脱下鞋子，对坐在龙椅上的朱无璋说：“我要先洗洗脚，我不想用污足践踏棋盘!”
洗完脚后，王思义对朱元璋说;“丹棋也是个好棋手，善待棋手，善待你千千万万子民吧，因为那里面有你的亲生儿子!”
看着王思义大步的赤足走进枰中，朱元璋的眼泪终于流了出来……
“兵七进一，炮二平三”
在太监们尖得有些悲壮的唱棋声中，王思义搬动巨大的青石棋子，一步一步往前挪着，最后终于倒下了，口中的鲜血溅在洁白的汉白玉棋盘上，如雪地上盛开的一朵朵梅花……
中国象棋之《残局篇》
王思义以身殉棋后，朱元璋废除了禁棋的号令，而且还鼓励他的儿孙们下棋，他的一个儿子朱权编了棋 书，可惜已经失传，他的另一个儿子明成祖朱棣，在《永乐大典》中，还下令编了《象棋卷》。他的孙子明仁宗朱高炽也是象棋高手，曾留下与状元曾子弈后唱和之诗：
两军对敌立双营，
坐运神机决死生(曾子)，
等闲寻得军情事，
一着功成见太平(仁宗)。
而朱元璋与梅儿所生的儿子丹棋，率梅谷弟子重建桔园，看到朱元璋励精图治，乃有为之君，遂按外公书信所嘱，改丹姓为朱，但不愿巴结权门，一生隐居桔园钻研棋艺，崇祯年间他的后代朱晋祯，把历代先人心血整理成书，就是著名的《橘中秘》。不久明朝灭亡，但朱姓后代所作棋书却流传至今，并且还将永远流传下去。
王思义的后人也在继续先祖的遗志，代代习悟棋道，明朝灭亡后，为躲避战祸，他们沿着祖先的足迹重返梅谷，在谷中经几十年呕心沥血，王氏一个出色后人于康熙年间，写出了传世奇书《梅花谱》。这个人就是王再越……
从此，天下遂以“橘梅”代表象棋艺术。