关于御城棋与棋院四家的故事
关于御城棋与棋院四家的故事
日本围棋历史上有四大家，分别为：本因坊、安井、井上、林这四家，即人们常说的“棋院四家”。下面学习啦小编给大家分享一下关于御城棋与棋院四家的故事吧，欢迎阅读。
御城棋与棋院四家
在之前的故事中妙语讲到了名人棋所和本因坊的由来，名人棋所的建立有个关键人物，他就是丰臣秀吉。这位出身低微却在日本历史上留下了丰功伟绩的军事将领，因喜好围棋为日本围棋的发展做出了重要贡献。妙语觉得日本的围棋的发展过程与日本历史交织的很紧密，大概也就是因为很多达官贵人都喜好围棋，才有了如此之多流传至今的故事。
今天的故事还要从丰臣秀吉这里讲起。说到丰臣秀吉日本历史上对他有个特别的称谓“太阳神之子”。传说秀吉的母亲一直很想要一个儿子，就每日祈福期盼上天恩赐。一日，秀吉的母亲梦到太阳从天而降落入自己的腹中，便视为吉兆，向人们讲述。不久秀吉的母亲怀有了身孕，十三个月后才产下了一名男婴，取名丰臣秀吉。太阳神的故事也流传开来。
故事的主题回到围棋上，即便是传说的“神人”也有终了的一天，在丰臣秀吉死后，德川家康继起执政。此人也爱下棋，与算砂私交甚好。加上当时的后阳成天皇又是棋迷，常常召见算砂，研究发扬围棋之道，颇有把围棋作为“国技”的意思。于是算砂干脆把寂光寺让给师弟日荣去主持，自己则专门收徒弟教棋，一心扑在围棋上了。
由于举国上下皆尊棋道，自然生出许多围棋门派，之中以本因坊、安井、井上、林这四家为主，即人们常说的“棋院四家”。
德川家康对日本围棋功劳甚大，如棋所制度的改善，升段之鉴定，名人之产生，以及棋士俸米的保荐等等，都是足以称道的事实。彼时，日本围棋已有段位之分。九段为最高段位，却只能有一人，即为“名人”，同时代只能有一个名人。一旦晋升为九段，就意味着随时会被任命为“棋所”，因此，二者可看作是同义词。
从德川时代开始，四大家的棋士们每年一度聚会于江户城(东京)，在天皇或将军面前对局，这就是“御城棋”制度。御城棋又叫天览棋。比赛规定，每年十一月六日报名，由四大家协议，决定对局者之间的比赛标准，而且一般要在七段溢最隆重的盛会。
当时，由于四大家对外实行技术保密，平日轻易不与别家的棋士对弈，所以除了争棋外，御城棋便成为公开较量的唯一场所。对参加御城棋比赛的棋士来说，对局胜负不仅关系到个人的前途，更关系到本门本派的荣辱，甚至与日后棋所宝座归谁家所有有关。故对局者无不全力以赴，比赛紧张酷烈的程度绝非常人所能想象，也着实弈出了许多精彩绝伦的好棋来。
据《庆长日件录》记载：第一次御城棋，对局者有本因坊、利玄、仙角、道硕四人。利玄就是鹿盐利贤;仙角是本因坊老师仙也的儿子;道硕则是本因坊的徒弟，后来自立门户，成为安井家的开山祖师。这次比赛，本因坊算砂大概因心理压力过大有些失常，结果一胜一负。
当时还有一个故事：韩国的第一高手名叫李祠史的到日本来，本因坊算砂口出大言，非要让他三子。一局下来，李某真个输了，而且输得服服贴贴。从此以后，外国人到日本，凡和名人对局，不论他是几段一律“先摆三子”，便成为一种传统。直到秀哉名人退位后，这一规矩才告消亡。
御城棋与棋院四家二
丰臣秀吉死后，德川家康继起执政，此人也爱下棋，与算砂私交甚好。加上当时的后阳成天皇又是棋迷，常常召见算砂，研究发扬围棋之道，颇有把围棋作为“国技”的意思。于是算砂干脆把寂光寺让给师弟日荣去主持，自己则专门收徒弟教棋，一心扑在围棋上了。
由于举国上下皆尊棋道，自然生出许多围棋门派，之中以本因坊、安井、井上、林这四家为主，即人们常说的“棋院四家”。
德川家康对日本围棋功劳甚大，如棋所制度的改善，升段之鉴定，名人之产生，以及棋士俸米的保荐等等，都是足以称道的事实。彼时，日本围棋已有段位之分。九段为最高段位，却只能有一人，即为“名人”，同时代只能有一个名人。一旦晋升为九段，就意味着随时会被任命为“棋所”，因此，二者可看作是同义词。
从德川时代开始，四大家的棋士们每年一度聚会于江户城(东京)，在天皇或将军面前对局，这就是“御城棋”制度。御城棋又叫天览棋。比赛规定，每年十一月六日报名，由四大家协议，决定对局者之间的比赛标准。
当时，由于四大家对外实行技术保密，平日轻易不与别家的棋士对弈，所以除了争棋外，御城棋便成为公开较量的唯一场所。对参加御城棋比赛的棋士来说，对局胜负不仅关系到个人的前途，更关系到本门本派的荣辱，甚至与日后棋所宝座归谁家所有有关。故对局者无不全力以赴，比赛紧张酷烈的程度绝非常人所能想象，也着实弈出了许多精彩绝伦的好棋来。
据《庆长日件录》记载：第一次御城棋，对局者有本因坊、利玄、仙角、道硕四人。利玄就是鹿盐利贤;仙角是本因坊老师仙也的儿子;道硕则是本因坊的徒弟，后来自立门户，成为安井家的开山祖师。这次比赛，本因坊算砂大概因心理压力过大有些失常，结果一胜一负。
当时还有一个故事：韩国的第一高手名叫李祠史的到日本来，本因坊算砂口出大言，非要让他三子。一局下来，李某真个输了，而且输得服服贴贴。从此以后，外国人到日本，凡和名人对局，不论他是几段一律“先摆三子”，便成为一种传统。直到秀哉名人退位后，这一规矩才告消亡。
德川时代，名人棋所之决定是极严格的。其产生有下列三途：一是官命，二是协同相荐，三是争棋获胜。其中“官命”这一条简直不可能，事实上日本的名人，大都是凭本领挣来的。算砂之名人乃为众望所归，大家都没话说。等到算砂死后，名人的问题就多了，此为后话。
从1603年至1623年，本因坊算砂整整作了二十一年的名人棋所，可谓锋芒一世，但临到老了却生出一件伤心事-后继无人。他最得意的徒弟中村道硕已经羽翼丰满，另立门庭了。另一可指望的得力弟子是翕，偏又短命而亡。唯一有些希望的只有算悦一个，可当时算悦刚十三岁，人事尚不懂，如何能支撑门户。眼看着人亡政息，本因坊家就要冰消瓦解了。算砂忧心如焚，可他毕竟是老谋深算之人，经过一番长考，终于想出了一条移花接木的妙计。当即派人把中村道硕请至榻边，先把名人棋所让给道硕，并大大地捧他一番，然后便把算悦叫来，郑重拜托道硕，务请加意教导，为本因坊延存一脉，体存门户之见。这和《三国演义》中刘备白帝城托孤的故事如出一辙。果然这一着颇为有效，道硕感激涕零，当即拍胸应承。
算砂死后，道硕对算悦可谓仁至义尽。首先，道硕费尽心机替算悦弄到三十石的俸米，解决了他的生计问题，又尽力教他下棋。到道硕死前，算悦已取得了七段的免状(段位证书)。
中村道硕当名人棋所前后只有七年，他虽是算砂私意推荐的，但大家对此都没什么意见，因为当时好手全是他的手下败将，所以道硕的名人地位是谁也无法相争的。
井上家的中村道硕，在本因坊算悦二十岁时就死了，享年四十九岁。道硕死前没说出什么人可继承棋所，于是棋所问题就成为争夺之焦点。
当时日本在幕府执政的元老们，对棋坛大事颇有决定权。他们大都与算砂私交甚好，又追念他对棋坛的功绩，更因算悦已然成人，棋艺亦达上手(七段)，所以都觉得算悦继承棋所是顺理成章的事。于是，元老们召集四大家的首脑开会，讨论这一问题。
不料，还不等元老们把这层意思讲出来，安井家的开山祖师算哲便首先发难，朗声说道：“我最年长，虽然没有什么了不起的业绩，但总有些苦劳，希望能让我继任棋所。”语气颇为自负。
对算哲这种毫不客气的毛遂自荐，元老们也只好不客气地回答说：“依你所言，年年纪大了，又没有什么了不起的业绩，大概没有当棋所的资格吧。”
算哲慢腔的热望，被这一桶水浇个冰凉，半天说不出话来。其实，元老们驳回安井算哲的要求，并非存有偏心，这里还有一个理由，就是棋力问题。在此之前，算哲曾和算悦弈过一次定先“十番棋”，结果算哲八负二胜，中途就被算悦改了定先。算哲如当棋所，别人不说，算悦如何能够服气?
算哲哑口无言后，林家二世门入资格既浅，棋力也差，当然不作非分之想。于是元老们又问井上因硕二世，是否愿意与算悦以争棋定棋所之继承。因硕因为曾是算砂的徒弟，觉得与老师的继承人争夺棋所，有些不近情理，便明确地答道：“无此意!”当然，因硕回避争棋的心情，也是很复杂的。
既然是召集四大家商议，结果三家不表态，元老们也不好硬抬算悦，只得让算悦再等机会。于是棋所问题只好不了了之，成为悬案。
安井算哲在会上碰了个老大的钉子，气得发昏，自知这辈子棋所无望，就告了老，由第二世的安井算知继承衣钵，并再三训诫他，务必要做一做棋所，替为师的出口恶气。
于是算知一直以“夺棋所，打倒本因坊”二大目标自励，卧薪尝胆，拼命用功，棋力上达确也真快。数年之后，算知自恃已可与算悦一较长短了，就拜托同情他的政界要人天海僧正、太田备中守等，约算悦对弈一局，规定是受先，结果却是算知大败。
算知自知技不如人，只得加倍用功。自道硕死后，御城棋停了十四年，这时天皇因棋所空缺，便有心在算悦和算知二人之中挑选一个任棋所。讲好是恢复御城棋二人比赛，六局定输赢，赢者做棋所。当时本因坊算悦十分看不起算知，声称：“我能让他二子!”结果还是太田备中守出面向天皇请示，才决定分先对局。果然功夫不负苦心人，算知旗开得胜，执黑赢了个中盘。第二局算悦先着九目胜，以后四局，先着者皆胜。这六局棋整整经过了九年时间，三比三依旧定不出输赢来，结果棋所还是空着。
算悦因赢不了算知，当不成棋所，一直郁郁不欢，在四十八岁时含恨死去，时在1658年。
按说，以算悦的棋力和本因坊家的功绩，纵然与算知弈个平手，也并非没有当名人的可能。下棋时松平肥后守前往观战，看了一会儿，便随口说道：“此局本因坊要输了吧。”于是算悦轻轻地收起棋子，盖上棋罐，起身正色对松平道：“我已把毕生的精力献给了棋道，每次对局都象用生命在赌博，这和勇士上战场一样。一旦面向棋枰，不能被任何人所制肘，也绝不允许任何人多嘴多舌，何况我是当世的七段上手。殿下怎么能预先判断胜负呢?既然如此，御城棋就到此为止吧。”说罢向上一楫，扬长而去。此时将军正巧去休息，还不知发生了这件事，传命赛后举行祭典神社的典礼。值班官员顿时狼狈不堪，连忙去劝算悦续弈。松平自觉失言，只得也向算悦赔罪。算悦这才心情好转，重新对局。本因坊不畏权势的铮铮傲骨倒是值得称颂，但也为此得罪了松平，结果被算知捡了个便宜，也给三世道悦留下了麻烦事。
算悦死后，又过了十年，安井算知得到了松平肥后守等人的帮忙，终于当了八年名人棋所，总算替先师出了一口怨气，完遂了两代人的心愿。