创新思维的意义

创新思维的意义

　　创新思维是人类形成和发展创新能力的重要基础，具有重大的意义。下面是学习啦小编整理的关于创新思维的意义的相关资料，一起来看看吧!

　　创新思维的意义

　　1、创新思维能力的有与无，将决定一个人的发展前途。

　　两个大学毕业生同时被分配到一个公司。两年过后，A大学生被提拔为副科长。B大学生对此心理很不平衡，他找到公司老总说：“我们两个不是一块来的吗?工作上我们都非常努力，怎么提拔了他，没提拔我啊?”老总非常有耐心，说：“小B，那好吧，我要给你说清楚了。但是，你来了这么久，你帮我干一件事吧。现在是下午四点整，你到街上隔壁的自由市场去一趟，看有什么东西卖的没有，回来跟我说一声。”小B说，“那好，我去看一下。”说完咚咚下楼了，不一会回来说： “老总，市场上有个农民推着手推车，正在卖土豆(马铃薯)。”老总问：“这一车土豆大概有多少斤啊?”“老总，我没问，我去问一下。”小B又转身跑下楼去，回来后说：“老总，这车土豆300多斤。”老总问，“大概多少钱一斤呢?”“噢，我还真没问，我再去问一下吧。”不一会回来说，“老总，八角钱一斤。”老总又问：“要是全部都买了，能便宜点不?”“老总，您等一会，让我再去问一下吧。”过有一会工夫，小B气喘吁吁地上楼说：“老总，我问好了，6角钱一斤就卖的。”老总看小B前后跑了四趟，汗水出来了，端一杯热茶过去，说：“小B你先坐下，休息一会，”于是，又把提了副科长的小A叫了过来，说：“小 A，你到隔壁市场去看一下，有什么东西要卖没有，回来给我讲一下。”小A既稳重又迅速地下楼了。不一会儿回来了，对老总汇报说：“有个农民推着一车土豆在卖。”“大约有多少斤啊?”“我顺便打听了一下，300斤多一点。”“那多少钱一斤呢?”“我还真问了一下，8角钱一斤。”“要是全部包了都买呢，他能不能少一点啊?”“我也问那位老农啦，他说6角钱一斤就卖。”老总说：“叫他进院里来吧，我们都买了。”小A紧接答道，“我已经叫到门口了，老总，就等您一句话啦。”……小B一看到这个过程和结果，心里明白啦，气消了，走人了。

　　不言而喻，由于创新思维能力上的差异，导致了不同的结果或结局，踏实肯干固然重要，但从某种意义说来，有无创新思维能力，即应变思维的能力，超前思维的能力，联想思维的能力等更为关键。这个故事深刻启示我们，只用体力工作的员工，只能够得上基本称职的员工，既用体力又用脑力工作的员工，才算得上合格的、优秀的员工。

　　2、创新思维能力的高与低(大与小)，将决定一个人的事业天地。

　　古今中外，大凡在事业上有所建树、有所作为的人，可以说，都是创新思维能力很强的人。他们凭借高超的创新思维能力，对事物进行优化组合，正确评价，对信息进行科学判断，认真梳理。一句话，他们靠智慧、靠特色、靠创新、靠点子，开拓出了事业上的一片广阔天地，被人们所赞颂，所称道。

　　清代名将杨时斋，善于逆向创新性思维，组织管理军队，指挥训练打仗，既做到了“军中无闲人”，又展示了他的非凡谋略，在历史上传为佳话。

　　在行军打仗时，他把聋子留在左右使唤，从而避免了军事机密的泄露;他让哑巴传递密信，即使被敌方捉住，也问不出所以然;他让瘸子守放炮座，既坚守了阵地，又避免了逃兵;他让盲人伏地远听，以及时察觉敌人的行动，先机制敌。显然，通过创造性的逆向思维，使兵员都派上了用场，编配上达到了最佳组合，整体作战能力得到了最大发挥。

　　另据报载：南方有一家合资企业，在一般人看来，劳动生产率已经到了“山重水复疑无路”的地步，再没有任何潜力，乃至任何招法了。就在这个节骨眼上，公司下属一位车间主任应聘竞争上岗。上任后，在认真调研论证、广泛听取意见和建议的基础上，他对公司所属四个车间分别采取了如下措施——

　　第一个车间都是男孩(同志)，好，加几个女孩(同志)进去，效率大大的提高。我们经常有人说的，叫男女搭配，工作不累。“女”+“子”=好。

　　第二个车间都是青年人，好，加几个中老年人进去，老成持重，效率明显提高。

　　第三个车间都是中老年人，好，加几个青年人进取，增添了活力，效率直线提高。

　　第四个车间，老的少的，男的女的，都有。怎么提高效率呢?经过认真分析发现，这个车间都是本地人。好，加几个外地人进去，都拼命地摽劲干，效率大幅度提高。

　　结果，面貌改变了，效率提高了，效益增强了，事业做大了。

　　3、创新思维能力的超与凡，将决定一个人的勇气谋略。

　　创新思维能力超高、超众，就能敢于说别人没有说过的话，敢于做别人没有做过的事，敢于思考别人没有思考过的问题。创新思维能力的超与凡，将决定一个人的勇气、胆识的大小，谋略水平的高低。

　　记得很小的时候参加游园联欢会，看到一则至今不忘的灯谜：有一个财主，临终前把三个儿子叫到身边说，家里有17匹马可当遗产分，大儿子分得1/2，二儿子分得1/3，三儿子分得1/9。

　　17匹马的1/2是8匹半，难道要杀掉一匹马分马肉吗?三个儿子百思不得其解，于是请来村里的一位智伯帮助解决难题。

　　智伯想了又想，终于找出了答案：他从自己家里牵来了一匹马凑成18匹，大儿子得1/2是9匹，二儿子分1/3是6匹，三儿子分1/9是2匹。9+6+2=17匹，还剩下一匹，就是智者从自家牵来的，自然又牵了回去。矛盾摆平了，句号画圆了，皆大欢喜了。

　　这位智者，智就智在他高超驾驭并巧妙极致地运用了创新思维中的多元思维、偶然思维、无界思维、超常思维等知识理论，以及深奥数学原理，解决了现实中看似没有答案即“难题的难题”。

　　现实告诉我们，事物发展结构不都是说一就一，或一分为二的，有时则是一分为三或一分为多。事物这种一分为多和多元发展，从某种意义上，更具普遍性和规律性。在自然界，很多动物是四足或多足的，很多花是多瓣的，很多植物是多根、多枝、多叶、多果的，很多山脉是多峰的，所有的河流都是多弯的……也就是说，日常生活中，类似上述困扰我们的难题比比皆是。如果我们创新思维能能力很高超，很独特，就会有胆有识，信心百倍，思路就宽，办法就多，就能迎刃而解，“柳暗花明”。否则，创新思维能力低下，无勇无谋，就会一筹莫展，束手无策，甚至“走投无路”。

　　4、创新思维能力的显与隐，将决定一个人的目标设计。

　　有无创新思维能力，有哪个方面的创新思维能力，准确了解、把握自己创新思维能力的大小及其表现形式，将有助于自己的发展定位和目标设计。

　　1979年我被提升为排长后，在仕途道路发展上，有五种前景路子可供选择：一是做政工干部;二是作军事干部;三是做技术干部;四是做后勤干部;五是做转业干部。我根据自己形象思维能力比较突出，语言表达能力较强等特点，选择了政工干部这条路径，经过努力，83年我由排长破格提升为指导员，87年任副教导员，89年任教导员，92年被提升为副团职，96年任研究生队政委。实践证明，我确立的方向是对头的，路子走的是对的。

　　可见，清楚自己创新思维能力的高低及方面，可以使我们每个人正确认识自己，科学设计自己，从而更好地锻炼发展自己，修正完善自己。事业的成功乃至辉煌、伟大，要求一个人所从事的工作与自身的能力、兴趣、个性、风格和价值观念相结合。如果不了解自己属于何种素质、何种类型的人才，就不会做出正确的选择，不仅工作干不出色，事业不会有为，而且还会不自觉地浪费自己可贵的天赋。试想，孙中山如果不重新选择，就不会成为伟大的资产阶级革命家;鲁迅、郭沫若如果不重新选择，充其量不过是个高明的医生，他们决不会成为伟大的思想家、文学家;爱因斯坦如果不重新选择，就不会成为举世闻名的物理学家;陈景润如果不重新选择，就不会成为震惊世界的数学家。

　　创新思维的基本类型

　　一，差异性创造思维

　　二，探索式创新思维

　　三，优化式创新思维

　　四，否定型创新思维

　　创新思维的约束与抑制

　　彼得·杜拉克在其名著《有效的管理者》中指出，所谓管理的“有效性”，就是正确和及时。管理有“有效性”，思维有没有“有效性”呢?

　　首先想到一点：约束。有效的思维需要约束，尤其是创新思维。思维的能量需要激发，但焦点则必须集中。激光之所以能量巨大，就来源于其高度的聚焦。它决不海阔天空、漫无边际。思维也像光束，没有约束，就没有聚焦和穿透。自由思维与创新思维之所以不能简单等同，就在于前者能量的广泛耗散。能量发散不集中，无法成功。所以毛泽东说要“有的放矢”，这个“的”，就是思维的集中点和穿透点。正是从这个意义上说，由约束带来的聚焦，是思维有效性的关键，也成为有效思维向创新思维发展转化的基础。

　　约束是创新思维的要件，抑制则是创新思维的大敌。前者聚集思维的能量，后者则在阻止这种能量的产生。抑制创新思维的因素有客观条件，也有主观条件。客观条件主要是历史和社会环境的限制。比如在15世纪文艺复兴以前，欧洲经历“黑暗的中世纪”，长期停滞，鲜有创新。的确，那个把布鲁诺判处极刑、让哥白尼闭口的年代，还谈什么创新。这种抑制创新的历史和社会背景，不仅由经济发展水平决定，也由社会意识水平决定。让布鲁诺和哥白尼感到孤独无助的，绝不仅仅因为宗教裁判所少数几个坏人。创新是人类的本能，求稳也是人类的本能。社会群体对现实的认定、对习惯的遵循、对变化的抵制，同样在遏制思维创新。所以大发明家爱迪生感慨万千地说：“社会从未打算欣然接受任何发明。”社会作为一个群体的组织，对新思想的抵制程度，与这种思想的新颖程度、该思想对现状的影响程度以及对传统与习惯的背离程度成正比。

　　也许正是从这里出发，很多人把创新思维的缺失归结于客观条件，而忘记去关注和克服抑制创新思维的主观条件，忘记某些主观因素是更大的阻碍自身潜力发挥的杀手。

　　抑制创新思维的主观条件第一是习惯。习惯是一种循规蹈矩的形式。从清晨起床到晚上睡觉，人们99%的动作是习惯性动作。习惯使我们不饥而食，不困而眠，不思而行，不禁而止。习惯之所以成为创新思维的障碍，因为人们对习惯的事物失去了敏感性，反应变得迟钝，甚至熟视无睹，发现不了问题，当然也就谈不到解决这些问题。习惯之所以成为创新思维的障碍，还因为惯性非常容易成为惰性，而惰性历来是创新的大敌，压制不符合习惯的思想，阻止对习性的改变。

　　抑制创新思维的主观条件第二是逻辑。思维的惯性来自于习惯，也来自于逻辑。思维当然要符合逻辑，不符合逻辑必然矛盾丛生，但仅仅符合逻辑却并不能创新。逻辑规则奉行无矛盾守则，只能剖析本质一致而无矛盾的事物，而人类生活中的大多数事件均含糊不清，不一致性与矛盾性实际是人类生存的根本特征，仅仅依靠逻辑不但无法解决，反而容易阻碍人们对未知世界的感觉与探索。创造性思维往往属于非常规性思维，非常规性思维顾名思义，本身就是一种打破常规的、另辟蹊径的、更多地依靠非逻辑思维的思维活动。

　　抑制创新思维的主观条件第三是权威。权威的存在，容易封闭思考，因为权威在思考，有权威的思考。权威的存在，又容易造成揣摩式、迎合式思考，因为力图跟上权威的思考。尤其在军事领域，足以使我们顶礼膜拜的兵学泰斗比比皆是，个人被林立的权威压迫得如此渺小，连踉跄站立都困难，还谈什么创新?比如《孙子兵法》，不但是中国古典军事文化遗产的璀璨瑰宝、中国优秀传统文化的重要组成部分，在世界上也久负盛名，翻译成29种文字，连掌握最先进作战手段的美军也在军事行动中广为引用，被称为“百世谈兵之祖”……也正是在这些总结、称道和进一步的总结、称道中，踉跄了，连继承和领悟都嫌来不及，还谈什么创新和发展。

　　但有人没有踉跄。不但不踉跄，反而通过冷峻的批判，在《孙子兵法》基础上完成了他们的军事创新。这个“有人”，就是日本。《孙子兵法》传到日本也热过一阵，随后很快转入批判，日本首部兵学著作《斗战经》，就是批判《孙子兵法》的产物。它对孙子的谋略思想大加贬斥，认为孙子的“兵者诡道也”、“奇正”、“虚实”、“用间”等思想，皆出自畏敌，“孙子十三篇，不免惧字也”;认为中国兵法的核心是一个“惧”字，日本兵法的核心则是一个“刚”字。《斗战经》宣扬“兵道者，能战而已”，“军者有进止，而无奇正”，全力倡导正攻思想。不论我们多么崇敬《孙子兵法》，也不论我们对日本人的说法多么不屑一顾，他们就这样在《孙子兵法》的基础上完成了他们军事思想的创新。提倡突然行动、强调先发制人、主张正面突击的日本兵学，与主张慎战、主张谋定而后动、主张后发制人的中国兵学就此分野。评论孰优孰劣不是本篇的任务，这里仅想从一个极致之处揭示军事创新中这种复杂的并非“以其人之道还治其人之身”、而是“反其人之道还治其人之身”的耐人寻味现象，以及它给我们带来的巨大且严重的伤害。当我们用一个又一个的“最”、“最”、“最”塑造和维护权威的时候，被封闭的恰恰是自己本该同样鲜活的思维。

　　又回到了那个老命题：解放思想问题。

　　军中一位同志说得好：“思想要解放，首先要有思想。”

　　思想是怎样产生的?又是怎样封闭的?有习惯可依、有逻辑可循、有权威可尊，还需不需要自己的思想?创新意味着什么?失去创新又意味着什么?

　　引用军中另一位同志的话作为收尾：“只有创新才能形成非对称。只有非对称才能形成优势。只有优势才能实现可持续发展。”