名言名句摘录：这些名言原来都有后半句

名言名句摘录：这些名言原来都有后半句

　　“父母在，不远游”后半句是——“游必有方”，还真是，自古后半句出真相……

　　看完这些被坑多年的句子，就算不能帮你解决问题，但却能给你一个更好的视角!一起来涨姿势吧!

　　相濡以沫

　　泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　——《庄子·大宗师》

　　泉水干涸了，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来湿润对方，互相扶持。但与其这样，还不如大家安安定定地回到广阔的江河湖海，彼此相忘，自由自在。

　　庄子借物喻人，表达一种无牵挂的心灵境界。但人们只看见了美好的开头，却很少有人看到故事的结局。

　　闭门造车

　　古语所谓“闭门造车，出门合辙”，盖言其法之同。

　　——朱熹《中庸或问》

　　只要按照同一规格，就算关起们来制造车辆，使用时也能和路上的车辙完全相同(古代的车两轮之间的距离是固定的，符合规格，就能合辙)。

　　宋朝是个推崇法制的时代，朱老也解释得很清楚，古时“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙!不是贬义词呀……

　　天地不仁

　　天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

　　——《道德经》

　　天地是无所谓仁慈偏爱的，它对待万物就像对待祭品(刍狗)一样平等;圣人也不情感用事，对百姓一视同仁。

　　上天是公平的，一切都顺其自然，一切都是最好的安排。

　　言必信，行必果

　　言必信，行必果，硁硁然小人哉。

　　——《论语·子路》

　　说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人啊!学会灵活变通，很重要。

　　酒肉穿肠过，佛祖心中留

　　酒肉穿肠过，佛祖心中留;世人若学我，如同进魔道。

　　——济公

　　话说明朝张献忠攻打渝城(成都)时，在城外的庙里驻扎还强迫寺里和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说：“只要你答应不屠城，我就吃肉。”

　　张献忠答应了，于是破山和尚一边吃，一边念着这句话。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。

　　济公认为只是大神通圣人在特定情况下，为度众生才吃肉，而济公自己吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果你也可以做到，尽管吃肉!

　　父母在，不远游

　　子曰：父母在，不远游，游必有方。

　　——《论语·里仁》

　　“游必有方”，一是指游历一定要有方向去处，并让父母知道;二是没办法必须常年在外的人，应首先安顿好父母。

　　世界上所有的爱，都是以聚合为目的， 只有一种爱是例外，那就是父母对子女的爱。所以孩子，不是不让你出去啊……

　　知而无涯

　　吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。

　　——《庄子·养生主》

　　庄子原意是说生命是有限的，而知识是无穷的，用有限的生命去追求无限的知识，就会让自己精疲力竭。

　　要对自己有清晰的认知，那些明知做不到的事情，学会适可而止，及时止损。

　　三思而后行

　　季文子三思而后行。子闻之曰：再，斯可矣。

　　——《论语·公治长》

　　季文子每件事都要考虑很多次才去做，孔于听到后说：考虑两次也就行了。

　　做事不要谨小慎微、犹疑不决、优柔寡断，等你考虑好再做，可能黄花菜都凉了。想来想去的还不行动，墨迹啥?!

　　人生而自由

　　人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。

　　——卢梭《社会契约论》

　　鸟儿自由飞翔依赖于翅膀下的风与宽广的蓝天， 鱼儿自由的游玩依赖于水流和广袤的大海。

　　真正的自由不是随心所欲，而是清楚的知道自己该做什么，不该做什么。

　　中国是一头沉睡的巨狮

　　中国是一只沉睡的巨狮，当他醒来全世界都会震惊，那就永远别让他醒来。

　　——拿破仑