论语中关于学习的名言
论语中关于学习的名言
论语是我国文化的奇葩，其中有哪些名言是关于学习的呢？下面学习啦小编给你带来的是论语中关于学习的名言的内容，希望你喜欢!
论语中关于学习的名言(经典版)
1) 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
2) 言必信，行必果。——《论语·子路》
3) 子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》
4) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
5) 子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
6) 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
7) 名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。——《论语·子路》
8) 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
9) 子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语·卫灵公》
10) 子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
11) 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》
12) 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》
13) 既来之，则安之。——《论语·季氏》
14) 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而》
15) 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
16) 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
17) 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
18) 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
19) 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
20) 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
论语中关于学习的名言(最新版)
1) 敏而好学，不耻下问。 ——孔子
2) 学而不思则惘，思而不学则殆。 ——孔子
3) 不患人之不己知，患不知人也。 ——佚名
4) 知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
5) 温故而知新，可以为师矣。 ——佚名
6) 子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
7) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
8) 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语·学而》
9) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
10) 子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》
11) 子曰：“有教无类。”——《论语·卫灵公》
12) 工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
13) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》
14) 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
15) 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
16) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《论语·为政》
17) 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
18) 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
19) 子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
20) 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
论语中关于学习的名言(热门版)
01.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
【今译】
孔子说：“学习了而时常温习，不也高兴吗!有朋友从远处来，不也快乐吗!别人不了解我，我并不怨恨，不也是君子吗!”
02.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
【今译】
孔子说：“顾不上追求饮食的满足，顾不上追求生活的安逸，而对于学问之事和国家之事能够敏锐地观察和细微地思考，谨慎地发表言论，还能够向品德高尚、学识渊博的老师求教，从而不断修正和提高自己的修养，这样的人可以称得上是好学的了。”
03.子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰不学，吾必谓之学矣。”
【今译】
子夏说：“尊重有贤德的人，而看轻貌美的女色;事奉父母，能尽力而为;为君主做事，能有献身精神;和朋友交往，说话诚实能讲信用。这样的人即使是说没学习过什么，我也一定要说他是学习过了。”
04.子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
【今译】
孔子说：“君子[举止]不庄重，就没有威严，[态度]不庄重，学习的知识学问就不巩固。做人主要讲求忠诚，守信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了过错，就不要害怕改正。”
为政第二
05.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【今译】
孔子说：“时时温习已学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以为人师表了。”
06.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【今译】
孔子说：“学习了而不深入思考，就会迷惑;[但] 只是去空想而不去学习, 那就危险了。”
07.子曰：“由!诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”
【今译】
孔子说：“仲由，我教导你的[知识]，知道了吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”
里仁第四
08.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
【今译】
孔子说：“如果在一个国家里，如果一个人早上能达成了一直坚持的理想。实施了自己的政治主张(仁政)，那么他就算晚上死去那也是值得的。”
公冶长第五
09.子谓子贡曰：“女与回也孰愈?”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也!吾与女弗如也。”
【今译】
孔子问子贡：“你与颜回相比，谁更强些?”子贡回答：“我哪里敢与颜回相比呢?颜回听到一件事可以推测知道十件事，我听到一件事只能推知两件事。”孔子说：“你是不如他，我赞同你的话，是不如他。”
10.子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
【今译】
子贡问道“孔文子何以得谥为文呀?”先生说:“他做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻,这就得谥为文了。”
11.子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
【今译】
孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。” 凭孔子这样的对圣人，仍须努力地学习，这不是对今人是一种勉励吗?
雍也第六
12.哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣!今也则亡，未闻好学者也。”
【今译】
鲁哀公问孔子：“你的学生中哪一个是最好学的?”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，他从不把脾气发到别人身上，也从不犯同样的错误，不幸年纪轻轻就死了，现在没有这样的人了，再也没有听说过有这样的人了。”
13.子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
【今译】
孔子告诫其弟子子夏："像女人一样婆婆嘛嘛胆小如鼠和没有什么作为的男人都不是君子。”
14.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
【今译】
孔子说：“性情过于直率就显得粗鲁，礼仪过于恭敬就显得虚浮，恰当的性情与礼仪，才是成熟的人该有的样子。”
15.曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【今译】
孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
16.子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”
【今译】
孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。”
述而第七
17.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
【今译】
孔子说: “默默地记住〔所见所闻所学的知识〕, 学习永不满足, 耐心地教导别人而不倦怠, 〔这三方面〕我做到了哪些呢?”
18.子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
【今译】
孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”
19.子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
【今译】
孔子说：“ 不培养，学问不研究，听到了正义的道理，却不能马上实行，身上的缺点也不能改正，这些都是我所忧虑的。”
20.子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也!”
【今译】
孔子在齐国听到了《韶》乐，三个月尝不出肉的滋味，他说，“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”
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