佛家哲理名言
佛家哲理名言
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佛家哲理名言最新
1) 人生的真理，只是藏在平淡之中。
2) 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
3) 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
4) 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
5) 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
6) 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
7) 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
8) 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
9) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
10) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
11) 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
12) 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
13) 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
14) 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
15) 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
佛家哲理名言精选
1) 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
2) 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
3) 当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
4) 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
5) 修行就是修正自己错误的观念。
6) 好好的管教你自己，不要管别人。
7) 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
8) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
9) 顺境中修行，永远不能成佛。
10) 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
11) 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
12) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
13) 对人恭敬，就是在庄严你自己。
14) 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
15) 永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自己。
佛家哲理名言锦集
1) 心地光放下伪表里一致，寻回纯真无邪的本来面目。
2) 对一切境一切时，心内清平等，绝不起分别妄想及憎爱执著。
3) 内心清净无染为修行之真正目的，前列各项正如建屋之地基，必须努力作到才能“内调自外敬他人”改变气质速成佛烦恼痛苦立刻转为自在解脱。
4) 每日心不离佛，多念佛礼佛，学佛修佛行，现生吉祥，临终往西方，华开见佛悟无生。
5) 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
6) 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
7) 觉了一切法，犹如梦幻响。
8) 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
9) 阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王法王咒王功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛诸菩萨诸经咒诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
10) 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
11) 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
12) 知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
13) 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
14) 我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
15) 复次地藏，未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
16) 复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
17) 念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：'一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。'《群疑论》曰：'一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。'何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。"
18) 心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
19) 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
20) 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
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