国庆温州旅游攻略

　　山野间的稀疏平凡日子，对城里人来说却是新奇的。习惯了都市的灯红酒绿，习惯了市井的纷闹喧嚣，习惯了办公室的沉闷乏味……这个夏天，不需什么名山大川，一心只念秀水青峦，一梦清凉，来感受温州“小桥流水”的生活吧!

　　温州新增4家国家3A级旅游景区，瑞安这家榜上有名

　　瑞安侨贸小镇

　　侨贸小镇位于瑞安的江南新区，是以全球华侨双创为基础、以轻工大数据为驱动、以跨境电商为核心的全产业链跨境电商特色小镇。小镇所处的瑞安江南物流园区是浙江省示范物流园区，也是省级现代服务业集聚示范区。

　　侨贸小镇通过对旅游交通、游览、旅游安全、卫生、邮电服务、旅游购物、经营管理、资源和环境保护等八个项目制定了创建实施方案和工作计划。进一步完善了景区接待设施，提高了服务质量，提升了服务水平，力争将侨贸小镇打造成侨乡文化底蕴深厚、商贸产业特色突显、人文生态和谐的浙江省知名旅游区。

　　地址：瑞安市江南新区

　　泰顺百丈时尚体育小镇

　　百丈时尚体育小镇位于泰顺县西北部、飞云江上游。这里是国家水上运动后备人才基地和国家体育训练基地;这里有浙江省内唯一具有举办国际曲棍球比赛的曲棍球场;这里有烟波浩渺，万顷碧波的飞云湖;这里是一个动感与柔美并存的时尚体育小镇。

　　卢立友/摄

　　飞云湖面烟波浩淼，倒浸的山峰，错落的小岛，纵横交错的湖湾。青山屏立，白鹭栖息，云虹缥缈构成的一幅“两岸青山浮水面，万顷碧波浸水中”的飞云湖迤逦画卷。“百岛之湖”飞云湖是百丈镇最优美的一道风景。

　　百丈时尚体育小镇充满活力且要将运动进行到底，聚集了一批永不言弃的运动健儿。还有一项被誉为最优雅的水上运动“皮划艇”，每一个角落都充满运动的元素气息、自带感染力。

　　可以约三、五好友在飞云湖上寻觅一处民宿驿站露营，面朝万顷碧波，感受那甜美的呼吸;又或者是到飞云湖水上运动训练基地，感受皮划艇、曲棍球运动的震撼魅力。

　　地址：泰顺县西北部、飞云江上游

　　泰顺云岚牧场

　　云岚牧场，位于泰顺县柳峰乡墩头村高场自然村，入选全国第二批休闲观光牧场，牧场倡导亲子、教育、好玩、绿色的理念，围绕“牧场体验、养生度假、创意农业和牧业观光”四大功能区块，让家长带孩子们有机会亲近奶牛、亲近草原、亲近牧居。最终将高场自然村打造成一个养生度假的慢生活群落，将牧场建成为温州西部生态产业带上休闲度假首选目的地。

　　牧场内有奶牛博物馆、滑草场、大型草场、游乐场、亲牛园、百牛牧歌、采摘基地、民宿等。另外，整个牧场由木栈道和石子小径将滑草场、杉树林、亲牛园、西西魔法屋、观景台、蔬菜基地等项目串联起来，通过“亲近奶牛+亲近草园+亲近牧居”的生态游模式，给游客带去别具一格的体验。

　　地址：泰顺县柳峰乡墩头村高场自然村

　　洞头东岙景区

　　东岙景区位于洞头本岛东南部，东傍大沙岙、仙叠岩景区，南望神州海上第一屏仙叠岩景区，西临国家一级渔港—洞头中心渔港，东岙景区可谓是“天生丽质”。

　　这里有奇秀的海岛风光。以连港蓝色海岸带东岙段为基，有效串联整合沿线旅游资源，形成了以海岸风光、渔家风情、休闲度假为特色的滨海产业带。历史古建与虎皮石墙的老厝是我们景区的建筑标志，区域内有百年历史的陈府庙、秀才居、民俗馆等文物古建。

　　这里有浓郁的闽南风情。东岙景区保留了闽南传统的节日习俗、地域民歌、方言俚语等地道的闽南符号。每年不同时段的节庆给东岙景区集聚了巨大的人气，作为省级非物质文化遗产的七夕成人节与普度节，现已成为东岙景区独有的节庆活动，每年都能吸引大批游客。特别是七夕民宿风情节从2008开始举办，一直到2017年已经连续举办十届。2014年8月，还被授予了“中国七夕文化之乡”。

　　这里有独特的海洋印记。我们以工匠精神打造东岙特色旅游产品和餐饮风味，民间的渔灯、贝壳画、渔民画、瓦石画等也成为东岙景区特有的传承性工艺品;依托渔港资源，东岙小海鲜别具名气，最具特色的当属百岛十二鲜;另外，民俗小食巧人儿馃、红圆、寿龟等都是东岙景区独有的美食。

　　地址：洞头本岛东南部

　　温州太美了!不但出“山水诗”，还盛产“洞天福地”，这些地方你去旅游过吗?

　　“洞天福地，从此开头”——当代乡愁诗人余光中给洞头写下一则温州人家喻户晓的广告词。而历史上的温州，东瓯山水造就了谢灵运成为中国山水诗鼻祖，也造就了境内众多的“洞天福地”。

　　古人形容一个地方风景优美，也常用“洞天福地”来形容。清·李汝珍《镜花缘》第九十九回：“如此洞天福地，倘得几间幽室，在此暂住几时，也不枉人生一世。”这句话，可以代表很多人对“洞天福地”的理解。

　　其实，很少有人知道，就在温州境内，有据可考的“洞天福地”就超过5处。根据唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记》中所列的十大洞天三十六小洞天七十二福地，基本可以断定落在我省境内的共有29处，在温州境内就有5处。

　　什么是“洞天福地”

　　按照《辞海》的解释，“洞天福地”是指道教传说“神仙”所居的名山胜境。

　　▲洞天福地

　　“洞天福地”的观念大约形成于东晋以前。唐代杜光庭，《虬髯客传》的作者，他为此编录的《洞天福地岳渎名山记》，可能是有关“洞天福地”的最早著作。生于公元850年的杜光庭，是我国著名的哲学家、思想家、道教集大成者。

　　根据道家说法，“洞天福地”包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。其实，“洞天”与“福地”是有区别的：唐道士司马承祯所编的《天地宫府图》云，“三十六小洞天在诸名山之中，亦上仙所统治之处也。”而“七十二福地，在大地名山之间，上帝命真人治之，其间多得道之所。”仔细分析看来，“洞天”应该指的是山洞，意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山;“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成“地仙”。

　　对于“洞天福地”所具备的名山、胜境、“神仙”等要素，似乎很容易唤醒我们脑海中的一个场景：高耸云端的山间，须发如雪的老者，旁立一只洁白仙鹤，周围气氛氤氲吉光缭绕……

　　温州境内的“洞天福地”

　　根据各种资料的记载，在温州境内，就曾经有多处“洞天福地”。弘治《温州府志》记载，落在温州境内的“洞天福地”有以下几处：

　　华盖山洞，天下第十八洞天;

　　南田山，天下第六福地;

　　赤水山，即大若岩，天下第十二福地;

　　仙岩山，相传为天下第二十六福地，不过弘治《温州府志》中对三皇井及仙岩山是否天下福地语焉不详;

　　陶山，相传为第三十三福地。

　　不同版本的史料，则对“洞天福地”的排序、具体说法各有不同。

　　第十八洞天：华盖山洞

　　▲华盖山老照片

　　明代《嘉靖永嘉县志》记载，华盖山因黄帝时的容成子于此飞升，故称其为“容成太玉之天”，是“天下第十八洞天”。华盖山亦名东山和资福山，素有“九斗山”斗魁之首的称谓。

　　华盖山上昔日有“三生石”等古迹。据说“三生石”与道教有关，是集天地灵气于一体的一种“灵石”。相传宋仁宗对此非常好奇，曾三次遣使访之。仁宗皇祐间道士李思聪受遣来访时有诗云：“山如华盖势穹崇，霞识冰崖黛泼浓。危耸层霄数百里，狂奔四海一千峰。玲光突兀三生石，老翠磷晌五粒松。玉帝祠宫朱殿外，远坛花蘸水溶溶。”

　　▲1875年的华盖山

　　华盖山西麓有一蒙泉，系一石窟。据《永嘉县志》称，此泉两旁岩石上镌有许多宋、元诗刻，可惜后来都被砌没。蒙泉前方的路口，以前还建有上书“太玉洞天”四字的高大牌坊。

　　清代著名诗人袁枚登华盖山有诗曰：“相传容成子，飞升在华盖。于今四千年，仙迹宛然在。蒙泉水一泓，清绝味可爱……”

　　到了清末丁立诚《永嘉金石百咏》中，还有“洞门三生石，一拳太玉天”句，可见那时三生石还存在，可惜现已无存。

　　第六福地 : 南田山

　　南田山，在东海东，传说舟船可至。据《舆地纪胜》称，在浙江青田县南田(即今天文成县南田)，为古称七十二福地之一。

　　说起文成，不得不提明代开国功臣刘伯温。南田这块福地，就是刘伯温的故里。

　　▲文成南田山

　　早在盛唐时期，《天地宫府图》就已将南田列为道教的“第六福地”;而北宋乐史所编的《太平寰宇记》更是对福地南田作了具体的描绘：“天下七十二福地，南田居其一。万山深处，忽辟平畴，高旷绝尘，风景如画，桃源世外无多让焉。”“无多让”就是没多少逊色的意思。可见，在唐宋时期，南田就以道教“福地”声名远播了。

　　清光绪二年《青田县志》载：“南田山”县南一百五十里，万山之巅，独开平址数十里，号南田福地。

　　南田处于海拔650米之山，有“大旱不绝收，大水不漂流”之说，素有文成“粮仓”之美称，从这点来看，确实是块人间“福地”了。

　　第十二福地：大若岩

　　赤水山，即大若岩，“天下第十二福地”。在今永嘉楠溪江上游。相传赤水山有东、西两溪合流，其西溪有赤水时出，饮者必寿，故山下多老人，有百余岁者。据传梁时陶弘景于此纂集《真诰》，于是又名“真诰岩”。

　　▲大若岩

　　陶弘景是江西浔阳人，齐永明年间，脱朝服挂神武门，上表辞禄，历江左诸名山，至永嘉安固(即瑞安)山中栖止。梁武帝即位后，每有国家大事，无不向陶弘景咨询。陶弘景因此赢得了“山中宰相”的美称。

　　大若岩被誉为“最佳隐居地”，有陶公洞、十二峰、石门台、五星潭等奇山秀水。大若岩最大的石洞陶公洞，相传得名于陶弘景。此洞号称是浙南最大的石室，分上、下两层，下层建有三间观音阁，阁前讲经坛可纳数百人。难怪古人称：“有如大厦，可容千人。”洞内有文昌阁、赤水井等古迹。

　　陶弘景在《答谢中书书》一文中写下了楠溪江的美丽风景：“山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”

　　中国山水诗鼻祖、永嘉太守谢灵运有诗《石室山》，就是写大若岩的：清旦索幽异，放舟越垌郊。莓莓兰渚急，藐藐苔岭高。石室冠林陬，飞泉发山椒。虚泛经千载，峥嵘非一朝。乡村绝闻见，樵苏限风霄。微戎无远览，总笄羡升乔。灵域久韬隐，如与心赏交。合欢不容言，摘芳弄寒条。

　　第二十六福地：仙岩山

　　“天下第二十六福地”仙岩山，因为年代久远，“仙岩山”与“三皇井”谁是“福地”，有些争议。

　　弘治《温州府志》称：“仙岩山，即大罗山之阳。黄帝轩辕氏尝修炼于此。宋政和四年，因有三皇井等仙迹，升郡为应道军”。嘉庆《瑞安县志》和光绪《永嘉县志》也都称仙岩山是“天下第二十六福地”。

　　▲仙岩梅雨潭

　　不过，还有一些文献资料称“福地”是“三皇井”。三皇井位于仙岩梅雨潭之上，绕道而行约20分钟可到井旁。三皇井并非现在人们使用的一般水井，它在陡峭的巨岩下面，井口似三个圆重叠、连环。井水深不过膝，清澈见底。虎溪之水整个地流经三皇井，再向下辗转轩辕炼丹井落入梅雨潭。

　　明代诗人项文蔚诗曰：“何代凿巨石，三井若连环。古人不可见，犹照今人颜。”

　　第三十三福地 : 陶山

　　陶山，相传为“第三十三福地”，位于瑞安市西北部，俗名屿山，高几十米，周围二里许，形像木鱼，又名木鱼山。山上有升仙坛、炼丹石、石鼓、种玉畦、洗药池等景点。

　　▲陶山

　　在温州很多地方，尚存不少有关陶弘景的遗迹与轶事。陶山，即是以陶弘景的姓来命名他所隐居的山，又以山名来命名其所在的地方。

　　宋时“元丰九先生”之首、人称“浮沚先生”的周行己在《瑞安县陶隐居丹室记》一文中称，(宋徽宗)崇宁三年夏六月，维阳吕君少逸来莅是邑……以其余暇历览山川，得陶隐居先生丹室于陶山佛寺。

　　据说当年陶弘景在此隐居时，梁武帝曾遣使诏问：“山中何所有?”陶答：“山中无所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持君寄。”此诗后来成为陶山附近“白云岭”一名的来源。不过也有一说，题诗的地方白云岭，是在大若岩陶公洞旁。