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大一思修课程论文(2)

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大一思修课程论文

  大一思修课程论文篇二

  《关于社会主义核心价值体系引领社会思潮研究》

  【摘 要】文章主要分析社会主义核心价值体系与社会思潮的关系;论述建设和发展中国特色社会主义,以社会主义核心价值体系引领社会思潮的重要意义;面对复杂多样的社会思潮,需要加强社会主义核心价值体系的创新研究,提出以社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮的实践路径。

  【关键词】社会主义核心价值体系;社会思潮;实践路径

  一、社会主义核心价值体系与社会思潮的辩证关系

  科学准确地把握社会主义核心价值体系与社会思潮之间的相互关系是成功引领多样化的社会思潮前提条件。社会主义核心价值体系与社会思潮是一对矛盾统一体,二者之间是对立统一的关系。

  (一)社会主义核心价值体系与社会思潮的统一性

  我们先来界定一下两个概念。对于社会主义核心价值体系的科学内涵,党的十六届六中全会做了明确的阐述,其基本内容包括:马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。所谓社会思潮,是指在特定的社会历史背景下,建立在一定的社会心理基础之上,具备某种相应的理论形态并在一定范围内具有相当影响力的带有某种倾向性的思想潮流或思想趋势。

  通过这两个定义,我们可以看出社会主义核心价值体系和社会思潮都属于社会意识范畴,这是二者统一性的最本质的表现。

  第一,二者都是社会存在的反映。历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。社会主义核心价值体系作为当代中国最重要的社会意识形式,它不是凭空产生的,也不是某个领导人臆想出来的,它是我们党对当前中国所面临的国际、国内环境以及当前的社风、民风等客观形势的分析基础上而提出的,是对世情、国情、党情、民情这一社会存在的反映;社会思潮是在特定历史条件下产生的反映一定阶级、阶层的愿望和利益诉求的特殊群体意识,都是立足于社会现实,具体讨论某一事件而逐渐兴起的,都是对我国特定时期经济社会发展的反映,是社会各阶层意愿的表达,即对社会存在的反映。

  第二,二者都对社会发展具有能动的反作用,即能够指导实践并对社会发展产生影响。事实上,中国改革开放以来所取得的伟大成就就是一个很好的明证,正是由于我们坚持了马克思主义的指导思想,在共筑中国特色社会主义共同理想的基础之上,坚持了改革创新,形成了以爱国主义为核心的强大民族精神,才使我们取得了如此辉煌的成就,因此,社会主义核心价值体系对中国社会发展具有强大的能动的反作用;而当今中国社会出现的多种社会思潮,对我国经济社会发展也会产生重大的影响。应该看到,多种社会思潮活跃了人们的思想,繁荣了社会文化,丰富了人们的生活,在一定程度上推动了社会的进步与发展。

  第三,二者相相互作用,相互影响。一方面,社会主义核心价值体系引领与整合多元文化和多元价值取向,引领社会思潮朝着正确方向发展,保证中国特色社会主义文化的健康发展;另一方面,各种社会思潮所包含的有益元素、合理观点也在丰富、完善着社会主义核心价值体系内容,增强了社会主义核心价值体系的时代感和生命力,这是主流社会意识和其他社会意识相互影响的过程。

  (二)社会主义核心价值体系与社会思潮的对立性

  第一,代表的主体不同。社会主义核心价值体系把党的执政理念和广大人民群众的普遍价值追求相结合,以实现社会的公平正义、人民共同富裕和个人自由而全面发展为目标,代表的是最广大人民群众的根本利益。而各种社会思潮反映的则是一定历史条件下,一定阶级、一定阶层的利益和要求,它是个别阶层、特殊利益群体的意愿和诉求的表达,代表的是个别阶层和少数群体的利益。

  第二,地位和作用不同。任何一个社会都是多元价值体系并存的状态,然而各种价值体系在社会发展中的地位和作是有主次之分的。实践证明,社会主义核心价值体系在推动社会发展过程中发挥了关键的作用,因此处于主导地位,而社会思潮尽管会对社会生活产生一定影响,但由于它是特定历史时期的产物,对于社会发展的某些方面难免会造成一定的负面影响,所以多种社会思潮是处于从属地位的思想观念。因此,对多样化社会思潮进行引领和整合,使之朝着正确的进步的方向发展,是社会主义核心价值体系在内的功能和价值体现。

  第三,构成不同。社会主义核心价值体系作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,其自身是一个具有完整的理论框架并经过严密理论论证的独立的理论体系,它的四个组成部分是有机结合、互相促进、互为补充的,对实现“两个百年”的奋斗目标具有理论指导意义。与社会主义核心价值体系不同,社会思潮作为一种思想潮流,虽然有多种表现形式,但它是不成体系的,是个别学术流派思想观点的一种表达。

  第四,稳定程度不同。社会主义核心价值体系的主要内容,是党长期的革命和建设经验的总结,符合中国共产党的根本宗旨,社会主义核心价值体系作为社会主义基本制度的灵魂是不会随着时代的变化而变化的;而社会思潮会出现周期性的更替,随着时代的发展、社会的进步,人们的思想观念也都会出现不同程度的变革,有的社会思潮就会被一种新的社会思潮所取代,从此绝迹于世。所以社会思潮是处于不断的流变中的,而社会主义核心价值体系具有相对的稳定性。

  二、以社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮的重要性

  改革开放30多年,伴随着我国经济社会的快速发展和深刻变革,人们的思想观念发生了空前变化,社会思潮异常活跃而复杂。资产阶级自由化、历史虚无主义、民族分裂主义、愚昧迷信、拜金主义、个人主义等社会思潮不断产生,呈现出多元化格局,引起了多元价值观念的冲突,社会主义核心价值体系的认同度及其统领地位受到了一定程度的削弱和冲击,因此,加强社会主义核心价值体系具有极其重要的意义。

  (一)加强社会主义核心价值体系的建设是社会和谐发展的必然要求

  我国正处于改革调整和扩大开放时期,这既是我国发展的黄金期也是矛盾凸显期。生活方式的深刻变化,新的社会阶层的出现使得多种利益关系日趋复杂,政府提供的教育、就业、就医、行车等公共产品和服务不能满足人民群众的需求,贫富差距日趋扩大、生态环境不断恶化、腐败和非法收益等现象日益严重,这些问题都与广大人民群众的切身利益息息相关,亟待解决。以社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮,正是我们党积极主动正视矛盾,加强社会的团结与和睦,增加和谐因素与正能量的有力举措。

  (二)加强社会主义核心价值体系的建设是中国特色社会主义基本制度的本质要求

  中国人民在中国共产党的领导下,在艰苦奋斗中确立了社会主义制度,又经过几十年的探索与实践,成功地走出了一条具有中国特色的社会主义建设道路。进入新世纪新阶段,建设和发展中国特色社会主义,需要有一个能够为全社会共同接受与认可,并能引领社会群体思想、行为的主流意识形态。与此同时,我们更要清醒地看到,伴随改革开放和社会主义市场经济的进一步完善和发展,人们的思维活动和思维方式愈加多样化,人们的价值观念和价值取向也错综复杂。因此,在新的历史条件和时代背景下,社会主义核心价值体系就是一面旗帜,一座风向标,社会思想观念无论如何多样,人们价值取向不管发生怎样转变,社会主义核心价值体系作为社会主义制度的内在价值体现都是不会改变的。

  (三)加强社会主义核心价值体系的建设是巩固党和人民共同思想基础的需要

  社会主义核心价值体系是全党全国各族人民的团结奋斗的共同的思想基础。一个共同的思想基础,是一个国家和民族经久不衰、安定团结必不可少的精神纽带。纵观中国共产党发展的历史,就是唤醒民众,凝聚人心,为了共同目标而不断奋斗的历史。在当前经济一体化,政治多元化的新的国际形势下,面对多种价值观念的冲突,有些时候,一些根本的、原则的东西在不经意间就被忽略、被淡化了,因此对共同思想基础建设做出清晰的界定和科学的概括就显得尤为迫切。因此,在新的历史时期着力加强社会主义核心价值体系的建设,就为全党全国各族人民指明了共同的思想基础。

  (四)加强社会主义核心价值体系的建设是抵制多样化社会思潮侵蚀的需要

  “文化软实力是综合国力的重要组成部分。面对西方的文化霸权主义在全球化过程中对各民族文化的直接威胁,提高国家文化软实力是维护国家文化安全的重要方面”。而核心价值体系是一个国家软实力中最重要的因素,它直接反映着国家的核心竞争力和民族的凝聚力。西方资本主义国家企图以经济全球化推动政治全球化和资本主义意识形态全球化,借助经济全球化、传媒数字化的进程,通过国际互联网、广播电视节目、音像作品、书刊等媒介和文化市场,极力推行资本主义社会制度、资本主义意识形态和价值观念,给人民群众价值观造成了多方面、多层次、多样性的影响,冲击着人们的国家观念、民族认同感。所以,为了在全球一体化的生存平台上捍卫祖国和民族的荣誉和利益,引领全党和各族人民实现文化和价值认同,必须加强社会主义核心价值体系建设。

  三、以社会主义核心价值体系引领社会思潮的实践路径

  (一)加强社会思潮研究,为“社会主义核心价值体系引领”找准切入点和着力点

  多样化社会思潮是社会多元存在发展的产物,应和了不同人群多样化的生活需求,使得社会发展充满生机和活力。尊重、包容多样化社会思潮与坚持社会主义核心价值体系的主导地位是并行不悖的。一方面,多样化社会思潮可以丰富与完善社会主义核心价值体系的内容,另一方面,决不允许多样化思潮的发展侵害核心价值体系的主导地位,更不允许其损害社会主义制度和共产党的执政地位。

  以社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮是一项复杂的长期的系统工程,针对社会思潮的研究,不能停留于对社会思潮的简单了解和肤浅认识,而是要深入研究和把握社会思潮的特点、实质、影响及发展趋势,不断克服社会思潮的消极影响,始终牢牢掌握意识形态的主导权、话语权。

  (二)硬化政工队伍,为“社会主义核心价值体系引领”提供坚实雄厚的组织力量

  以社会主义核心价值体系引领社会思潮,不仅要依靠执政党和政府的创建和倡导,更需要人民群众的共同参与、不断深化、不断完善的过程。高素质的高水平的马克思主义理论人才,是研究和宣传社会主义核心价值体系的中坚力量。

  对于马克思主义理论人才的培养要给予较大的关注和投入,营造良好的马克思主义理论者成长的社会环境和政治氛围,努力塑造一批政治思想坚定、学识渊博、理论功底深厚、敢于开拓创新的马克思主义理论学科带头人及教学骨干,结合我国的思想文化实际对马克思主义理论问题进行研究、阐发、创新。

  (三)创新教育方法,为“社会主义核心价值体系引领”打造良好的社会氛围

  以社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮,需要在全社会形成积极向上的精神力量,应把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的全过程。要充分运用报刊、广播、图书等传统媒体和电视、互联网、手机微信、车载多媒体等现代媒体,大力宣传社会主义核心价值体系的核心内容和精神实质,通过塑造和宣传时代的先锋、社会的楷模,来增强社会主义核心价值体系的吸引力和感染力;要通过学校、家庭、新闻出版、广播影视、文学艺术、社会科学等各种途径,使社会主义核心价值体系进教材、进学校、进人心,努力营造以社会主义核心价值体系引领社会思潮良好的社会氛围。

  参考文献

  [1] 权秀贤.用社会主义核心价值体系引领多样化社会思潮的研究[D].南京:南京师范大学,2012.

  [2] 张景荣.中国共产党对中国先进文化的倡导与发展[J].毛泽东邓小平理论研究,2012.

  [3] 王永芹,王永军.社会主义核心价值体系与多样化社会思潮辩证关系的思考[J].河北师范大学学报,2008.

  作者简介:康爱荣(1965.01- ),女,河北唐山人,硕士,唐山学院,教授,研究方向:马克思主义理论与思想政治教育,社会学;张静(1980.11- ),女,河北衡水人,硕士,中共北京市丰台区委党校,讲师,研究方向:马克思主义理论与思想政治教育,马克思主义哲学;张百霞(1972- ),女,河北唐山人,硕士,唐山学院,讲师,研究方向:马克思主义理论与思想政治教育,历史学;孙宝庆(1979.11- ),男,河北唐山人,硕士,唐山学院,讲师,研究方向:马克思主义理论与思想政治教育,马克思主义哲学。

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