试论《红楼梦》中“凤辣子"的悲戚
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内容摘要:《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作,其原因除了具有深刻的主题外还应表现在其塑造的活灵活现的人物上,在其中塑造的较为完美的应该就是“金陵十二钗”。这十二人中除了林黛玉和薛宝钗之外,还有一个我最喜欢的人物就是王熙凤。她在其中是一个不可或缺的人物,但是历来人们对其是褒贬不一,本文就是针对其恶面的背后的悲戚进行分析。
关键词:红楼梦 王熙凤 悲戚
《红楼梦》中王熙凤作为“胭脂粉堆里的英雄”人物,我一直都是抱着赞美的态度来看待这一人物的,其被人称之为“胭脂虎”的种种行径背后都是带有着那种情非得已。我认为这也是可以理解的。
一 身为管理者的悲戚
“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家”,凤姐是有着非凡的理家才能的,“协理宁国府”充分证明了凤姐的理家才能。可是在她把两个大家——“荣国府”和“宁国府”料理得头头是道的时候,留下的是什么呢?是众人的赞赏还是众人的埋怨,孰多孰少谁能分辨?
在我认为应该是怨气大于赞赏吧,因为每一个说到凤姐的人没有一个是完全持已赞许的态度,轻则在赞许后发出一句无奈的感慨,用周瑞家的话来介绍就是:“我的姥姥,告诉不得你呢。这位凤姑娘年纪虽小、行事却比世人都大呢。如今出挑的美人一样的模样,少说些有一万个心眼子。再要赌口齿,十个会说话的男人也说他不过。回来你见了就知道了。就只一件,待下人未免太严了些。”重则背后骂你骂的无商量,如宁国府中都总管来升对同事人等说道“……那是个有名的烈货,脸酸心硬,一时恼了,不认得人的。”第六十五回兴儿在尤二姐面前说凤姐是“心里歹毒,口里尖快”,“如今合家大小,除了老太太、太太两个人,没有不恨他的,只不过面子情儿怕他。……”其难听的程度都可以用难以启齿来形容。当然从这一句句的怨声中我们也看到了作为一个管理者的一种“身为人上”的悲戚。
二 身为女性的悲戚
红楼中第五回对风姐的判词是:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
首先,身为孙媳妇的悲戚。其实这个身份在贾府中不算是高身份,但是却凭着老太太的宠爱,王夫人的亲戚关系走向了荣国府的管家地位。但是也就是这种顺水推舟般的权利让其走向了“骑在老虎背上难下”的境遇。身为长房邢夫人的儿媳,却同王夫人住一起,这固然引起好弄“左性子”的邢夫人的处处刁难。即使违反宗法纲常的刁难,王夫人也不站在王熙凤这边,王熙凤当众没脸,她暗暗落泪,也不敢说话。她虽是王夫人的内侄女,但也不能僭越,在王夫人同意后她才敢接过宁国府的对牌。在十锦春意香袋事件中凤姐被王夫人冤枉后是“又急又愧,登时紫涨了面皮,便依炕沿双膝跪下,也含泪诉道……”由此可见即使是凤姐也无法挣脱宗法制度的桎梏,在这种纵横复杂的家庭和制度下,是身为孙媳妇身为女性的必然悲戚。
其次,身为封建制度下妻子的悲戚。封建社会是一个男人的社会,处处以男人为中心,“女子无才便是德”、“嫁夫从夫,嫁狗随狗”、“三从四德”、“七出”等等都无不渗透着残害女性的印记,甚至连我们景仰的孔子都曾说:“唯女子与小人难养也!”,可以看得出当时社会对于女子的不公。而生活在封建宗法关系中的王熙凤,最终仍旧不能摆脱“夫纲”和“妇道”的拘束,她不能不承认丈夫纳妾是正当的。所谓“不孝有三,无后为大”,为了子嗣,即使三妻四妾也是冠冕堂皇,无往而不合于礼。所以在强大的宗法礼教和社会舆论面前,争强好胜的王熙凤,也要竭力洗刷自己“妒”的名声,构筑“贤良”的形象。她要容忍平儿做通房丫头;要容忍贾琏和多姑娘的通奸;要容忍贾琏在自己生日当天和鲍二家在自己房间里通奸是事实,因为这件事用贾母的话说就是“什么要紧的事!小孩子们年轻,馋嘴猫儿似的,那里保的着呢?”是一件轻描淡显、无足轻重的事情还要容忍自己公公赏赐丫鬟秋桐。
总之,在我认为王熙凤最初是善良的,不论是对邢夫人娘家侄女邢岫烟的照顾,还是对家境贫寒、出身卑微刘姥姥的不嫌弃和援助,甚至是接纳刘姥姥给自己女儿取的名字“巧姐”等等。这些无不透露出凤姐本性中善的一面。而她的被人称之为恶、毒、狠的一面只是在那样的社会、那样的环境的一种自我的防御、自我的保护。
关键词:红楼梦 王熙凤 悲戚
《红楼梦》中王熙凤作为“胭脂粉堆里的英雄”人物,我一直都是抱着赞美的态度来看待这一人物的,其被人称之为“胭脂虎”的种种行径背后都是带有着那种情非得已。我认为这也是可以理解的。
一 身为管理者的悲戚
“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家”,凤姐是有着非凡的理家才能的,“协理宁国府”充分证明了凤姐的理家才能。可是在她把两个大家——“荣国府”和“宁国府”料理得头头是道的时候,留下的是什么呢?是众人的赞赏还是众人的埋怨,孰多孰少谁能分辨?
在我认为应该是怨气大于赞赏吧,因为每一个说到凤姐的人没有一个是完全持已赞许的态度,轻则在赞许后发出一句无奈的感慨,用周瑞家的话来介绍就是:“我的姥姥,告诉不得你呢。这位凤姑娘年纪虽小、行事却比世人都大呢。如今出挑的美人一样的模样,少说些有一万个心眼子。再要赌口齿,十个会说话的男人也说他不过。回来你见了就知道了。就只一件,待下人未免太严了些。”重则背后骂你骂的无商量,如宁国府中都总管来升对同事人等说道“……那是个有名的烈货,脸酸心硬,一时恼了,不认得人的。”第六十五回兴儿在尤二姐面前说凤姐是“心里歹毒,口里尖快”,“如今合家大小,除了老太太、太太两个人,没有不恨他的,只不过面子情儿怕他。……”其难听的程度都可以用难以启齿来形容。当然从这一句句的怨声中我们也看到了作为一个管理者的一种“身为人上”的悲戚。
二 身为女性的悲戚
红楼中第五回对风姐的判词是:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
首先,身为孙媳妇的悲戚。其实这个身份在贾府中不算是高身份,但是却凭着老太太的宠爱,王夫人的亲戚关系走向了荣国府的管家地位。但是也就是这种顺水推舟般的权利让其走向了“骑在老虎背上难下”的境遇。身为长房邢夫人的儿媳,却同王夫人住一起,这固然引起好弄“左性子”的邢夫人的处处刁难。即使违反宗法纲常的刁难,王夫人也不站在王熙凤这边,王熙凤当众没脸,她暗暗落泪,也不敢说话。她虽是王夫人的内侄女,但也不能僭越,在王夫人同意后她才敢接过宁国府的对牌。在十锦春意香袋事件中凤姐被王夫人冤枉后是“又急又愧,登时紫涨了面皮,便依炕沿双膝跪下,也含泪诉道……”由此可见即使是凤姐也无法挣脱宗法制度的桎梏,在这种纵横复杂的家庭和制度下,是身为孙媳妇身为女性的必然悲戚。
其次,身为封建制度下妻子的悲戚。封建社会是一个男人的社会,处处以男人为中心,“女子无才便是德”、“嫁夫从夫,嫁狗随狗”、“三从四德”、“七出”等等都无不渗透着残害女性的印记,甚至连我们景仰的孔子都曾说:“唯女子与小人难养也!”,可以看得出当时社会对于女子的不公。而生活在封建宗法关系中的王熙凤,最终仍旧不能摆脱“夫纲”和“妇道”的拘束,她不能不承认丈夫纳妾是正当的。所谓“不孝有三,无后为大”,为了子嗣,即使三妻四妾也是冠冕堂皇,无往而不合于礼。所以在强大的宗法礼教和社会舆论面前,争强好胜的王熙凤,也要竭力洗刷自己“妒”的名声,构筑“贤良”的形象。她要容忍平儿做通房丫头;要容忍贾琏和多姑娘的通奸;要容忍贾琏在自己生日当天和鲍二家在自己房间里通奸是事实,因为这件事用贾母的话说就是“什么要紧的事!小孩子们年轻,馋嘴猫儿似的,那里保的着呢?”是一件轻描淡显、无足轻重的事情还要容忍自己公公赏赐丫鬟秋桐。
总之,在我认为王熙凤最初是善良的,不论是对邢夫人娘家侄女邢岫烟的照顾,还是对家境贫寒、出身卑微刘姥姥的不嫌弃和援助,甚至是接纳刘姥姥给自己女儿取的名字“巧姐”等等。这些无不透露出凤姐本性中善的一面。而她的被人称之为恶、毒、狠的一面只是在那样的社会、那样的环境的一种自我的防御、自我的保护。