探讨汉魏六朝女性作家作品

　　摘 要：随着历史车轮的不断前进，历史上较为特殊时期的作品研究也成为当前学多学者关注的重要内容。以汉魏六朝女性作家作品为代表，其体现的思想内涵及创作风格对当前许多学者及作家具有很重要的影响。本文主要对汉魏六朝女性作家作品的基本概况以及汉魏六朝女性作品所彰显的思想内涵进行探析。

　　关键词：汉魏六朝;女性作家;女性作品

　　前言：

　　作为女性创作的高峰阶段，魏晋六朝时期留下许多女性的优秀诗文作品。尽管过去很多文学史对其作家生平以及作品内容都有涉及，但却没有实现整体深入的分析，使其在女性文学史中的重要性并未充分体现出来。因此对汉魏六朝女性作家作品的研究具有十分重要的意义。

　　一、汉魏六朝女性作家作品的基本概况

　　(一)汉魏六朝各时期的女性作家及主要论述

　　根据以往学者研究，对汉魏六朝各时期的女性作家及作品大致分为汉魏、两晋、南朝与北朝等阶段。西汉时期的女性及其做平较多，如被称为汉乐府歌辞鼻祖的高帝姬唐山夫人，其代表作品《安世坊中歌》;首开怨歌诗篇的班婕著有《捣素赋》、《怨歌行》等;和亲政策下出现的刘细君《悲愁歌》作品;华容夫人为夫殉葬所谱写的《舞歌》等。东汉时期的女作家主要有徐淑、蔡琰、班昭等。其中以儒林圣女著称的班昭，不仅对《汉书》进行修补，而且著有经典儒家教科书《女戒》。另一位女作家徐淑作品中所展现的主要为婚姻爱情生活，但留存至今的作品却寥寥无几。而蔡琰的《悲愤诗》也成为诗歌史中的典型代表。魏晋南北朝时期，受频繁的战乱及动荡的社会影响，女性创作在这一阶段也取得一定的成就，如东晋被称为“林下之风”的谢道韫以《登山》为典型代表作，再如苏伯玉妻的《盘中诗》以及苏蕙的《织棉回文璇玑图》等[1]。

　　(二)从形式技巧以及创作题材角度分析

　　在形式技巧方面，汉魏六朝女性作家所应用的艺术技巧是后世文学创作中借鉴的经典内容。其原因在于该时期的女性往往无法参与到社会事务中，能够体现在作品中的内容过于狭窄，加上女性自身细腻丰富的情感要求汉魏六朝女性创作过程中利用新的方式将自己的感受融入其中，以晋代子夜《子夜歌》为典型代表，其形式技巧运用了谐音双关的方式，赋予诗歌中独特的生活风味。再如苏伯玉妻的《盘中诗》以及苏蕙的《回文诗》中利用反复吟咏的艺术手法，将自己的情感体现出来。另外，汉魏六朝时期的女性作品并非实质意义上的创作，其在骈体文、赋体或其他三言、五言以及七言中情感的表达多采用不拘一格的形式，在语言的御用方面显得极为多样灵活。以戚夫人《怨歌》以及刘妙容的《婉转歌》为典型代表。在创作题材方面，多集中在闺阁、个人际遇方面，大多女性在作品中所展现的多为自身遭遇的不行，如刘细君的《悲愁歌》、王昭君的《怨诗》等[2]。

　　二、汉魏六朝女性作家作品展现的内涵分析

　　(一)两汉时期女性作家作品解读分析

　　两汉时期的女性身处盛世气象，所以在作品中可分析其主要以恋爱为主流，尤其中下层女性所表现的爱恨情仇极为明显，在面对不公待遇时，会不惜任何代价进行反抗，由此所展示出强烈的生命意识。如《汉书・外戚传上》中所所记载，戚夫人在高祖驾崩之后，遭到吕后的报复，这时在悲惨的命运下利用诗歌自我安慰如《怨歌》等。同一时期的虞姬《和项王歌》也是对女性生命意识反应的典型作品。除生命意识外，这一时期的女性从作品中也展现出了一定的自救意识，如卓文君为其自身爱情命运所做的《白头吟》，诗中通过“愿得一人心，白首不相离”表达对爱情的渴望。在一夫多妻制的汉朝时代，这种转移的爱情观念也隐约的体现了维护女性权利的意识。

　　(二)魏晋时期女性作家作品的解读

　　魏晋时期的女性经历了文化裂变的过程，大多女性作家摆脱了传统儒家思想的观念，其作品体现的多为战乱时代下女性的遭遇。以苏伯玉妻为典型代表，尽管才华横溢，却仍遭到被遗弃与被冷落的命运，尤其面对迷途不返的丈夫，通过《盘中诗》的创作以获取丈夫的良心发现。另外，同一时期也有很多其他饱读诗书的才女如左�保�尽管满腹经纶，作为封建妃嫔却未得到晋武帝的恋爱，难免面对孤独终老的结局。

　　(三)江南文化下的南朝女性作家作品解读

　　这一时期对门阀制度极为重视，许多名门贵族的女性在教育方面也受到一定的重视。在女性作品中所展现的也多为对生命的热情以及对爱情的渴望等。以乐府诗歌造诣极深的才女王金珠，著有《子夜四十歌》，诠释了自身对生命的热爱。在如王淑英旗子李氏所著的《暮寒诗》，将女人爱美之心表现的淋漓尽致，同时也有沈满愿的《挟琴歌》以及刘令娴的《听百舌诗》等。另外，在对爱情的渴望方面，这一时期女性所表现出对爱情的追求也令现代大多女性自愧不如，如包明月的《前溪歌》、王金珠的《欢闻歌》以及桃叶的《答田团扇歌三首》等，将女性内心复杂的心理以灵活生动的诗词展现出来。

　　(四)少数民族文化下的北朝女性作家作品解读

　　这一时期的女性受少数民族文化影响，在作品中展现的更多为直率豪迈的特征。在表达七情方面，如北朝诗歌《折杨柳》以及《地驱乐歌》为代表。在表达英雄气质方面，女性受少数民族文化影响，在作品中也体现了尚武的精神，如大义公主的《书屏风诗》以及著名的《木兰诗》等都具有一定的代表性[3]。

　　结论：

　　对这一时期的女性作家作品研究既可回顾当时的历史背景，也能通过作品体会当时女性的价值观。在实际解读过程中，应充分了解该时期的女性作家及其作品，并对不同时期下女性的心灵做出阐述，这样才能充分了解其真正价值，进而发挥其在现代文学创作中的参考价值。

　　参考文献：

　　[1]杨溢. 汉魏六朝女性诗歌研究[D].宁夏大学，2013.

　　[2]段凌颖. 汉魏六朝女性作家作品研究[D].西北师范大学，2013.

　　[3]崔宏艳. 汉魏六朝女性作家作品命运探析[J]. 四川文理学院学报，2011，04：74-78.