现当代翻译对我国文化的影响研究
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单宇1由 分享
论文关键词：现代翻译；当代翻译；“五四”运动；中国文化；译者
论文摘要：20世纪初至今是我国翻译的现当代期。我国现代翻译从孕育新思想和新知识开始，不仅为国人排除语言文字障碍，推动了我国的文学建设，更是促进了与不同社会制度、不同地域民族、不同文化背景的国家和人民的文化交流，特别是经典著作的译介更是引发了一场文化裂变和思想革命。中国现当代翻译在译介外来文化的同时，也逐步完善了我国的哲学社会科学、自然科学学科体系。而译者在翻译的语际间交流和语言转换过程中发挥了主体作用，对我国文化的发展产生了深远的影响。中国现当代翻译在介绍外来文化的同时，要大力弘扬中国文化。
发韧于“五四”运动，延绵到20世纪40年代的中国现代翻译以及始于20世纪50年代至今的中国当代翻译，历经文化向现代化转型和文化向当代转型，文化呈现多元化发展趋势。
中国现当代翻译对中国文化产生了深远影响，为国人排除语言文字障碍，促进了与不同社会制度、不同地域民族、不同文化背景的国家和人民的沟通和交流。随着《共产党宣言》《资本论》等一批经典著作的译入，使中国社会发生了近一个世纪的令人嘱目的变化。在当今建设和谐社会进程中，翻译更是有着重要作用。
一、翻译促使了文化的裂变和发展
我国现、当代翻译通过译介国外优秀文化，对本国传统文化产生了积极的、革命性的影响，并且发展了现代汉语语言，从而创造出了更优秀的中华民族新文化。
1.翻译孕育了新思想，介绍了新知识
中国“五四”时期的翻译活动对推动中国人民反抗帝国主义、反抗封建主义的运动，推动中国文化向现代化转型具有重要意义。
我国在“五四”时期萌发的以引进新思想、新语言为主要内容的“新文化运动”。1918年6月《新青年》发表了胡适、罗家伦合译的《娜拉》、胡适先生的 《易卜生主义》等作品，一时成为国人关注的焦点，对“五四”时期年轻人的人生观、价值观与文学观产生了巨大影响。易卜生作品中强烈的批判意识、象征主义和存在主义等创作手法以及宣传妇女解放的政治诉求、提倡写实主义的艺术主张，很快成为新文化运动闯将们的心声，一时掀起一股“娜拉热”。娜拉演变为追求自由、追求自主、追求妇女解放的标志。该剧的译介在我国开创了女权主义思想的先河。由此可见，中国的现代翻译在思想观念上猛烈地冲击了传统文化中腐朽的保守势力，冲破了传统文化的壁垒。
1918年，革命先驱李大钊先生发表《Bolshevism的胜利》和《庶民的胜利》两篇文章，首次将马克思主义介绍到中国，引起国人尤其是革命者和进步青年的极大反响。之后，马克思、恩格斯和列宁的著作被相继译介到国内，一时形成了马克思主义传播热潮。革命的理论的传播，推动了中国人民的思想大解放，为创立中国共产党和进行新民主主义革命在思想上和理论上做好了准备。随着中国共产党的建立，中国共产党人将马列主义创造性地与中国国情紧密结合并加以运用，最终形成了毛泽东思想。中国共产党在毛泽东思想指导下，领导全国人民推翻了三座大山，解放了全中国。
我国一大批译者对马克思列宁主义原著的译介一直持续至今，经过几代人的不懈努力，相继推出了《马克思全集》《恩格斯全集》以及《列宁全集》《斯大林全集》，并在实践中不断引用、论证，逐渐构成了中华民族文化架构中不可或缺的意识形态话语，造就了国人的观念和信仰，塑造了他们心灵，甚至改变了他们人生道路。在20世纪50年代中国全面向苏联学习的时候，我国的学者译介了众多的苏联文学作品，如影响了我们整整几代人人生道路的《母亲》《钢铁是怎样炼成的》《铁流》等“红色经典”文学作品，不仅有助于塑造国人高尚的品格，还为当时的民族文学作品的创作注入了新鲜的血液，使我们的文学作品更加富于人民性。
中国现当代翻译在译介外来思想、文化、知识的同时，也逐步建立和完善了我们自己的哲学社会科学、自然科学学科体系。中国19世纪下半叶至20世纪上半叶，很多新学科基本是由我国留学生创立的，例如著名思想家严复从英国留学归国后，先后译介了西方的哲学、政治学、逻辑学、经济学、法学等一大批学科的著作，为“五四”运动之后我国现代相应学科体系的建立打下了良好基础。
2.促进了现代汉语的完善和发展
在“五四”之前，翻译多注重于宗教文化，例如大量经书的翻译，还没有真正影响到汉语言的改变。但在“五四”时期，对外国著作的翻译，尤其是对文学作品的翻译催生了白话文运动，积极推进了汉语言的发展，丰富并发展了中国的文学语言。中国传统小说虽然也是白话，但他属于“书本白话”，基本还是文言文与白话相间。外国文学作品经过翻译大量出版，才真正给中国现代文学引入了一种全新的白话文。1935年，鲁迅先生翻译果戈理的《死魂灵》时，中国现代白话文正处于萌芽的创建阶段。鲁迅、瞿秋白等新文化运动的先驱们大力提倡吸收国外的新句法、新词语、新的表现手法来丰富现代汉语，瞿秋白先生提倡翻译“应用中国人口头上可以讲得出来的白话来写”，让普通民众能看得懂所译作品;鲁迅先生主张翻译应该“洋气”，主张从语言上反映出作品的时代风格。由于“五四”时期的翻译开始注重直译，汉语受到的影响不仅仅止于词汇层面，而是波及到句法层面。王力先生就认为，当时受外语和翻译的影响，汉语白话文发生了“欧化现象”，主要表现为:①主语和系词的增加;②复音词的创造;③可能式、被动式、记号的欧化;④句子的延长;⑤新替代法和新称数法;⑥联结成分的欧化。
论文摘要：20世纪初至今是我国翻译的现当代期。我国现代翻译从孕育新思想和新知识开始，不仅为国人排除语言文字障碍，推动了我国的文学建设，更是促进了与不同社会制度、不同地域民族、不同文化背景的国家和人民的文化交流，特别是经典著作的译介更是引发了一场文化裂变和思想革命。中国现当代翻译在译介外来文化的同时，也逐步完善了我国的哲学社会科学、自然科学学科体系。而译者在翻译的语际间交流和语言转换过程中发挥了主体作用，对我国文化的发展产生了深远的影响。中国现当代翻译在介绍外来文化的同时，要大力弘扬中国文化。
发韧于“五四”运动，延绵到20世纪40年代的中国现代翻译以及始于20世纪50年代至今的中国当代翻译，历经文化向现代化转型和文化向当代转型，文化呈现多元化发展趋势。
中国现当代翻译对中国文化产生了深远影响，为国人排除语言文字障碍，促进了与不同社会制度、不同地域民族、不同文化背景的国家和人民的沟通和交流。随着《共产党宣言》《资本论》等一批经典著作的译入，使中国社会发生了近一个世纪的令人嘱目的变化。在当今建设和谐社会进程中，翻译更是有着重要作用。
一、翻译促使了文化的裂变和发展
我国现、当代翻译通过译介国外优秀文化，对本国传统文化产生了积极的、革命性的影响，并且发展了现代汉语语言，从而创造出了更优秀的中华民族新文化。
1.翻译孕育了新思想，介绍了新知识
中国“五四”时期的翻译活动对推动中国人民反抗帝国主义、反抗封建主义的运动，推动中国文化向现代化转型具有重要意义。
我国在“五四”时期萌发的以引进新思想、新语言为主要内容的“新文化运动”。1918年6月《新青年》发表了胡适、罗家伦合译的《娜拉》、胡适先生的 《易卜生主义》等作品，一时成为国人关注的焦点，对“五四”时期年轻人的人生观、价值观与文学观产生了巨大影响。易卜生作品中强烈的批判意识、象征主义和存在主义等创作手法以及宣传妇女解放的政治诉求、提倡写实主义的艺术主张，很快成为新文化运动闯将们的心声，一时掀起一股“娜拉热”。娜拉演变为追求自由、追求自主、追求妇女解放的标志。该剧的译介在我国开创了女权主义思想的先河。由此可见，中国的现代翻译在思想观念上猛烈地冲击了传统文化中腐朽的保守势力，冲破了传统文化的壁垒。
1918年，革命先驱李大钊先生发表《Bolshevism的胜利》和《庶民的胜利》两篇文章，首次将马克思主义介绍到中国，引起国人尤其是革命者和进步青年的极大反响。之后，马克思、恩格斯和列宁的著作被相继译介到国内，一时形成了马克思主义传播热潮。革命的理论的传播，推动了中国人民的思想大解放，为创立中国共产党和进行新民主主义革命在思想上和理论上做好了准备。随着中国共产党的建立，中国共产党人将马列主义创造性地与中国国情紧密结合并加以运用，最终形成了毛泽东思想。中国共产党在毛泽东思想指导下，领导全国人民推翻了三座大山，解放了全中国。
我国一大批译者对马克思列宁主义原著的译介一直持续至今，经过几代人的不懈努力，相继推出了《马克思全集》《恩格斯全集》以及《列宁全集》《斯大林全集》，并在实践中不断引用、论证，逐渐构成了中华民族文化架构中不可或缺的意识形态话语，造就了国人的观念和信仰，塑造了他们心灵，甚至改变了他们人生道路。在20世纪50年代中国全面向苏联学习的时候，我国的学者译介了众多的苏联文学作品，如影响了我们整整几代人人生道路的《母亲》《钢铁是怎样炼成的》《铁流》等“红色经典”文学作品，不仅有助于塑造国人高尚的品格，还为当时的民族文学作品的创作注入了新鲜的血液，使我们的文学作品更加富于人民性。
中国现当代翻译在译介外来思想、文化、知识的同时，也逐步建立和完善了我们自己的哲学社会科学、自然科学学科体系。中国19世纪下半叶至20世纪上半叶，很多新学科基本是由我国留学生创立的，例如著名思想家严复从英国留学归国后，先后译介了西方的哲学、政治学、逻辑学、经济学、法学等一大批学科的著作，为“五四”运动之后我国现代相应学科体系的建立打下了良好基础。
2.促进了现代汉语的完善和发展
在“五四”之前，翻译多注重于宗教文化，例如大量经书的翻译，还没有真正影响到汉语言的改变。但在“五四”时期，对外国著作的翻译，尤其是对文学作品的翻译催生了白话文运动，积极推进了汉语言的发展，丰富并发展了中国的文学语言。中国传统小说虽然也是白话，但他属于“书本白话”，基本还是文言文与白话相间。外国文学作品经过翻译大量出版，才真正给中国现代文学引入了一种全新的白话文。1935年，鲁迅先生翻译果戈理的《死魂灵》时，中国现代白话文正处于萌芽的创建阶段。鲁迅、瞿秋白等新文化运动的先驱们大力提倡吸收国外的新句法、新词语、新的表现手法来丰富现代汉语，瞿秋白先生提倡翻译“应用中国人口头上可以讲得出来的白话来写”，让普通民众能看得懂所译作品;鲁迅先生主张翻译应该“洋气”，主张从语言上反映出作品的时代风格。由于“五四”时期的翻译开始注重直译，汉语受到的影响不仅仅止于词汇层面，而是波及到句法层面。王力先生就认为，当时受外语和翻译的影响，汉语白话文发生了“欧化现象”，主要表现为:①主语和系词的增加;②复音词的创造;③可能式、被动式、记号的欧化;④句子的延长;⑤新替代法和新称数法;⑥联结成分的欧化。