关于华夏文化的论文
关于华夏文化的论文
文化是与自然和先天相对应的一种概念,它是人类在改造自然、社会和自我过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。下文是学习啦小编为大家整理的关于华夏文化的论文的范文，欢迎大家阅读参考!
关于华夏文化的论文篇1
论中原文化与华夏文明之关系
【摘 要】研究的中原文化与华夏文明之间的关系，不仅可以清晰地叙述中原文化的发展脉络，而且从更深层的意义上来讲，能够以史为鉴，为曾经辉煌而现今相对落后的中原地区寻找一条可以再次崛起腾飞的发展路线。笔者通过查阅大量的相关古今历史文化资料，主要运用叙述、对比的方法，在文中首先明确中原文化和华夏文明的相关定义;再根据我国从氏族制度末期到现代的历史发展过程，在说明每一时期历史文化发展的基础上，阐述中原地区的文化与华夏文明之间的关系;最后找出中原文化与华夏文明的共性和交汇点(根源性、包容性、创造性、开放性)，总结阐述二者之间的关系。
【关键词】中原文化;华夏民族;华夏文明;制度
中原文化对于历史进程的推动，对于中华文明的形成，对于民族精神的传承，对于经济社会的发展，都发挥了独特而重要的作用。研究的中原文化与华夏文明之间的关系，不仅可以清晰地叙述中原文化的发展脉络，而且从更深层的意义上来讲，能够以史为鉴，为曾经辉煌而现今相对落后的中原地区寻找一条可以再次崛起腾飞的发展路线。对于中原文化与华夏文明之间关系的研究从目前来看，只是一个非常广义方面的研究。各个学科都以自己的角度定义这两者之间的关系，但是在总体上至今没有定论，这也与中原文化的源远流长、博大精深、内涵丰富有很大的关系。经笔者总结归类，大致可以分为以下几类观点：
中原文化是中国传统文化的起源，是推进中华民族统一的根文化，通过论证它在中华民族发展史上的作用，提供促进两岸和平统一的文化精神依据。基于文化全球化视角的中原文化发展研究认为中原文化具有悠久的历史，在文化全球化发展中，中原文化发展应与世界文化发展接轨，融入世界文化发展的潮流中。
在本文中，特别要注意的是一些需要明确并规范的定义有：
中原地区：中原地区为中华文明的发源地，在古代被华夏民族视为天下中心，是以中原六大古都群：洛阳，开封，商丘，安阳，郑州，南阳为中心，辐射黄河中下游一带的广大平原地区。
中原文化：单单从字面上理解，是发生发展于中原地区的一种文化。
华夏民族：最初狭义指上指部落时代以黄帝为代表的华民族和以炎帝为代表的夏民族，与之相对应的还有东夷民族、南越民族、北狄民族以及西戎民族。后来经过长期的兼并、交融和发展，黄河中下游的夏人、商人、周人和其它部落长期相处，逐渐形成华夏族，而现在，华夏民族就是指的中华民族。
华夏文明：在华夏民族所创造的基础上，并经长期的整合、发展，所形成的一种文明。
综上所述，文明和文化，归根到底是由人创造的，并伴随着这样的一个人群所发展的。华夏文明由华夏族创造、并伴随着华夏族的发展一起发展，换句话说，华夏文明的发展就是华夏民族发展的一个历史体现，而中原文化正是华夏文明在历史发展过程中体现在中原地区的一种积累。所以，研究中原文化与华夏文明，实际上就是研究华夏民族在中原地区的一个发展史，通过这段发展史，研究中原文化与华夏文明之间相辅相承的关系。
一、中原文化、华夏文明的含义
(一)中原文化的含义
从地理意义上讲，中原地区是以中原六大古都群(洛阳，开封，商丘，安阳，郑州，南阳)为中心，辐射黄河中下游一带的广大平原地区，那么中原文化也就是形成在中原地区并在中原地区长期发展的一种意识形态。
(二)华夏文明的含义
我们现在所说的华夏文明，以诗书礼乐易春秋为文明源泉，思想核心是神道设教、礼乐教化，严华夷之辨，推崇仁义礼智信，也可以理解为华夏民族在长期的发展中形成的一种特有的文明。
二、华夏民族的由来及其在中原地区的文化发展
华夏文明的开始阶段，也就是开创华夏民族的起始文化，与中原文化是两个不同地域的文化，存在一定的差异。随着社会的发展和整合，中原地区逐渐成为华夏民族长期发展的中心舞台，并在唐宋时期达到封建社会的顶峰，在这一阶段，中原文化相对于岭南、荆楚、吴越等其他地域文化，更能代表华夏文明;随后，长期的社会更迭民族交融，使得华夏文明重心随着社会统治阶级的迁移而离开中原地区，至此，中原文化对华夏文明发展的影响力就不再占据主导地位。
但是，文明的发展是一个积累沉淀的过程，直到今天，华夏文明中还是有许多中原文化的元素。比如尊崇有熊国的部落首领公孙轩辕(黄帝)为华夏民族的始祖，他在与其他部落的吞并战中统一了中原，形成了华夏民族的雏形，初步奠定了中华民族的版图;又比如在现代哲学与数理统计学中大放异彩的道德经，也是发源于中原地区，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是后期我国土生土长的宗教道家哲学思想的重要来源，是中国历史上首部完整的哲学著作，被推崇为凝结了华夏智慧的绝世之著。奴隶制时代的姜尚，春秋战国期的范蠡、墨子、商鞅、庄子、吕不韦、韩非，两汉时期的张衡、张仲景、蔡邕，唐宋时期的玄奘、白居易、杜甫、韩愈等等，他们都是中原文化的代表人物，活跃于中原地区。这些文化元素不仅推动了华夏文明在政治、经济、军事、科技、文学和宗教等方面的飞速发展，同时也深深烙下了中原文化的痕迹。
三、中原文化与华夏文明的关系
(一)中原文化与华夏文明的共性和交汇点
上下五千年历史里，中原文化伴随华夏文明走过了漫长的道路，主导了华夏文明将近五分之三的历史，华夏文明和中原文化同根同源，同时具有根源性、包容性、创造性、开放性的特点。
在社会环境良好的情况下，中原文化刺激了华夏文明的发展，这就是根源性的体现;而在发展或动荡的环境中，中原文化又能寄由华夏文明的大环境，在其他地区存在发展，这就是创造性和包容性的体现。这种旺盛的生命力在人类历史上是不可想象的，何况现在也没有任何一个学派能把华夏文明和中原文化严格的区分开来，他们是相互影响、相互刺激而发展的一个整体。
其开放性则体现于：现代华夏文明的主题思想，围绕着建设社会主义先进文化建设的思想而展开，那么中原文化对于丰富中华文化内容、加强民族文化凝聚力、强调归属感和感情纽带具有十分重要的存在意义，结合时下的社会主义伦理道德体系以及以德治国以人为本和谐进取的宗旨，具有重要的意义。如果对中原文化中的哲学理论、自然观以及整体思维方式进行科学分析，可以成为华夏民族正确认识社会、管理社会、坚持可持续发展社会理念的的思想佐证。
所以说，经过了几千年的发展和变革，中原文化至今还是适应华夏文明发展的一种思想意识形态，它没有随着社会地位的沉沦而消失，相反依然能够代表并指导华夏文明的发展道路
(二)中原文化与华夏文明之间的关系
研究中原文化和华夏文明的关系，就是研究华夏文明的发展史，华夏文明几乎五分之四的历史时期几乎都是以中原文化为基础和载体的，同时也是中原文化灿烂发展的时期。中原文化是五千年中华文明的缩影，反映了中华文明发展的轨迹，折射着中国历史发展的脉络。透过中原文化可以从总体上认识中国社会和中原发展，并从中总结出社会前进的有益借鉴。与此同时，中原文化的先贤们发现并阐发的许多精辟思想，至今仍闪烁着真理的光芒，具有重要的世界观和方法论意义。
以研究华夏文明和中原文化的发展历史来找出文化发展的共性与联系，表面上看仅仅是文化学的范畴和成果，而实际上是寻找中原地区再次发展腾飞的历史契机，对国家的中部发展战略具有重大的意义。
在党和国家的要求下，中原地区的经济腾飞离不开文化的发展。中原文化的发展，则一定是遵循华夏文明的发展规律进行的，是非成败转头空，所有的历史都是跌宕起伏的。历史的发展已经证实，华夏文明经过漫漫的时间长河历久不衰，这正是中原地区需要的一种经验借鉴，找到华夏文明和中原文化之间的关系，再结合双方的发展历程，不难得到中原地区文化发展的方向和要素。这也是本文要体现的创新之处。
参考文献：
[1]刘新芬.中原文化对中原崛起的阻滞及其自身超越.河南师范大学学报.2009年第3期.
[2]温家宝主持召开国务院常务会议原则通过《促进中部地区崛起规划》 .河南日报，2009-09-24(1).
[3]范恪：浅议中原文化和大学文化在中原经济区建设中的作用。河南财政税务高等专科学校学报.2011年12月.
关于华夏文化的论文篇2
论华夏传统文化与现代教育的关系
摘 要：文化的深层是价值理念和思维方式，而外层的则是文化产品，文化产品不仅是价值理念的载体和表现，也是文化交流和推广的重要方式，发展文化产业，是建设文化传承创新实验区的重要内容。在现代社会，文化产业有着重要的作用，它不仅是新的经济增长点，还关乎着国家的文化安全，还是华夏文化传承与创新的重要路径。因此，要采取多项措施，加速文化产业的发展。
关键词：文化产业;华夏文化;传承与创新
一、文化产业的重要作用
当下，从民族或国家生存发展的角度上讲，文化力是综合国力十分重要的组成部分，精神文化的生产能力，已经成为一个国家强盛与否、如何发展的主要标志之一。这些又集中体现在当代文化产业的存在与发展上。
1.文化产业是新的经济增长点。在当今社会，文化产业对社会发展的作用日益凸显，文化产业是当今国家经济发展的重要力量，也是衡量一个国家综合国力的重要指标之一。文化发展不仅能够凝聚人心，满足人的精神需求，在知识经济时代，还是经济发展的重要方面。作为文化产业头号强国，美国拥有1 500多家日报、8 000多家周报、1.22万种杂志、1 965家电台和1 440家电视台，还拥有美国广播公司、哥伦比亚广播公司、全国广播公司三大电视巨头以及全球最具影响力的电影生产基地好莱坞[1]。文化产业大概占美国国内生产总值的10%。
其他发达资本主义的文化产业也非常发达，日本的娱乐业的产值已经超过了汽车工业，“早在2000年，日本的文化产业市场规模就已达到11兆日元。日本动画片产量占全世界的65%，占欧洲动画片进口市场的80%。日本向美国出口的动画片销售金额是对美国出口钢铁总额的3倍。”[2]英国文化产业发展的速度是经济发展速度的两倍，加拿大的文化产业超过了农业、通信等产业，韩国文化产业年均增长率为3.7%，增长率是其国内GDP增长率的近2倍。2010年韩国文化产业规模为72.58万亿韩元(约合650亿美元)，约占GDP的6.2%。
相比之下，我国的文化产业虽然有了一定的发展，但还是非常薄弱和落后。2010年我国文化产值为11 052亿元人民币，仅占国内生产总值的2.75%。而美国2010年的GDP是14.5265万亿美元，则文化产值大约有1.45万亿美元，2010年人民币与美元的平均汇率是6.7695：1，中国2010年的文化产值是1 632.6亿美元，是美国文化产值的11%，这个差距比中美之间GDP差距要大得多，2010年，中国的GDP是美国的40%。
2.文化产业维护国家文化安全。文化产品和其他产品不同，它集中体现了一个民族和国家的价值观念、生活方式、历史传统、道德理念等文化传统，这些传统文化会随着文化产品的消费而对消费者产生潜移默化的作用。在文化全球化的今天，各个民族和国家的文化不仅相互交流，而且产生碰撞甚至激烈的矛盾。文化竞争，也成为全球化背景下国家竞争的重要方面，“文化成为一个舞台，各种政治的、意识形态的力量都在这个舞台上较量。文化不但不是一个文雅平静的领地，它甚至可以成为一个战场，各种力量在上面亮相，互相角逐”[3]。
文化产业发展，能够增强国家的文化传播力，加速文化的对外输出。随着科学技术的飞速发展和全球化进程的加快，文化传播呈现全球化趋势，文化产业的发展状况将在最大程度上决定国家文化传播力的大小。国家文化传播力的大小，决定本国文化在世界上的影响力。一个国家在世界上的影响力的大小，直接与本国在国际政治经济上的地位相联系。
更为重要的是，对于民族和国家来说，文化的生存和发展是民族和国家生存和发展的前提条件。文化的生存和发展状态不仅积淀着一个民族和国家过去的全部文化创造成果，而且还蕴含着它走向未来的一切可持续发展的文化基因，是它存在和发展的全部价值和合理性所在。一个国家文化产业发达，其价值理念和意识形态会随文化产品在其他国家传播，不仅能产生经济效益，更能增加该国在政治、经济等各方面的影响力。同时，该国的文化也会更加发达。
相反，如果一个国家文化产业落后，则本国的文化传统将会被其他文化逐渐侵蚀破坏，一旦失去本民族的文化传统，则会失去本民族的文化认同，而文化认同是一个国家和民族存在和发展的生命线。失去这个生命线，不仅会失去文化生物链的有机性，而且也会使民族的存在失去全部文化基因的谱系依据，而这恰恰是历史上许多民族和文化灭亡的重要原因。
当下中国，由于文化产业落后，我们的文化安全形势非常严峻：一方面西方文化纷纷涌入中国，从文化资源到文化产品，从文化形态到文化意识，从语言、教育到宗教、信仰，从影视传媒到日常节日，西方文化对中国各个阶层都产生了重要影响;另一方面，我国传统文化呈现弱势状态，已经威胁到社会的发展和民族精神的传承，需要抢救、保护和振兴。因此，发展民族文化产业，已经是迫在眉睫。
二、文化产业推进文化传承与创新
文化产业以市场经济为基础，以高科技为条件，以大众化消费为目的，将文化、市场、科技完美地结合在一起。这就要求在现代社会，文化的传承和创新，必须与市场、科技和大众消费结合起来，这是时代的要求和特点。
1.创新是文化产业的内在要求。
文化产业是生产者以市场为基础、以专业分工为条件、以资本为动力，通过创意、复制将文化资源转变为文化产品并将文化产品传播给消费者，为消费者提供意义和快感以满足其审美、求知、群体认同等文化需求的过程。文化产业随着工业革命兴起，尤其是在计算机和互联网技术发展后，无论是文化产品的生产还是消费，其影响越来越大，推进文化产业，就能更好地实现文化的传承和创新。
在文化产业中，它的一般模式为：文化产业从业者将文化资源通过文化创意，将文化资源加工成文化产品，通过复制大规模生产，通过工业技术(尤其是信息数字技术)将其传播，然后消费者购买消费，满足他们的精神需求。
文化产业的核心部分文学艺术，也就是传统意义上的艺术创作，包括美术、文学、音乐、戏剧、舞蹈、观赏艺术、戏剧、工艺品的创作，也可以包括新兴的影视艺术表演、计算机与多媒体艺术、现代传媒等;这些艺术形式自身各自形成一种产业，并向艺术生产之外更大的范围延伸产业。文化从非产业化的社会活动向产业化转化，文化成为一种经济资源，这是现代社会进步的一个重要特征，也是现代社会文化传承和创新的重要方式。
2.文化产业传承民族文化。
在文化产业中，传统文化是重要的文化资源，也必须是文化资源，才能更好地传承和创新。在传统社会，由于生产力的落后，人们的闲暇时间极为有限，人们纯粹的精神需求只占一小部分，文化的传承渗透在日常的生产或生活中。然而在工业社会，随着生产力的发展，人们的闲暇时间越来越多，精神需要也越来越多，通过文化产品来传承民族文化，是现代社会一个重要途径。通过电视、电影、广播、报纸、网络等形式，将华夏文明的价值理念、道德伦理思维方式、审美情趣等传递出来，使人们在休闲、娱乐、享受时有意无意接受华夏文明，实现在工业时代华夏文明的传承。
文化创新是文化产业的核心，也是华夏文明与时俱进的基础。中国有着丰富博大的历史文化资源：多姿多采的民俗文化，浩渺如海的文化典籍，丰富多彩的民族文化，独特的人文景观，厚重的历史遗存。但是，这些有形的或无形的文化，如果不根据时代的变化、人们的需求加以创造性的转化的话，无论是对人们的精神需求，还是文化的传承，都没有意义。文化创新包括价值理念创新、制度理念创新、科学技术创新、生活理念创新等。通过这些创新，将华夏文明赋予新的形式、新的思想、新的制度、新的行为、新的制度，使华夏文明恢复勃勃生机，成为现代中国人的价值理念和行为准则，也成为中国人的精神家园。
三、促进文化产业的发展
文化产业既是新的经济增长点，也是华夏文化传承的重要方式，必须采取措施，促进文化产业的发展。
1.必须要树立全新的文化产业意识，自觉地将华夏文明的传承作为文化产业的责任，这是华夏文明传承与创新的基础，也是发展文化产业、提高文化竞争力的前提。
过去由于过度强调文化经营单位的事业性质及其公益性，而忽略了文化产业的市场性质，我们对华夏文明的定位一直不准，这给华夏文明的传承创新通过文化产业发展带来了思想障碍。党的《文化大发展的决定》指出：“发展文化产业是社会主义市场经济条件下满足人民多样化精神文化需求的重要途径。必须坚持社会主义先进文化前进方向，坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一，按照全面协调可持续的要求，推动文化产业跨越式发展，使之成为新的经济增长点、经济结构战略性调整的重要支点、转变经济发展方式的重要着力点，为推动科学发展提供重要支撑。”这说明党和国家已经充分肯定了华夏文明的历史地位和现实作用，这给我们指明了文化产业所负有的重大历史使命。当然，文化产业既有文化性，也有经济性，要把二者有机结合起来，不能片面强调某一方而忽视另一方。
2.要改革文化管理体制和运行机制。
文化产业的发展有其特殊的规律，必须改革当下文化管理体制和运行机制，使文化产业能够健康快速的发展。可以说，文化管理体制和运行机制的改革，是传承创新华夏文明，发展文化产业，提高文化竞争力的根本。文化管理体制和运行机制的改革，一方面要保证文化产业从业者经济活动的自主性，激发他们的积极性和创造性，生产出更多更好的文化产品，另一方面要加强宏观调控，保证文化产业的健康发展，杜绝不健康如色情、暴力等文化产品的生产和传播。要转变政府文化管理职能，实现政府从“办”文化向“管”文化的转变，由直接管理向间接管理转变。通过“服务、咨询、监督、协调”等方式把文化市场的管理纳入规范化、法制化轨道。从宏观上引导、鼓励文化企业传承和创新华夏文化。
3.采取积极措施，将传统的华夏文化纳入到文化产业化之中。
要建立华夏文明历史文化研究机构，要将华夏文明纳入到国民教育体系中，增加国人对华夏文明的认同，奠定文化产业化的基础。将历史文化遗存注册登记制度，合理划分它们的类型与功能，实行分类指导，实行不同的文化产业。
4.健全与华夏文化传承、创新的文化产业相关的产业政策和贸易政策。
当代发达资本主义国家都实行了特殊的文化产业政策，他们不仅制定发展战略，还从财税、融资、法律、对外贸易等方面进行支持[4]。华夏文化要想产业化，必须效法当代发达资本主义国家，政府在政策上要予以大力倾斜，通过优惠的财税政策、融资政策等方式鼓励投资者发展文化产业。同时要利用国家的力量，推动文化产业走向世界。
5.培养华夏文化传承文化产业的人才是关键。
将华夏文明纳入到产业化中，必须培养既精通华夏文明又精通现代企业的人才，只有这样，才能实现华夏文明的现代转化，才能将历史文化资源转化为现实的生产力。实践也证明，日趋激烈的人才竞争将成为夺取文化产业未来制高点的决胜因素，复合型人才也是中国文化产业发展的关键所在。
6.实现科技和华夏文化的结合。
五千年的华夏文明，给中国留下了丰富博大的文化资源，发展文化产业，就是要将文化资源与现代科技相结合，通过科技，将文化资源转化为文化产品，通过对文化产品的消费，加强对华夏文化的体验和认同。这既是对华夏文化的传承，也是对华夏文化的创新。科技和人才是文化产业腾飞的两只翅膀，将科技和文化创造性地结合起来，也是传承创新华夏文明的动力。一方面要对丰富博大的华夏文化进行研究，实现传统文化的现代转化，另一方面要用科技对研究成果加工制作，生产出具有中国文化精神而又符合大众需要的文化产品。
实现科技与华夏文化的结合，有两个关键环节：一是发展科技，尤其是数字化、信息化为代表的高科技，提高产品的科技含量，增强市场竞争力;二是要加强文化研究，提高产品的文化含量，增加产品的影响力。发展文化产业和其他产业一样，人才是关键，这也是文化竞争力的核心所在。但是要注意两个方面：一方面是文化人才要有市场意识，懂得现代科技及其发展趋势;另一方面是科技人才也要懂得、甚至是精通华夏文明的精神，只有这样，才能将二者结合起来，实现华夏文明的传承与创新。
发展文化产业，不仅能继承和创新华夏文化，也能促进华夏文化在其他国家的传播，增加国家影响力，还能加速中国科技的发展和市场经济的完善。因此，必须采取措施加快我国的文化产业的发展。
参考文献：
[1]美国文化产业分析[EB/OL].新华网，http：//news.xinhuanet.com/world/ 2011-11/08/c_111153906.htm.
[2]张剑，贺正楚，张蜜.日本文化产业出口贸易预测及其启示[J].东岳论丛，2007，(7)：145.
[3][美]爱德华・W.萨德义.文化与帝国主义[M].李琨，译.北京：生活・读书・新知三联书店，2003.
[4]邱蕊，曲文涛.日韩等文化产业发展对中国的启示[J].兴义民族师范学院学报，2012，(2)： 45-48.