竹文化毕业论文3000字左右
竹在中国人民的心目中占有非常重要的地位。竹虚心文雅、高风亮节的人格特征是中华民族的品格与情操的象征。竹文化也已渗透到中华民族的物质和精神生活中,构成了独特的中国文化和中华美学的特色。下文是学习啦小编为大家搜集整理的关于竹文化毕业论文3000字左右的内容，欢迎大家阅读参考!
竹文化毕业论文3000字左右篇1
浅析竹文化对现代人生活的影响
摘要：竹对现代人生活的影响已经是潜移默化，通过对竹的研究，也可窥见现代人生活的一角而审视现代人的生活也可了解竹之文化。 关键词：竹，现代人的生活，影响
史学家陈寅格先生认为：中国文化是竹的文化。既然中国文化浸润在竹之文化当中，那么我们现代人的生活自然也充满了竹之气息。竹文化在几千年成型的过程中，已经深深植根于日常生活当中，而我们现代人的生活自然也在潜移默化中受了竹之文化的熏陶。窥竹，不仅可以看到现代人的生活状态还可以认识一个民族的精神特征。竹，已经融入我们现代人的生活。
一、 竹对现代人生活影响之衣
作为传统衣料的尼龙，棉，涤纶等早已是世人皆知，但是以竹为材料的衣服却是鲜有人知。不过，以竹为衣却开始在世界上兴起一股潮流。
竹衣，其实是以从竹中提取的竹纤维为材料制成的。竹纤维做得衣服具有七大特性：
抗菌性：竹纤维中含有“竹琨”抗菌物质，对贴身衣物有防臭除异味之功效
保健性：竹元素中的抗氧化物能有效的清除体内的自由基，竹纤维中含有多种人体必需的氨基酸
抗紫外线：竹纤维的紫外线穿透率为万分之六，抗紫外线能力是棉的417倍，竹纤维不带任何自由电荷，抗静电，止瘙痒
吸湿排湿性：在所有的纤维中，竹纤维的吸收湿性及透气性是最好的，被专家美誉为“会呼吸的纤维”，毛巾久用擦汗不留异味。
舒适性：冬暖夏凉，又能排除体内多余的热气和水分
美观性：竹纤维具有天然朴实的高雅质感
环保性：竹纤维是真正的环保绿色产品，无任何化学成分无污染，竹纤维100%可生物降解。
竹制品价格不比棉麻产品高，且天然健康，生态环保，具有传统衣料所没有的性能，虽因技术问题尚未普及却大有取代棉麻及其它产品之势。
二、 竹对现代人生活影响之食
竹食品是以竹本身为材料制成，其嫩芽———竹笋，可食，用其炒肉、炒鳝丝，烩肉、煲鸡煲鸭皆可，其味清香，脆而不腻。尤其是冬天采挖的竹笋，又叫冬笋，其味特鲜;竹叶可泡茶饮，别具风味，竹笋含蛋白质、氨基酸、脂肪、糖类、钙、磷、铁，胡萝卜素和维生素B、C，尤其富含膳食纤维，是现代人喜爱的美味佳肴和保健食品。另外，竹也是一种中药材：
竹叶，用竹叶泡茶饮，或同其它药合用，能解暑、清利小便。可治浮肿、腹水和急性肾炎。
竹茹(嫩竹刨成的丝状物)，有镇静除烦的功效，常同其它药合用治高血压，或其它热性病。
竹沥。将鲜竹在火上烤，而滴下的竹汁。能清肺化痰，治急性支气管炎，和肺热咳嗽。
虫笋。为竹子上长出的瘤状物，利水除烦功效更佳。如用虫笋、陈葫芦各下两、冬瓜皮一两，水煎服治各型水肿。
竹叶青，是以竹为一味药材的名酒生，它只是众多竹酒的杰出代表。态鲜竹酒中富含有17种纯天然氨基酸、维生素、纤维素、木质素、多糖、类胡萝卜素、蛋白质类物质、天然有机物等天然营养成分，是非生化工程和生物工程的产物所可比拟的，它完全属纯天然物质，人体易吸收，更有利于身体健康。酒呈琥珀金黄色，具有“竹香幽雅、清爽纯正、柔和绵净、绵软回甜”的独特风格，是一种完全不同于一般白酒的生物酒，有着绝对差异化、绝对个性的酒品格。饮时不辣口、不刺喉，饮后不口干、不上头、易醒酒等特点。加冰饮用其味更甘冽、幽玄。品竹酒，品的是竹的一种意境。
三、 竹对现代人生活影响之住
竹子生长快，适应性强，茎厚壁粗而坚韧，抗拉压性能好，是建筑的好材料。我们现代人，为了寻找古时的那份宁静与诗意也是常常以竹为材，采用现代或古时的建筑方式做竹建筑。
竹建筑是以竹为材料的建筑形式的总称。竹子是建造房屋和其它结构最古老的建筑材料之一。作为品质优良的建筑材料，竹子相对而言价格便宜，容易加工，还可以在许多产竹国得到。近年来，竹子作为房屋建筑材料的重要性逐渐得到人们的关注。中国竹建筑历史悠久。汉代能工巧匠利用竹子为汉武帝建造的甘泉祠宫，造形美观。宋代大学士王禹偁在湖北黄冈做官时，自造竹楼，并写了《竹楼记》，其中对竹楼的音响效果写道：“夏宜急雨，有瀑布声;冬宜密雪， 有碎玉声;宜鼓琴，琴声和畅;宜咏诗，诗韵清绝;宜围棋，子声丁丁然;宜投壶，矢声铮铮然;皆竹楼所助也。”真乃美奂绝仑。竹材料性能之优良可见一般。竹子的机械性能因竹子种类、年龄、气候因素、含水率和竹茎高度的不同而有所不同。竹子密度一般在500-800 千克/立方米之间。竹子具有很高的强度，尤其抗拉强度。研究表明：竹子强度与木材不相上下，有的竹种强度甚至超过婆罗双树和柚木。
以竹为材料的现代建筑代表是云南傣族的主楼。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，高脚是为了防止地面的潮气，竹楼底层一般不住人，是饲养家禽的地方。上层为人们居住的地方，这一层是整个竹楼的中心，室内的布局很简单，一般分为堂屋和卧室两部分，堂屋设在木梯进门的地方，比较开阔，在正中央铺着大的竹席，是招待来客、商谈事宜的地方，在堂屋的外部设有阳台和走廊，在阳台的走廊上放着傣家人最喜爱的打水工具竹筒、水罐等，这里也是傣家妇女做针线活的地方。堂屋内一般设有火塘，在火塘上架一个三角支架，用来放置锅、壶等炊具，是烧饭做菜的地方。从堂屋向里走便是用竹围子或木板隔出来的卧室，卧室地上也铺上竹席，这就是一家大小休息的地方了。整个竹楼非常宽敞，空间很大，也少遮挡物，通风条件极好，非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。云南地区，以竹为建筑材料充分利用了当地的竹资源，极大节省了资金并且主楼在当地具有不可抵挡的优势，是傣族人的不二选择。
除了高大的建筑之外，竹饰品也在日常生活中随处可见。竹花瓶、竹简、竹签、竹垫等在家里已屡见不鲜。可以说，竹，装饰了我们的生活。
四、 竹对现代人生活影响之行
竹制交通工具已经在生活中逐渐兴起，其中最常见的是“竹行车”。 “竹行车”即以竹为材料制作成的自行车。竹具有多种传统钢铁材料不具有的特性：
1、竹子吸收温室气体的能力有普通树木的5倍多
2、它不像金属有“疲劳”一说
3、竹子是生长速度最快的树木之一：某些品种一天就可以生长1.5m。 4、荷载能力胜过低碳钢
5、清洁环保，人机关系更合适
6、每辆自行车仅需要2.7米长的竹木就够了，轮圈用量不到2公斤。可以极大节省材料，节省资金。
竹对现代人出行的影响不仅仅限于交通工具，出行必备的坐垫、遮阳帽、颈枕等也常常有竹的身影。
五、 竹对现代人生活影响之精神
“梅兰竹菊”四君子，是中国人精神的特性代表。竹，占其一。 最早赋予竹以人的品格，恐怕要算《礼记》了，《礼记·祀器》中说：“……其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来，他们纵情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷，一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者;王徽之乃至声称：不可一日无此君!这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，中国也是世界上最早的一部植物专谱——戴凯之《竹谱》正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。
竹对中国文化的影响，正是对中华民族精神的一种文字反映。竹，象征高洁，孤傲，坚韧，不屈。我们现代人的骨子里仍继承了这宝贵的品性。在喧嚣繁杂的现代社会，心灵时常在灯红酒绿中迷失，闲暇之时穿梭于竹林中，会找回那份心灵的宁静，找回自己的本心。 竹，贯通中华五千年，是中华民族生活的一种具象符号。
参考文献：《节能环保的木竹建筑材料》萧凡
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《西双版纳傣族竹文化研究》田静
《竹纤维及其产品加工技术》陈功
《竹类资源的综合利用》叶诚业王幸祥
《竹材》张佯
《竹材实验房屋的设计及施工》 潘长年
《历史的风骨：竹林七贤》 如来神掌
《竹材化学与利用》刘力 俞友明 郭建忠
《竹》张文科
《竹纤维产业方兴未艾》 谢立仁
《竹纤维-一种前景广阔的环保型纤维》全国纺织器材科技中心
《竹笋加工与综合利用》陈功 俞福惠
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