孔子的有关教育的格言警句
孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”那么孔子的有关教育的格言警句大家都有学习过哪些呢?今天就由小编为大家带来孔子的有关教育的格言警句，一起来看看吧!
孔子的有关教育的格言警句
1、法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
3、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
6、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
7、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
8、放于利而行，多怨。
9、见善无不及，见不善如探汤。
10、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
11、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
12、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
13、以文会友，以友辅仁。
14、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
15、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
16、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
17、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
18、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
19、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
20、求仁而得仁，又何怨。
21、见利思义，见危授命。
22、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
23、逝者如斯夫，不舍昼夜。
24、学而不思则闰;思而不学则殆。
25、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
26、人无远虑，必有近忧。
27、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
28、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
29、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
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31、学而时习之，不亦说乎?
32、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
33、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。
34、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
35、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
36、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
37、不义而富且贵，于我如浮云。
38、人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何!
39、登东山而小鲁，登泰山而小天下
40、君子和而不同，小人同而不和。
41、不患人之不己知，患不知人也。
42、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
43、兴于诗，立于礼。成于乐。
44、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
45、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
46、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
47、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!
48、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
49、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
50、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
51、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
52、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
53、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
54、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
55、大哉问!礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
56、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
57、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
58、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
59、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
60、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
61、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉!人焉叟哉!
62、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
63、守之以愚，功被天下;守之以让，勇力振世;守之以怯，富有四海。
64、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。
65、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
66、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
67、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?
68、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
69、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
70、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
71、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
72、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
73、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
74、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
75、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?
76、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
77、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
78、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
79、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
80、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
81、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
82、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
83、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
84、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
85、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
86、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
87、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
88、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
89、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
90、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
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