党员干部廉洁文明家风发言稿
党员干部廉洁文明家风发言稿
家风正，则为官清;家风劣，则为官浊，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，是我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。以下是学习啦小编为你整理的党员干部廉洁文明家风发言稿，希望能帮到你。
党员干部廉洁文明家风发言稿篇一
首先提到“家风”这个词，您会想到什么?我会想到“和谐”、“温暖”;那当提到“廉洁”的时候，您又会想到什么?这个不用说，一定是“正直”、“光明”，甚至还会想到像孔繁森、任长霞、牛玉儒这样为我们所崇敬的人民公仆。
那如果现在我把“家风”和“廉洁”放在一起，您又会有什么联想?也许这个时候，答案就各不相同了，有人会说:有关系吗?有什么关系?或者还有人说:嗯，俗话说得好嘛，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，什么样的家庭就出什么样的人呗!
说到这儿，我听出来了，答案虽各不相同，但大家都认为一个家庭的素质及其文化背景在很大程度上决定了一个人的性格、心理、甚至是命运。因为一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围以及其正面的家庭教育环境，对家庭成员的社会观、人生观、价值观都是有着非常重要的影响的，在以后的人生路上也都直接或间接地起着一个指导性的作用。
那么，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然是成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。“家”同时也成为了我们加强教育、强化监督、注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。领导干部能否廉洁从政，首先在自己，但同时也离不开良好的家庭环境。
近年来，腐败行为不仅在党政机关、经济管理部门，企事业单位和资源分配部门大量发生，而且在文化、教育、司法等传统上认为的“清水衙门”部门也不断出现，少数干部的人生天枰失衡，道德底线崩溃，最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊，成了人民的罪人，民族的败类，究其原因，除了干部自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时正确的纠正这些腐败行为，没有以家庭的力量和亲情及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气、就此把亲人送上了人生的“不归路”!断送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和泪水中渡过。
所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家庭教育是自己幸福家园的堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、毁于蚁穴”的道理，避免“温水煮青蛙”的悲剧，也许我们这个社会会多很多欢笑、少很多泪水。
因此，如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地，那么家庭助廉教育就是这道防线建设的基石、就是一道照亮家庭成员心灵、温暖的廉洁之光。
党员干部廉洁文明家风发言稿篇二
家庭是构成社会的基本单元，家风家规是一个家庭乃至一个家族在繁衍生息的过程中为子孙后辈制定的为人处世的规则，往往是家族成员从小到大接触到的第一份“规矩”。在十八届中央纪委六次全会上要求,“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置”。这表明，深入发掘家风家规中的廉洁文化元素，对弘扬廉洁文化思想、推动全面从严治党有着积极作用。
家风承载着中华民族精神内涵。中华民族素有崇廉尚洁的文化传统，对公正廉洁的追求和传承不仅仅反映在庙堂文学和鸿篇巨制之中，更深入人心，在每一个中华儿女的血脉之中都深深烙印着廉洁文化的基因，其外在表现形式就是无数个家庭传承的廉洁家风和家规。家风家规，无论是以“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”等作为代表的皇家“圣训”，“孟母三迁”、曾子杀猪的圣哲言行，还是诸如《颜氏家训》、《朱子家训》、“郑义门”等士农工商人士的“子诫”，都是从治家教子、修身处世等方面对后辈作出严格规范，在这其中，正心修身、崇廉尚洁、戒贪弃污，是家风家规最精华的意义所在。不继往则无以开来，传承中华民族优秀传统文化，弘扬廉洁家风家规，有助于进一步培育廉洁修身、廉洁齐家、廉洁从政的深厚土壤，引导全社会养成廉荣贪耻的价值取向。
家风凝聚治国理政核心价值。作为社会的基础单元，家庭道德与社会风尚往往息息相关，家风淳则天下定，家风正则国运兴。中国古代历代统治者都将“教善化俗”作为治理国家的重要手段。党的报告提出，“依法治国和以德治国相结合,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人道德教育，弘扬中华传统美德,弘扬时代新风”，就是因为家风是构成社会道德风尚的重要组成部分，家风不但直接关系到整个社会的道德水平，更是实现全面依法治国的重要补充。法律作为强制性的社会规范，为社会生产生活提供了不可突破的“制度底线”，从而形成治理格局;道德作为倡导性的社会规范，提供应当争取达到的“道义高标准”，进而提升治理效果。家风家规，正是每一个人最早接触的第一堂“德育课”，是培育高尚道德情操所不可或缺的关键一环，欲家齐则立家规，欲子贤则正门风，我国自古就有“求忠臣必于孝悌之家”的宝贵经验，正说明治国理政的人才往往均有较好的家风家规。因此，倡导优秀的家风家规并非是一家一户的小事，更是关系到整个社会道德水平的大事，以优良家风促进公民尊法、守法，正是依法治国和以德治国相结合下达到的高度统一。
家风规范领导干部廉洁从政。《中国共产党廉洁自律准则》明确要求党员领导干部要“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”。倡导优良的家风家规，对于当前党风廉政建设和反腐败斗争具有极强的现实针对性。家风决定家业成败，也进一步影响党风政风，从以来查处的一大批“老虎”、“苍蝇”的违纪违法事实来看，个人道德败坏、家庭怙贪助贪的案件占比不小，“一人当官，全家受贿”的现象时有发生，被配偶、子女等“拖下水”的领导干部也并不鲜见，究其原因，除了自身理想信念的失守外，另一个重要方面就是家规不正、家风涣散，既不能严以修身，更不能严以治家，从而走上了违法犯罪的道路。由此可见，家风败坏已成为领导干部走向严重违纪违法的重要原因。作为党员领导干部，严以律己、严格约束家人既是个人道德修养的内在需要，更是党纪党规的客观要求;树立和培育优良的家风家规，既是不断提升个人和家庭道德修养水平的“私事”，更是不断推动党风廉政建设和反腐败工作取得新成效的重要举措——自觉远离低级趣味，树立优良家风，就是每一名共产党员对自己、对家庭、对组织交上的一份合格答卷。
党员干部廉洁文明家风发言稿篇三
修身、齐家、治国、平天下，是中国传统文化的政治人格理想。党的以来，曾多次在不同场合要求重视和加强领导干部家风建设。新年伊始，他在十八届中纪委六次全会上指出：“抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化”，当前尤其是“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。这一重要论述为全面从严治党背景下推进领导干部作风建设指出明确方向和路径。
腐败之祸多起于“萧墙之内”
家风与官员的操守有直接关联：家风正，则为官清;家风劣，则为官浊。古往今来，几乎无不如是。当前，党中央之所以高度重视领导干部家风建设，应该说有着极为具体的现实指向。据有关媒体初步统计，党的以来，在中央纪委发布的100多份中管干部及以上级别领导干部纪律处分通报中，至少有80人的违纪问题涉及到亲属、家属和身边人，比例高达80%以上，情形之严峻着实让人忧心。通过周永康、徐才厚、郭伯雄、令计划、苏荣等落马高官的案例，不难发现“父子兵”“夫妻档”，甚至是七大姑、八大姨齐上阵的奇异景观，并最终形成一个共腐关系圈。与普通老百姓不同，为什么只是部分而不是所有领导干部家庭会出现这样的问题?从表象看，原因在于这些领导干部的家风不正、家教不严，形象地借用一句古语来说，其腐败之祸的起因“不在颛臾，而在萧墙之内也”。正如所指：“领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”大量家族式腐败案例表明，全面从严治党，关键在于全面从严治吏，而全面从严治吏就必须重视反腐倡廉链条上的重要环节，加强领导干部家风建设。
家风好不好，归根结底取决于作为家庭核心成员的领导干部。古人曰：“骄奢淫逸，所自邪也。四者之来，宠禄过也。”譬如，刘铁男之子贪婪，就直接源自于父亲的言传身教。他自己交代：“小的时候我爸每次在路上都会跟我说，做人要学会走捷径。一定要有出息，要做人上人，这样才能过得好，才能受人尊重。”长大后，脑海中全是父亲灌输的扭曲的金钱观、价值观、人生观。正是刘铁男对子女的过分溺爱，毁了自己也毁了家人。再譬如，全国政协原副主席苏荣案在忏悔录中说：“家就是权钱交易所，我本人就是权钱交易所所长，不仅全家老少参与腐败，也带坏了干部队伍、败坏了社会风气、损害了政治生态。”综合大量家族式腐败案例，可以发现领导干部家风蜕变的内在生成机制，就是领导干部的权力观扭曲、亲情观变形、价值观偏离三者叠加，在家庭中起到反面示范作用，从而使权力在利益面前变质，原则在亲情面前变通，底线在人情世故中失守，导致全家皆腐。
注重传承，让优良家风世代相传
古代历史上，大凡为官做事清正廉洁的官员，都十分重视家庭建设和管理，其身后都有一个家风正派的家庭。根据记载，中国古代公开出版的家规家训家戒至少有120种，包括《颜氏家训》《朱子家训》《章氏家训》等。历代的家规家训家戒都强调家国天下、积德行善、以俭治家、以廉养人的思想，熏陶和造就出一代又一代爱国济民的栋梁之材。例如，唐朝名相房玄龄继承“人皆因禄福，我独以官贫，所遗子孙，在于‘清白’耳”的家训，铸成“贞观之治”的家国辉煌;宋代名臣司马光为人温良谦恭、刚正不阿，做事用功刻苦勤奋，其人格堪称儒学教化下的典范，受人景仰，就在于他受益于“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡”的家戒;清官包拯一生廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵、铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，始终坚守高洁之风，被后人奉为神明崇拜，称之为“包青天”，与其“后世子孙仕安者有犯赃滥者，不得放归本家;亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾者，非吾子孙”的家风有关系;民族英雄林则徐在国之危难时重义轻利，留下“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过”的家训。
许多革命先辈不仅是中国传统优良家风的继承者，而且是党的优良作风的开拓者。毛泽东一生严于律己，始终坚持与人民同甘共苦，生活上不搞特殊化，注意用自己廉洁奉公的模范行为影响和教育全党、全军和全国人民。他曾郑重地向全党推荐《战国策》中名篇《触龙说赵太后》，阐述两个道理：一是“父母之爱子，则为之计深远”;二是子女如果“位尊而无功，奉厚而无劳，而抉重器多也”，结果只能是“近者祸及身，远者及其子孙”。周恩来侄女周秉德曾用亲身经历和点滴感悟，讲述老一辈无产阶级革命家、备受人民敬仰和爱戴的周的“十条家规”，“我们从小受的教育就是不能因为伯伯是就有任何特权待遇，一点特权思想都不能有。”曾深情地回忆说：父亲习仲勋“节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传”。父辈所传承的红色家风对影响深远，使之“具有爱国主义和忠于信仰的基因”，养成了过硬作风。
将优良家风建设真正落到实处
建设优良家风，领导干部起主导作用。指出：“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会‘法令滋彰，盗贼多有’。”领导干部作为家庭的核心成员，其一言一行对优良家风形成有举足轻重的作用。党的历史上，陈云是领导干部家风建设的楷模。他曾指出：“希望所有党的高级领导人员，在教育好子女的问题上，给全党带好头。决不允许他们依仗亲属关系，谋权谋利，成为特殊人物。”作为老一辈的共产党人，陈云一生为树立良好家风起到模范带头作用，信念之坚定、品格之高尚，令人敬仰。新版《中国共产党廉洁自律准则》首次将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”列为党员干部廉洁自律规范的重要内容。当前加强优良家风建设，领导干部要在坚定理想信念和树立正确的世界观、价值观、人生观的基础上，着重正确处理两个关系：一是权与情的关系，践行“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”的作风，做到“发乎情，止乎礼”;二是公与私的关系，“要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正”，做到公私分明、克己奉公、严格自律，立家规，给家人做榜样。
建设优良家风要制度兜底。从本质上说，家族式腐败的生成是领导干部没有把手中掌握的公权力看作为人民服务之公器，而是自己的私有物，奉行“封妻荫子”特权思想，“一人得道，鸡犬升天”，隐蔽地滥用权力的缘故。因此，加强优良家风建设，要在党纪国法上筑牢制度防线，切实将党风廉政建设责任延伸和覆盖至家庭。要针对领导干部家风蜕变的普遍性病理症状，探索进一步完善防止利益冲突、个人重大事项报告和领导干部配偶、子女经商办企业等规章制度，从制度上压缩权力寻租的空间;要将领导干部家风建设考评纳入考评机制，将其作为领导干部提拔使用、晋级、奖惩的重要依据，实施严厉的作风纪律约束;要积极拓宽监督渠道，使领导干部广泛接受群众、媒体及社会监督，对领导干部的生活圈、社交圈、亲情圈等“8小时之外”活动做全方位监督，让公权力行使的各个环节及其亲属和身边人行为置于有效制度监督下，加大制度化问责力度，督促领导干部严于律己、审慎用权。
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