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淡泊宁静

时间: 若木620 分享

  宁静淡泊度人生

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  ——诸葛亮

  雪飞风舞的日子,让人走进了一种宁静的氛围之中。听着电脑音箱里传出来的京剧《空城计》中“我本是卧龙岗散淡的人”的唱段,情绪随之走进了诸葛亮自坐城头,抚琴饮酒以待司马的场面中。听到那里,浮此刻我脑海的是诸葛孔明宁静淡定的神态。

  冬日的宁静,是怎样一种无声的细腻?我知道宁静是一个文化概念,能使生活更有品味。宁静更是一种心境,所谓我心即万物,我心宁静,万物即宁静。如此宁静中的静谧把我带到了一种境界。这样的境界,让我很快的进入了安然、超然的状态。如此的状态,来源于心人宁静。经历了人生的岁月蹉跎和道路的泥泞坎坷,经历了太多生活的磨难,经历了人世的低谷,经历人生的大起大落,自我的心态在以前的激情与奋进里淡然起来。于是,淡泊了繁华世界的喧嚣,使自我开始在宁静中寻觅淡泊。

  静,给人留下了太多完美的印象。平静是走向成熟的表现,经历过世态炎凉的人,才会在成熟中寻觅到平静;冷静是智者的沉稳,有一颗躁动之心的年轻人,做不到沉着中的冷静;文静是诗书中的优雅,与书为友才能在展卷有益中找到答案;恬静是生活舒适的象征,需要必须的经济基础做陪衬;而宁静,则是一种平静的心态,一种如水的情绪,一种清新的自然与纷乱的红尘有机结合的产物,也是生活中真善美的绝佳体现。一个人只有在宁静中,才能真正意识到自我的决然独存,从而触摸到深藏的灵魂。因此,享受宁静,是享受那份清幽淡雅的闲适,是享受那份灵魂深处的香味,更是一种领悟性命的境界。

  生活中,我常想:如果如何如何,我将如何如何。此时我想:如果我在忙碌、暂短的生命中,能看淡世事无常,静观花开花落,凡事心静如水,我便到达了一种境界。我知道,这样的心境,需要在淡泊中慢慢得以升华。然而,这个物欲横流的时代,向人展示了太多的诱惑,想要在平淡中陶冶自我,在淡泊中寻找自我,感觉有些难度。因此,一向将诸葛亮的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”做自我的座右铭。宁静淡泊是内心超脱尘事的豁达,正如清代邓拓自题于书房楹联上写的一样:春风大雅能容物,秋水文章不染尘.。

  常常问自我,宁静淡泊是什么?自我给自我的答案是:宁静是淡泊的内核,淡泊是宁静的外延。因此,我向往宁静的生活,淡泊的人生。我追寻宁静的思绪,淡泊的意境。淡泊源自心灵的宁静。闭上眼睛,我就想起那天蓝色的天空下开着淡紫的小花,枝叶间绿意浸染,夜自沉沉,心自悠悠。让我感受到了时刻突然搁浅,性命刹那间盛放。性命。盛开。一时。性命中的花开花谢告诉我:世间的事美丽的未必是愉悦的,多少凄婉的美丽却能流传千古。李叔同由情欲走向空灵,以其独特的方式走进了宁静。这样的宁静,是凄婉的美丽,是没有愉悦的静美。

  岁月更迭,物是人非。人生如花草树木,枯荣无常,性命如流星般短暂,岁月如刀剑般无情。当初,窗外的田园风光,已被钢筋水泥构筑的楼房、车水马龙喧嚣的闹市所代替。可我的内心依旧宁静,我的生活仍然淡泊。我与爱人住在简单装修的楼房里,每一天晨练后吃过早点匆匆上班,晚上回来想吃什么就做点什么,然后出门散散步。回来后便与书、与笔、与电脑为伴,直到深夜。月到十五光明少,人到中年万事休。也许是经历了以前,把一切看淡了。如今真正感悟到了风霜雨雪是天经地义,喜怒哀乐乃人之常情。自我道路自我走,自我日子自我过,自我的性命还要自我来珍重。于是我已经给自我断定:我这生命就在这宁静中度过,也许我的这生命并不成功,但宁静淡泊的生活让我开卷有益,让我精神充沛。我的这辈子,就在宁静淡泊中度过了。

  宇宙产生前是宁静的,宇宙灭亡后仍是宁静的。宁静,悠然地主宰着人类的序幕和结局,没有谁会是例外。淡泊,是一种自我的回归,是一种严肃与庄重的人生态度。于宁静淡泊中听马边良老先生的《空城计》,听的是锣鼓点的声音,思的是戏中唱词的含义,想的是剧中人宁静淡泊的意境。每当听戏的时候,总能与戏中人一齐感叹人世,感悟人生。戏如人生,人生如戏,台上的喧嚣之后,是台下人寂寥和宁静。不管人的性命是怎样地绚丽多彩,终究会繁华散尽,复归平寂。绚丽只是一瞬,平寂才是永恒。

  万籁俱寂之夜,在素洁的日光灯下,一人独坐案前,打开电脑,仔细咀嚼着文字所带来的那种宁静淡泊的味道。静以修身,俭以养德。淡泊是一种澄澈圆通的智慧,宁静是一种内质充盈的朴素。淡泊以明志,宁静以致远,给心灵一种宁静,给胸怀一份粲然。听着“闲无事在敌楼我亮一亮琴音,我面前缺少个知音的人……”的寓意深刻的唱词,体会人生,感悟人世,让我走进了宁静之中,进入了淡泊之境。淡泊看人生,宁静做自我。宁静淡泊度人生,岂不是人生一大快事!

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