困境励志文章
人这辈子并不容易，总会有遇到困境的时候，而我们应该做的是激励自己振作励志，那么困境励志文章都有哪些呢?一起来看看吧。
困境励志文章：成功总是产生于苦难之中
有时挡住自己的不是别人，让我们看不到更高更远的事物的也不是高山，而是我们自己的素质。
可以享受成功的喜悦，但是不应该过分信赖成功。
我们不能改变过去，但可以将过去置之身后。
当你努力使你关注的变得亮丽、美好时，最终让你自己也将亮丽神奇。
播种一个行为，你会收获一个习惯;播种一个习惯，你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运。
有时候，缺陷对一个人来说并不是一件十分倒霉的事，它可能是造就你的一个先行的消息。
当你身边的同伴都被你打倒后，你自己就裸露出来了。
最好的东西，往往是意料之外、偶尔得来的。
不到最后一刻，千万别放弃。最后得到的好东西，不是幸运。有时候，必须有前面的苦心经营，才能有后面的偶尔相遇。
困境励志文章：成败得失源于度
文/夏廷堂
物因为分寸得当而被人受用、怜爱和珍藏。人因为讲究分寸而被社会接受、信任和器重。世间之事之物，并非皆多多益善。“度”是一个数量的界限或“临界点”，无论从哪个方向突破了这个“临界点”，事物的性质或形态都会发生变化。有度能使人性中原始的野性收敛，是获得好人缘的第一准则，是获得成功的第一要务。常言道：国有国法，家有家规，人的行为必须有度。因此，把握好度，就等于掌握了自己的命运，掌握好度，就成为做人、做事成败的关键。
在日常生活和工作中，一个人若能说话得体，办事得当，交往有度，待人有礼，必然会有一个良好的人际关系，做起事来也必然得心应手;一个人若说话口无遮拦，办事鲁莽，举止失常，做事任性，不懂世故，则必然会引起他人的反感，导致人际关系的失调;在做事时也会处处碰壁。如果能把握为人处世的各种分寸，无论是说起话来，还是办起事来，都拥有适当的度，才能游刃有余，左右自如。“度”，是事物存在和发展的客观规律。如水的度，在正常大气压下为0度至100度。0度和100度是度的临界点。任何人也不能使液态的水温低于0度而不转变为固态的水——冰;也不能使液态的水温高于100度而不转变为汽态的水——水蒸气。又如恒温动物体温为36度——37度，在正常情况下，其体温不能超越这度的限定，如果超过，则说明其身体已由健康状态转为病态。质是事物的生命，度是保证生命的条件。自然世界如此，人文世界亦然，人做事都是有“度”的。万事均有度，率性而为不可取，急于求成事不成，心慌难择路，欲速则不达。“量”变到了一定程度“质”也就变了。度是保持事物质的稳定和发展的决定因素，对度的正确设定和严格把握决非儿戏。有度必循，方能上进;有度不循，放任自流;无所成就，反遗恨千古。为此，我们无论对客观决定的度和主观设定的度，其“度”一经设定要严格把握执行，切实做到有度必循，有度必依，违度必纠。
“度”的核心是一个“中”字，强调既不能过，也不能不及。在具体的实践中，人们往往很难去精确地量化“太过”的一端，或者“不及”的一端，而是从整体上迅速把握两端中间的最佳点。这种整体上的迅速把握能力，取决于自身的素质，来自于他的一种整体和谐的灵感。也就是说，他所做出的选择和采取的行动，时机上非常准确，方法上非常得体，结构上非常合理，与周围各要素的联系也非常顺畅和简捷，形成一种“增之一分则长，减之一分则短”的整体完美感。
凡事物皆有其质，凡质皆有其度，度无处不在。“度”含在“道”中，是量变到质变的“限度”，是事物变化的规律。虽然这个“度”很复杂，涉及到了社会生活的方方面面，但不是不能把握的“分寸”。要寻求掌握这个“度”，除注重学习各种知识以充实自己、感悟各种“道理”之外，更需要在实践中历练、积累。人人都有过失，“量”不足，不以为败;人人都有遗憾，“量”不到，不以悲哀。总之，寻事之度，也是实事求是、调查研究的过程。即遇事“研”而“究”之，细细分析，梳理综合，得量与质的认识。有一点过之则事全变，该点即度之所在。此理说来容易，做到难。不过，照相的对焦，给人留下启发：焦距调准之后，若再往前调，就会出现虚影，说明“已过”;若再往后调，也会出现虚影，说明“不足”。处事之理，与“调焦”有几分相似。
困境励志文章：强者，当首先懂得自省
自省是人生的一种境界，也是生活的需要。
战国末期著名思想家荀况在《劝学》一文中有这样一段精彩的话：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。人生过程，是一种自我改变与雕琢的过程。正像玉雕大师雕玉一样，在确定形态之前，就设计好了如何让玉石上诸多的瑕疵剔除。
人应自省，虽然不能像古代雅士一日三省，达到“智明而行无过”的境界，只少可做到一日一省或多日一省。只有经常自省，才能看到自己的不足和弱点，能自省才会有进步。
自省的内涵就是要把“已所不欲，勿施于人”当作人生处事的信条，把这句话应该时刻烙印于心，把它当成调解自我行为的调解器，随时调解自我行为。要经常的将心比心，经常地换位思考。经常对自己的语言行为加以检点，以自己的感受去领会别人的感受，用别人的不足来警示自己，从而根除自我不足之处，让人生少些瑕疵，接近完美。
自省，会为人生注入活力。人的一生，要想有所成就，就应多多地对自己进行去伪存真的训练，让生命绽放出光彩。人，说起来与路上整天奔忙的蚂蚁没有多大区别，比蚂蚁略高一筹之处是他具有鲜活的思想。一个人如果没有鲜活的思想，那他就与蚂蚁彻底相同了。人如果没有了鲜活的思想竟连动物也不如，你信吗?据说东南亚、南亚一带的巨大的海啸中，数以万计的人命丧黄泉，而受灾之地却没留下一具动物的尸体，看来动物对灾害的感应能力远远超过人类。没有思想的人且又没有动物那种的超感应力，岂可与动物相比呢?而自省，将为我们头脑注入生机与活力。
思想的鲜活，靠着克己的陶冶，用鲁迅话说，叫做关于解剖自己。从“人无完人”的角度讲也应该如此。不要总强求人人都按着自己的意愿的思路去走，而应该试着让自己的意愿顺应大家的意愿。当自己的意愿与大家意愿发生了突的时候，就要打破一下自我，从而跳出自我，对自己进行重新审视。
自省，最大的好处就是它能让人的头脑总会迸发出鲜活的思想，就像血液循环的新陈代谢和人体呼吸作用一样，总让自己的头脑像一湾激活的春水，具有灵活性与能动性，将对一切僵持的旧观念不断调整，更新，这样，才会让人生时时刻刻都充满张力，高屋建瓴地面对自然，面对社会，面对生活，面对世界。
物极必反是古老哲学中的经久不衰的思想，它被古代的现代的许多个事实所证明，它具有永恒的指导意义。从生物进化的角度来说，进化总是从低级走向高级，但高级进化到了极点，那些统治地球的“大家伙”恐龙们，终因气候变迁，或食物不足而一个个轰然倒下，从而又翻开了动物进化的新生代。
人进化到今天，成为世界的主宰，正是因其思维是能动的，总会在社会现实中进行自省，找出经验和教训，有着改正错误的，坚持正确的，因而推进了社会的进步。所以说人要有所进步，首先学会自省。
自省让人有了鲜活的思想，如果人类永远有鲜活的思想，将能永远凌驾于动物之上而号令天下。人就靠鲜活的思想来弥补那些许多不如动物的缺欠。
自省才有追求，自省才能进步，自省才能使人的大脑中永远充斥着鲜活思想，从而，驾驭自然，驾驭世界。
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