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女人必读的经典书籍推荐一生必看的书(2)

时间: 小兰676 分享

  16、《围城》

  人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围。《围城》的妙处之一便是描绘了中国男人的劣根性,帮女人打破对男性世界种种不切实际的幻想。《围城》的作者不愧是大家,看两性关系细腻而且尖锐,女性读者须细心揣摩,从此以后,看男人才不会走眼。看三位女子,她们千姿百态、各有千秋!谁好,谁更好,不好一言以蔽之。若从男性角度来看,恐怕又别有一番风味。苏文纨应该是他们的梦中情人,永远站在你难以企及的高度,在飘渺的云端风情万种地对你微笑;唐晓芙是初恋对象吧,陪你度过短暂美好的青春时光,留给你温柔伤感的回忆;我们的爱人也只能选择孙柔嘉了,她应该是爱你的,重要的是她会陪着你一直走下去……她的尖酸刻薄,不是她的本意;她的琐碎、她的絮叨,让平淡无奇的生活有了些不一样的东西;她让你感到生活的真实,她让你又爱又恨,欲罢不能。也正是因为她,你才会一再这样聊以自慰,“围在城里的想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大多如此”!

  17、《美学散步》

  宗白华的《美学散步》中出现的频率最多的词就是:宇宙、人生、艺术、美、心灵、节奏、旋律、飞舞、音乐化、体验。这些词语既解释了中国艺术的至境,也显现出揭示者的人生至境。维特根斯坦说:想像一种语言就是想像一种生活形式。同样,想像一种艺术(更何况还是“体认”这种艺术,再者,艺术也是一种“语言形式”),也就是选择了一种生活方式。就像刘小枫总结的:“作为美学家,宗白华的基本立场是探寻使人生的生活成为艺术品似的创造……在宗白华那里,艺术问题首先是人生问题,艺术是一种人生观,‘艺术式的人生’才是有价值、有意义的人生。”

  18、《叶芝抒情诗全集》

  对于女人来说,诗是永葆美丽的源头活水,诗意是生命的高级觉悟,是灵性的自然清澈,是闲情的随意散播,它生存在一块丝帕、一只发结、一个抬手、一个转身、一个笑意和一瞥妩媚的眼光里。诗意是在教养里获得的,是以心慧为主题的。有诗意的女人,不很漂亮,却常被人称为“美女”。这是一种“腹中有诗气自华”的质感,这是一种不加藻饰的别样美丽。爱诗的女人,特别具有情趣并且善解人意,诗词熏染她,陶冶她,升华了她。有诗意的女人,流露出一种“悠悠心会,妙处难与君说”的意态。读《当你老了》,有一种感觉是入骨的,因为任何一个青春的心都不会也不情愿地去面对苍老,靠近死亡,并会把它刻画得温情脉脉。层叠的皱纹,如银的白发,这是一种怎样的沉重?这是岁月无可奈何的叹息,这是时光层层叠加的软蹄。这是无法抗拒的,这是个体生命的最终归宿。以这个归宿作为起点,诗人开始痛苦地吟唱爱情,回忆往事。痛,使诗人清醒,使思想升华。然而,痛并不是诗歌的全部,爱才是它的主题。

  19、《一个女人的成长》

  一个女人的成熟与她的年龄、职位或身份无关。她成熟的惟一标志是她是否能正确对待自己内心的真实想法。总为别人活着的女人永远也没有自我,也就永远也不会成熟。我们有权利选择去做我们想做的任何事,我们有权利做一个真正的奢华、从容、自信、成功的成熟女人。一个女人的成长就像一个男人成长一样都需要培养幽默、自处、自信、就事论事、乐于求知、关怀社会的特质。任何女人的成长都酷似“丑小鸭”演变,但是女人要在一定的时候认识到自己的美,当丑小鸭在纯净的镜子般的水面上发现自己的美以后,那是一种精神的升华。但是,有一点最重要,女人的美要自己去发现。

  20、《苏菲的世界》

  全世界最易读懂的哲学书。即是智慧的世界,又是梦的世界,它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。这本书的主人公是一个14岁的女孩,作者由此确定了这本书所要普及的哲学知识的起点,所有情节都围绕着她展开,从童稚的好奇心引出作者想要论述的哲学题目,利用女孩特有的细腻阐发哲学思辨和逻辑推演的细微和精密,借助正在开悟启智的初中生特有的想像力展示哲学原理的精深和博大。从古希腊到20世纪的存在主义,你将在一页页翻开的书中和那些伟大的哲人、智者相逢。可是你不用害怕,他们不会用那些深奥玄妙的“哲理”把你吓跑,相反地,你会渴望一次又一次地走近他们。因为每走近一次,你就会被人类的求索精神和智慧震撼一次。读完这本书,当你把一个又一个哲学家和他们的故事及理论连接起来,就会发现西方哲学史已经变成一条河,源远流长,曲折蜿蜒,静静流淌,而且清澈得一眼就可见底。确实,“贾德这本关于哲学史的小说可谓空前的创作,他证明了哲学不一定是一些与现实脱节的学院人士躲在象牙塔里所写的东西。”

  21、《安娜·卡列尼娜》

  其巨大的思想和艺术价值,使得这部巨着一发表便引起巨大社会反响。托尔斯泰并没有简单地写一个男女私通的故事,而是通过这个故事揭示了俄国社会中妇女的地位,并由此来鞭挞它的不合理性。作品描写了个人感情需要与社会道德之间的冲突。书中的女主人公安娜·卡列尼娜则成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。这个资产阶级妇女解放的先锋,以自己的方式追求个性的解放和真诚的爱情,虽然由于制度的桎梏,她的悲剧只能以失败而告终。但她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚,以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。

  22、《音乐气质》

  音乐是人类的第二语言,音乐是人类的精神食粮,音乐陶冶人的情操,而女人与音乐的关系,好像鱼儿离不开水,花儿离不开阳光。音乐是女人的公开情人,没有音乐的生活单调乏味,给人一种度日如年的感觉。有了音乐,阴天会变成晴天;有了音乐,忧郁会变为开心;有了音乐,贫穷会变得富有。正因为如此,女人的生活中,音乐无处不在。女人的声音轻柔、圆滑,本身就是一曲动听的音乐,所以女人的音乐细胞比男人多,这是上天赐予的,不喜欢音乐似乎是说不过去的。人的一生中有三样东西是真正属于自己的,那就是:身体、知识和朋友。已经没有什么能比这三样东西更让我珍惜的了。同时,也没有什么能像音乐那样触及我的灵魂,也没有什么能像音乐那样使我忘却很多而又记忆很多,远离了渺小而接近崇高,远离了孤独而接近温馨,远离了没有爱恋而接近至真、至纯、至圣的爱了。在音乐里,更多的时候,我是在寻找自己,寻找那个躯壳以外的叫做精神的东西。当我在音乐里同贝多芬、肖斯塔科维奇、巴赫等大家相遇时,我便找到了那个曾经飘泊的、伤感的、痛苦的自己,和渴望着安慰、渴望着完善、渴望着拥有、渴望着圆满、渴望着得到至爱的自己。

  23、《安徒生童话故事集》

  美,诗意的美,是安徒生童话为人所公认的最大艺术特色。安徒生童话中的美,既不是以猛烈豪壮撞击人的心扉,也不是以恬静安然取胜于世,更不是以深邃的哲学思考见长。它蕴含着一种与众不同的、细腻而丰富的感情和想象,具有一种几乎是令人无法“抗拒”的强烈的吸引力和温柔的浸透力,水晶般透明而又光彩四射,细雨般清澈甘润而又俯抱广远,潜移默化,不露痕迹地发挥着自己巨大的感染力。

  24、《艺术的故事》

  这是最负盛誉的艺术史学家贡布里希的代表作,语言生动,文彩斐然,是全球最有影响、拥有读者最多的一部全面论述人类艺术史的着作。在贡布里希的眼里,艺术的发展过程,乃是一个精彩的故事,是人类寻求“美”的真谛的伟大历险故事,因此,在《艺术的故事》中他自己也就成了一个说故事的人。然而,这毕竟是洞悟之后的归于平淡,“故事”中的字字句句,其实都沉淀着作者成熟独特的学术观和历史观,在阅读此书的过程中,人们会时时感到贡布里希那极具穿透力的眼光,他对艺术现象和艺术品的分析,让每个人都有醍醐灌顶之感。因此,可以说《艺术的故事》已经远远超越了一般美术读物的意义,它影响了西方几代人的思维。《艺术的故事》极为成功地教会了成千上万的人如何去欣赏。艺术原本显得那么虚悬高深,难于接近,可是,在《艺术的故事》里,它忽然变得如此的清楚、明白,变成了很容易理解和很可亲的事物。

  25、《人与永恒》

  《人与永恒》是周国平的一本随感录。随感录的可贵在于真实,在于字字珠玑而又凝炼传神,就这个意义而言,周国平的随感少却了浓重的雕琢气,少却了老于世故的圆滑,处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。作者把自己十年来写的一些生活随笔都拿出来和大家分享,文章关于爱情、生活、孤独、诗、生死等人生常遇到的问题,虽然作者是一位哲学博人,但是书中并没有艰深的哲学术语,相反都是浅白的词语,用生花之笔精雕细刻地写下了对人生的理解和困惑,也许其中就有你所想的!灵魂是什么呢?我无力为它下一个完整的定义。但我似乎能够把握灵魂的律动。灵魂还真的有一种萦绕于心的旋律,一种自足而乐的浅唱低吟。可以说,一切文化的精神的创造都是为着表达灵魂的。文学是灵魂的吟唱,哲学是灵魂的自白。读读周国平,大家便能体味出来了。处于人生的矛盾之中,你又应该如何去寻求生命的意义呢?意义永远是不确定的,所以意义本身并不重要,正如西西弗斯的神话,把巨石推上山顶的终极目标并不重要,所贵者在寻求的过程之中,过程比结果更美丽:“男人通过征服世界而征服女人,女人通过征服男人而征服世界。”

  26、《李清照诗词评注》

  繁华、软弱与颓废的南宋王朝,已消失在烟波浩渺的历史长河里,而才华横溢的女词人李清照的作品却能通古达今,如一朵深夜独自绽放的小花,静静释放出冰清玉洁的忧伤,凝聚了她一生剪影,一世情愁。在那个只有男人吟风弄月的舞台上,是她填补了宋词的一处空白。之所以钟情于她的原由,不是她的柔可怜惜。在漫天繁星一般的诗河词海中徜徉之时,当李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的绝句触眼际、入脑海的瞬间,那种电光火石般的思维碰撞之强烈,是相当震撼的。李清照和着她的绝句,仿佛手捧着一种精神境界,溯时空长河,坦然从容地微笑着向我走来。她的光芒令其他星光黯然平淡,令其他光彩默然失色。她也许不是风华绝代之佳人,不是巧夺天工之才女,但在我心目中的所占一席地之高之稳,是其他任何才华风流的才子名匠所难以比拟的。李清照本女儿之身。一个弱不禁风的女子,一个坎坷漂泊的女子,一个沧桑憔悴的女子。笔墨所抒人杰之“杰”,高出众人几层之上;鬼雄之“雄”,豪踞鬼神遍及之处。一个“思”字,标示她的思想所向、志向所指,何等的无畏生死之气。何谓做人风骨,何谓做人气节,从李清照这位以婉约凄美而娇峙文坛的女子身上,我们可以找到最为精准的答案吧!

  27、《女人的资本》

  女人资本与资本女人,是一对时髦词语。大约任何社会和时代的变迁过程中,女人都是一道风采,靓丽也好,激进也好,陪衬也好。女人有资本,女人要发现自己的资本,善用自己的资本,实现自己的资本,至于为了什么,那是另一个问题,无论是社会的成功,生活的适宜,还是个性的张扬,男人似乎仍旧在主宰世界的运行,但女人越来越发觉男人的所谓成功越发离不开女人,因此女人也应该有自己的资本。一个女人要想成功,就必须:去发掘你比男人更好的天赋资本,并大力张扬它们。去发掘适合运用天赋资本的事业环境。不要用你的女人弱项去和男人的强项比,而要用你的女人强项和男人的弱项比,在竞争中胜过男人。最好是用你的女人强项去与男人的强项相结合,这是最好的优势互补,也可称为“资本合作”、“合资经营”吧!如此经营女人的强项,其命运必可大为改变。

  29、《第二性》

  此书被誉为“有史以来讨论妇女的最健全、最理智、最充满智慧的一本书”,甚至被尊为西方妇女的“圣经”。她以涵盖哲学、历史、文学、生物学、古代神话和风俗的文化内容为背景,纵论了从原始社会到现代社会的历史演变中,妇女的处境、地位和权利的实际情况,探讨了女性个体发展史所显示的性别差异。一部人类文明史实际上也是一部性别征战史,这条文明之路上撒下了女性过多的鲜血和泪水,写满了女性过多的辛酸和屈辱。女人是什么?是红颜祸水还是天使圣女?是男人的附庸还是独立的性别?《第二性》实可堪称为一部俯瞰整个女性世界的百科全书,她揭开了妇女文化运动向久远的性别歧视开战的序幕。一个女人号召妇女们争取自由,西蒙娜德·波伏娃无疑是出现在历史中的第一位妇女哲学家。

  30、《写给女人》

  这是卡耐基的妻子陶乐丝根据卡耐基的人际关系学理念,结合自身的聪慧、敏感、才华写成的一部女性日常生活教科书。《写给女人》的作者不愧为是一位有思想、有智慧、有风范的杰出女性,她用质朴流畅的文字,以知识女性特有的视角,告诉你一个成功男人的背后,女性力量的重要作用与影响,以及女性提升心智、发展自我的要素,从细微处入手,从宏观上思考,字里行间闪烁着卡耐基哲学的智慧和光芒。妻子的态度能影响丈夫看问题的方法。客观公正地看待周围的人有助于丈夫对周围事态的了解。一个对所有人嗤之以鼻的女人会使丈夫也变得越来越狭隘,而正确地评价他人会使丈夫更清醒地认识自己。一个好的妻子应该帮助丈夫认识自己的优缺点,也帮助他认识周围人的优缺点。

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