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关于知足常乐的日志

时间: 麦丽仪659 分享

  知足常乐意为自知满足则心常快乐。以下是小编整理的关于知足常乐的日志,欢迎大家阅读。

  去年小满时,我在晨报物候日志栏目从易经谦卦角度谈到“谦受益,满招损”。昨日又是小满,小满的含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。小满时节提醒我们:除了当谦,还需知足。

  《老子》第四十四章道:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”从小满的时令看,“斗指甲为小满,万物长于此少得盈满”。从五行的角度说,动植物生命力旺盛亦是心火旺盛之时,在起居生活上若不有所节制,身心躁动的话,心血管方面的隐疾就容易发作。这个节气的天气亦如是,所以古谚云“做天难做四月天,蚕要温和麦要寒,采桑娘子喜天晴,种田哥哥要雨天”。若将这段谚语放到生命的长度去看,在人生的三十而立以后,无论男女,成家立业后就要平衡好上下左右的各种关系,小满这段生命的节令亦是锻炼一个人心性品格的最佳阶段。

  我们可以把人生中青年和壮年这一段连起来分成三个部分来看,如孔子所言,十五岁志于学,到三十而立看作是知识和技能的学习;三十岁到四十五岁是立志建功立业的阶段;四十五岁到六十岁是守成传家的阶段。小满则是人生第二阶段到第三阶段一个重要的节点,从现实的角度说,现今多少人因为心中没有“当止则止”的分寸和原则,被物欲贪念缠缚而令半生清誉毁于一旦。

  所以,中国传统教育从启蒙就强调对心性的管理和约束。无论是私塾、书院的经典教学与传承,还是宗族的家训与规约,无不是立德为先,反观当下社会多少问题的根源都没有逃出“德”这个字。

  中华民族是很在乎很重视生活品质和生活艺术的民族,《尚书》将人所追求之福归纳为五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。今日我们也可用两个词来概括:鸿福和清福。鸿福显达,往往大起大落,其代价如《红楼梦》好了歌所唱,乱哄哄你方唱罢我登场。而清福则如清风暖阳,亦如一道无名却又离不了的家常菜,味虽淡,却可久长。

  何为清福?所谓知足为富,简淡为福,为人宜谦,维生宜俭,小满即安,这就是清福。

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知足常乐意为自知满足则心常快乐。以下是小编整理的关于知足常乐的日志,欢迎大家阅读。 去年小满时,我在晨报物候日志栏目从易经谦卦角度谈到谦受益,满招损。昨日又是小满,小满的含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是
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