梁启超家书励志名言
梁启超家书励志名言
《梁启超家书》是梁启超写给自己子女的书信的一部合集，体现了梁启超独特的教子良方。以下是学习啦小编为你整理的梁启超家书里的名言，希望你喜欢。
梁启超家书里的名言
1、我国古来先哲教人做学问方法，最重优游涵饮，使自得之。
2、你脚踏上欧洲之后，我盼望你每日有详细日记，讲所看的东西留个印象，可以回来公系统研究的资料。
3、做学问，有点休息，从容点，所得还会深点;所以你不要只埋头埋脑做去。
4、学问求其在我而已。
5、凡做学问总要“猛火熬”和“慢火炖”两种工作，循环交互着用去。
6、一个人想要交友取益，或读书取益，也要方面稍多，才能接谈交换，或开卷引进的机会。
7、我是个学问趣味方面极多的人，我之所以不能专积有成者在此。然而我的生活内容异常丰富。能够永葆不厌不倦的精神。我每历若干时候，趣味转过新方面，便觉像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水。
8、患难之事，古之豪杰无不备尝，维庸人乃多庸福耳。何可自轻乎?卿(妻李惠仙)固知我，然我愿卿自此以后，更加壮也。
9、人之生也，与忧患俱来，知其无可奈何，而安之若命，是立身第一要诀。
10、人生维常常受苦乃不觉苦，不致为苦所窘耳。小挫折正磨练德性之好机会。
11、得做且做，而非得过且过，我总是抱着“有一天做一天”的主义。
12、我以为，一个人什么病都可医，唯有“悲观病”最不可医。悲观是腐蚀人心的最大毒菌。
13、做首长的人，“劳与用人耳逸于治事”。
14、处忧患是人生幸事，能使人精神振奋，志气强立。今复还我忧患生涯，而心境之愉快，视前此乃不啻天壤，此亦天之所以玉成汝辈也。
15、孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”汝辈小小年纪，恰值此数年来无端虚荣之岁月，真是此生一险运。
梁启超家书励志名言
1、把自己的身体和精神十二分注意锻炼、修养，预备着将来广受孟子所谓“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”者。
2、感觉着做错多少事，便受多少惩罚，非受完了不会转过来。这是宇宙间的唯一真理。
3、我关于德性涵养的功夫，自中年来很经些锻炼，现在越发成熟，近于纯任自然了，我有极通达、极强健、极伟大的人生观，无论何种境遇，常常是快乐的。
4、做官实易损人格，易习于懒惰与巧滑，终非安身立命之所。
5、择交是最要紧的事，宜慎重留意，不可和轻浮的人多亲近。
6、大抵凡关于个人利害的事只是“随缘”最好，若勉强倒会出岔子。
7、我们总是做我们责任内的事，成效如何，自己能否看见，都不必管。
8、天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。
9、我生平最服曾文正两句话“莫问收获，但问耕耘”将来成就如何，现在想他则甚?着急他作甚?一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不得，而于社会亦总有多少贡献。
10、卿(妻李惠仙)家居无甚事，经此变之后，益当知世俗知荣辱苦乐，富贵贫贱，无甚可喜，无甚可恼，唯有读书穷理，是最快乐事。有时忽有心得，其乐非常可及也。
11、随便环境怎么样，都有我的事情做，都可以助长我的兴会和努力的。
12、失望沮丧，是我们生命上最可怖之敌，我们终身不许它侵入。
13、品性上不曾经过严格的训练，真是可怕。
14、总要常常保持这元气淋漓的气象，才有前途事业之可言。
15、生当乱世，要吃得苦，才能站得住，一个人在物质上的享用，只要能维持着生命便够了。至于快乐与否，全不是物质上可以支配。能在困苦中求得快活，才真是会打算盘哩。
梁启超励志名言精选
1.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。《台湾竹枝词》
2.自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
3.人生百年，立于幼学。
4.十年饮冰，难凉热血。
5.人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
6.凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的，内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。
7.磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。《成败》
8.心安理得，海阔天空。
9.人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处;责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。《梁启超家书》
10.心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
11.患难困苦，是磨练人格之最高学校。
12.人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
13.尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。
14.人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。
15.上下无材，国之大患也。《饮冰室全集》
16.平生最恶牢骚语，作态呻吟苦恨谁。万事祸为福所倚，百年力与命相持。立身岂患无余地，报国惟忧或后时。未学英雄先学道，肯将荣瘁校群儿。《自厉》
17.国家之主人为谁?即一国之民是也。
18.科学的根本精神，全在养成观察力。
19.献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。《自厉》
20.六经不能教，当以小说教之;正史不能入，当以小说入之;语录不能渝，当以小说渝之;律例不能治，当以小说治之。
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