细节能反映一个人的素养

细节能反映一个人的素养

　　细节反映一个人的涵养 平常我们常讲，细节决定成败，主要是说事业和工作上的。其实，在人生修为方面也是如此，细节能反映出一个人的涵养。现实生活中，有许多人，包括领导干部都非常注意自己的修养，特别是在一些细节上非常注意，因而受到人们的尊重。细节能反映一个人的素养有哪些?下面是学习啦小编搜集整理的一些内容，希望对你有帮助。

　　细节能反映一个人的素养

　　一个不经意的细节，往往能够反映出一个人深层次的修养。透过这些不经意的小事，却能反映出一个人真实的东西。比如，有的人走在街上，或在公共场合随地吐痰，乱扔纸屑、烟头;有的人在会议室交头接耳，接打手机，不认真听讲，做好笔记;有的人不经主人允许翻看别人的东西，拿走别人的东西;有的在车站、码头不自觉排队，随便“加塞”，看见老弱病残也不让个座位;有的人对自己的办公室都不重视，东西到处放，显得很零乱，临出门时，没有做到“人走灯灭”，清洁卫生;还有的上厕所大小便后不冲水，手纸到处扔，也不管别人用起来不方便，不珍惜清洁工的辛勤劳动，等等，此种现象很多，真是举不胜举，不一而足。看起来，这些细节只是生活小事，小事却反映着一个人的涵养。因为，小事的累积就会变成大事，大事是由诸多小事组合而成的。细节不拘终累大节。

　　涵养指的是一个人理论、知识、艺术和思想等方面的一定水平,通常也是一个人综合能力与素质的体现。中国自古以来都重视一个人的涵养，并有许多精彩的论述，无不给我们以深深的启示。如《艺文类聚》卷四八引南朝梁王僧孺《除吏部郎启》：“而智效必其无取，尤怠忽焉已彰，不意涵养更滋，霶霈愈此。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷五：“桑麻千里，皆祖宗涵养之休。”《金史·许古传》：“河南既得息肩，然后经略朔方 ，则陛下享中兴之福，天下赖涵养之庆矣。” 李清照《词论》：“又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧章作新声，出《乐章集》，大得声称于世。”宋朱熹《答徐子融书》之四：“就平易明白切实处玩索涵养，使心地虚明。” 明李贽《与刘肖川书》：“公心肠肝胆原是一副，而至今未离青衿行辈，则时之未至，但当涵养以俟，不可躁也。” 明唐顺之《答张甬川尚书书》之二：“承示《大学》小传，盖发於涵养之真而多自得之说。”涵养还特指善于控制情绪的功夫。《红楼梦》第八四回：“薛姨妈只是又悲又气：气的是金桂撒泼;悲的是宝钗见涵养，倒觉可怜。”茅盾《子夜》十六：“ 仲翁，佩服你，真有涵养!不是贵厂的工人在外边请愿么?”

　　假如说，个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话，那么个人涵养的提高则要靠自己。良好的涵养最能体现一个人的品位与价值，一个有涵养的人,才具最具有个性和人格魅力。当今，市场经济把每个人都推向市场，利益驱动越来越影响人与人之间的关系，尽管如此，非功利因素在建立健康、和谐的人际关系中依然显得非常重要。为什么有些人在说话，举手投足，甚至微笑或者问候，甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉，而有些人则恰恰相反?这里面就有一个涵养问题。一个人的魅力体现在涵养上，而涵养通常来自细节。行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定魅力。从身边的事做起，从细微处着手，学会识大体，拘小节，从自己的一言一行开始，努力提高个人的综合素质，以营造和谐环境，从而成就自己的魅力人生，树立起自己良好的公众形象。

　　反映一个人素养的细节

　　主!动!还!钱!

　　对父母耐心一点，再耐心一点

　　知人不评人，知理别争论

　　借人家充电宝，

　　请充满了再换给人家。

　　不会恨人有，笑人无。

　　在别人睡觉的时候懂得安静。

　　请别人帮你带东西，

　　收到后不要挑三练四。

　　别人自黑，

　　你别跟着瞎比比。

　　面对长辈，懂得收起手机。

　　夜晚开车不乱打远光灯。

　　好好分手，

　　不诋毁前任，

　　分手见人品。

　　不地域黑。

　　不嘲笑男士矮，

　　不讽刺女生胖。

　　请字当头，

　　谢字结尾。

　　不喜欢我就不要撩我。

　　一个人如何加深自己的素养

　　一个人要想加深自己的涵养，就应该从“改”做起，从“受”做起，从“思”做起，从“敢”做起。这是我从网上看到的一篇文章，我对其中的主要观点进行了深入思考，把它整理出来推荐给大家，愿它对你有所助益。所谓“改”，就是要改言，改性，改心。人与人之间的沟通最基本的就是语言，如果我们说话没有艺术，或是说话不得当，就很难得到别人对自己的好感。在性格上假如习气很重，恶性不改，小节不拘，就很难在道德、修养上有所提高。所以应该学会不断的改进，使自己的言行符合社会公德，能让人承受，与众人的修养水准合拍，不至于“离经叛道”。所谓“受”，就是受教，受苦，受气。在人生的道路上，有的人为何能不断的进步，受人欢迎，而有的人则进步缓慢，没有几个知心朋友们呢?问题就在于他们不能“受”。说白了就是不能主动接受善意的批评教育，不愿意饱尝遵守礼节、礼数的“苦”，受不了一点不公平的对待，在一些大小事上沉不住气。所以，能受也是一种修养和本事。什么都不能承受的人是不会有大的作为的。如果一个人只能接受人家的赞美，是不能永远和完全给自己增加力量的，还应该学会接受别人的批评指导，乃至是伤害，能受苦，受气，才是大丈夫所应有的品质。所谓“思”，就是思考，思想，思虑。不管什么事情都必须三思而后说，三思而后行。思考出智慧、出办法、出路子;思想是行为的先导，是智能的集中体现，任何事情只有在深思熟虑后去实施，才能达到事半功倍的效果。思虑是对事情的反复斟酌和权衡，把最好和最坏的情况都考虑到，胜败都能心中有数，对策办法自在其中。所谓“敢”，就是敢说，敢做，敢当。在我们周围，有一些人没有一点个性，有话不敢说，有意见不敢提，有些前怕狼后怕虎，只有在私底下议论纷纷的那点本事;有的对于一些急事、难事、险事不敢出头，也不愿意出头，有时甚至是领导交待了还推三阻四，被动应付肯定难有好的结果。作为有血性的人，就应该敢说敢干，立说立行，特别是在出了问题的时候，能够不推卸责任，敢于承担责任。不敢担当就不会负责，不会负责就无法获取别人对自己的信任，涵养也不会提高，威信和形象也会大打折扣。我们要尽力在“改、受、思、敢”中经受磨练和考验，从而使自己的涵养更加成熟与厚重。