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历史上加尔文是谁

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  加尔文,在法国是著名的神学家和新教运动的领导者,同时也被人们称为是最具影响力的新教思想家。下面是学习啦小编搜集整理的历史上加尔文的简介,希望对你有帮助。

  历史上加尔文的简介

  约翰·加尔文(法语:JeanChauvin,德语:JohannesCalvin,英语:JohnCalvin,1509年7月10日-1564年5月27日)又译喀尔文、克尔文,是法国著名的宗教改革家、神学家、法国宗教改革家,基督教新教的重要派别加尔文教派(在法国称胡格诺派)创始人。

  加尔文出生于法国 巴黎北部不远的 瓦兹省,父亲是一名律师。1523年,他进 入 巴黎大学学习法律,获得文科 硕士,然后又赴 奥尔良进修获法学博士学位。1532年归信基督新教,1534年赴瑞士 巴塞尔,1536年定居 日内瓦并发表《 基督教要义》。1538年由于严格改革宗教,和市政当局冲突,被迫离开 斯特拉斯堡,1541年返回日内瓦,重获市政当局支持,建立日内瓦改革宗教会,从1541年到1555年进行一系列的 神学护教辩论

  加尔文虽然主张教会民主, 神职人员都是经过选举产生,但对 异端教派的教徒镇压相当严厉,当局将当时被视为异端及政治机会主义者如塞尔维特用火刑烧死;这个行动导致日后与文学家 卡斯特利奥的激烈争论。

  加尔文向其他国家传扬纯正基督教教义,他传扬的教义在 荷兰、 苏格兰和 英格兰影响很大,他还从事政治活动,接受一些法国王室成员和贵族加入法国的喀尔文教派 胡格诺派,虽然导致法国发生 宗教战争,但为后来的改革成功奠定基础。他收纳大批 欧洲新教难民到日内瓦,使得日内瓦成为归正宗的国际中心,号称“新教的罗马”。加尔文对新教的发展有相当重要的贡献,在理论上奠定了宗教改革的基础。他的神学名著是《基督教要义》。救赎预定论(Predestination)是他倡导的神学遗产。

  加尔文的生平事迹

  加尔文生平也算是跌宕起伏了,从一个受过人文影响的学生,最后成长为影响整个世界的思想者,其中也是充满了曲折和艰辛的。

  加尔文生平虽然充满了磨难,但是之前他也是受过高等教育的,先是在14岁就进入了巴黎大学,之后又跟随着他的法律老师进入不日志进修,四年后终于获得了博士的学位,至于加尔的思想是什么时候开始转变的,这个始终不能得到确定,但是在1533年,就曾经有人告密,称加尔文有宗教改革的思想,从而被当时的政府统计。无奈之下继而问流亡到了瑞士。在1536年的时候,加尔文的《基督教要义》终于出版,这是加尔文生平首次出版这本书。而他也在日内瓦举行了宗教改革的运动。

  加尔文的宗教改革受到了许多的困扰,只进行了两年,他就被赶出了日内瓦,他只好到法国的边境避难。那时候的加尔文伤心过失望过,不过好在他的朋友和老师纷纷鼓励他,加尔文再次从日内瓦的失败中清醒过来。当地的人们大多是逃难过来的难民,加尔文便自愿做起了他们的牧师。

  之后加尔文生平第二次回到了日内瓦,并且成功建造了自己的学院,但是在不久之后加尔文病了八个月,在逐渐转好后与世长辞,但是因为他生前曾经嘱咐过,不要留下自己的名字,以至于到现在人们都不知道加尔文墓地在何处。

  加尔文的思想有哪些

  加尔文是法国著名的宗教改革家,在宗教改革期间,加尔文思想对于腐朽的天主教造成了毁灭性的打击,也重新净化了整个社会的思想风气。作为新教改革的领导者,在加尔文思想的带领下,法国、荷兰等地的新教徒在美国等地区都造成了重大影响,直到现在,加尔文思想还存在于他的著作《基督教要义》中,为广大教徒和研究人士提供了重要基础作用。

  加尔文思想主要体现在圣灵论、救赎预定论、教会论和圣礼论几个方面。《基督教要义》包含了加尔文大部分思想内容,但是在这本书中,却并没有单独阐述圣灵论这一说法,加尔文主要认为,圣灵在人类的心里存在的时候,人类就会对上帝的话产生强大的信心,从而让人们相信上帝的存在和作用,所以加尔文认为,人们并不是用理性来接受对上帝的信仰,也不是用理论来确认圣经所具有的权威地位,这一切都是因为圣灵在人们的心中活动着。

  在加尔文的思想中,虽然救赎预订论十分的重要,可是这一思想却并不完全是他原创的,而是有一部分继承了马丁•路德的思想。加尔文认为, 在神或者上帝能不能救人的问题上,人类并不能具有主动权,主要还是看上帝的做法,神是慈悲的,可是深得慈悲只是为了救赎,跟个人是没有任何关系的。

  除此之外,在圣礼观这一方面,加尔文认为这是神所给予的赏赐,他觉得这个和是什么方式没有关系,而主要的重点在于是否洁净。

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历史上加尔文是谁

加尔文,在法国是著名的神学家和新教运动的领导者,同时也被人们称为是最具影响力的新教思想家。下面是学习啦小编搜集整理的历史上加尔文的简介,希望对你有帮助。 历史上加尔文的简介 约翰加尔文(法语:JeanChauvin,德语:JohannesCalvin,英语:JohnCalvi
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