历史上文天祥是民族英雄吗
众所周知，文天祥是南宋末年抗击元朝的重要人物。那么，文天祥是民族英雄吗?下面是学习啦小编为你收集整理的文天祥是民族英雄吗，希望对你有帮助!
文天祥是民族英雄吗
要弄清楚这个问题，首先要了解什么是民族英雄。民族英雄分为广义和狭义两种。广义的民族英雄指的是为本民族作出不凡贡献的人，他们或以一项发明使本民族收益，或以一项特长为国争光，如钱学森也是民族英雄。
狭义的民族英雄也就是人们常说的民族英雄，它指的是在反抗侵略和压迫的斗争中作出贡献的人物，他们不畏强暴、不怕牺牲和宁折不弯的品格足以为民族之楷模。此定论不受时间和地域限制，也不论成败和身份，只要符合上述条件就算民族英雄。
不过近年来，随着各种思潮的兴起，不仅仅是文天祥，包括岳飞、卫青等历史人物的定位引起了一定的争议。有人坚持传统的说法，认定文天祥等是抵抗外辱的民族英雄，也有人持不同意见，认为如今56个民族是一家，再将他们归为民族英雄是破坏民族团结的行为。但是，后一种说法忽略了一个重要问题，那就是应以历史的眼光对待历史人物，如果历史人物的定位可以随意改变，那么历史和任人打扮的孩子就没有什么区别了。
文天祥在宋元之际临危受命，兴义师以勤王，他不畏强暴，宁折不弯，给国人留下了宝贵的精神财富，假设现代中国受到侵略和压迫，文天祥这样的人正是国家和民族需要的人。所以，无论是过去、现在或是将来，文天祥都应是民族英雄。
文天祥简介
文天祥，原名为云孙，字宋瑞，自号文山，江西吉州庐陵人，宋朝末期著名的政治家、文学家、爱国诗人、抗元名臣，宋末三杰之一，另两人为陆秀夫、张世杰。
文天祥生得相貌堂堂，眉清目秀，双眼有神，皮肤白美，身材魁梧。孩提时期，文天祥曾见到学宫之中祭祀的欧阳修、杨邦乂等人的画像，谥号均为“忠”，非常羡慕，希望自己也能成为其中一员。文天祥二十岁的时候考取了进士，当时宋理宗已在位很久，政事上逐渐怠慢，文天祥在集英殿答对论策时以法天不息为题，文字一万多字，没打草稿，一气呵成，被宋理宗亲自选为第一名，自此开始他的为官生涯，但因种种原因，他曾多次辞官。后领兵抗元，在五坡岭兵败被俘，因宁死不屈，最后从容就义。
文天祥不仅是非常有为的政治家、抗元名称，还是非常杰出的文学家、爱国诗人，他的作品有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等，为后世留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等名句。
文天祥故居在哪
文天祥出生于江西庐陵(今吉安)，后人在他的家乡建立了文天祥纪念馆和文天祥公园来纪念他，但文天祥故居却不在南宋境内的吉安，而在北京。那么，南方人文天祥的故居为什么在北京呢?其中缘由还得从南宋末年的时局说起。
北京古称为燕京，公元1271年，蒙古可汗忽必烈在燕京建立元朝，改燕京为大都。当时，除了东亚的元朝之外，蒙古人还在中亚和东欧建立起四大汗国，而南宋是蒙古人征服东亚的最后一个重点目标。1279年，宋元两军在广东崖山作最后的决战，南宋小朝廷覆灭，南宋正式宣告灭亡。
此役之后，早前被元军捉住的南宋右丞相文天祥被押解至大都。众所周知，蒙古人有屠城的习惯，而对待俘虏也是很少有“优待”的，但文天祥算是一个例外。元军捉住文天祥之后，不但没有严刑逼供之类的非人待遇，相反还对他很客气，这是什么原因呢?原来，蒙古军队在与南宋交战过程中，发现宋人比他们想象中更难对付，因此制定了“以汉制汉”的统治方针。而文天祥作为南宋的宰相，在抗元过程中累积了很高的威信力，如果文天祥能够投降，那么对于瓦解江南的南宋残余抵抗力量是很有帮助的。因此，为了劝文天祥投降，元朝统治者将其羁押在大都巴儿胡同的一处宅院内，文天祥在此羁押三年，写下了脍炙人口的《正气歌》。
解放后，巴儿胡同被更名为文丞相胡同，而文天祥待过的宅院也被命名为“文丞相祠”，也就是今天所指的文天祥故居。在文天祥故居的庭院里，种有一棵“指南树，《正气歌》也被镌刻在庭院的石壁上。
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