朱熹哲学思想是什么

　　朱熹，南宋著名的理学家，在“二程”的理学基础上继承和发展了理学，属于客观的唯心主义，对于后世的发展产生巨大的影响。那你知道朱熹的哲学思想是什么吗?后人又是如何评价朱熹的?下面是学习啦小编为你搜集到的相关内容，希望对你有所帮助。

　　朱熹哲学思想是什么

　　朱熹的哲学思想表现为“理气论”、“动静观”“格物致知”“人性论”等。其中“理气论”是朱熹最著名的理论，南宋“二程”是理学的奠基者，朱熹是二程的弟子，故后来在二程的基础上又继承和发展了理学，借鉴了佛家、道家的思想体系，从而形成一个庞大的体系。朱熹所谓的理为太极，是天地万物的总体，即太极生万物，每一个人和物体都具有完整的理作为存在的根据，气是朱熹哲学体系中仅次于理的又一个范畴，它是有形状、有迹可循的，是铸成万物的质料。理和气之间有主次之分，理在先，气在后，理为主，气为客。

　　朱熹的“动静观”是把运动和静止看成一个无限连环的过程，并且这个过程是无限的，动静之间不可分离，互相联系。从中可以看出朱熹的思想具有一定辩证法的观点，除此之外，他还论述了运动具有相对稳定和显著运动这两种形态，他称其为“变”与“化”。

　　“格物致知”是用《大学》中“致知在格物”的命题，探讨哲学中认识论的问题。朱熹认为，人的认识一定要建立在“知先行后，行重知轻”。从认识的来源上看，知在先;从社会效果看，行要重于知，而且知和行是互相影响，知道的越多，行动起来就会更便利，实践了、亲自动手去做了，就会知道的更明白。

　　关于“人性论”，朱熹提出了“存天理、灭人欲”，承认人们有正当的物质生活欲望，反对佛教绝对的倡导“无欲”，但是万事万物都要根据理才可以。

　　对朱熹的评价如何

　　朱熹是南宋著名的理学家，他的理论涉及很多方面，对后世产生深远的影响。他总结古人的理学思想，将理学发展成一个统一的体系，其思想被称为官学。他的思想“存天理，灭人欲”、“三纲五常”等成为巩固封建统治地位的精神支柱。

　　历史上对朱熹的评价褒贬不一，有人认为他是拿着圣人标准要求百姓的伪君子，也有人认为他博学多才，促进了中国教育和文化的发展，是可以和孔子同提的人物。

　　批判朱熹的人主要有以下几个方面：首先是他的很多儒学观点禁锢了人们的思想，巩固了封建帝制，是为统治者服务的。他主张儒学中的“从一而终”、“三从四德”、“三纲五常”等观点，成为阻碍中国发展的绊脚石，这些腐朽的思想不仅降低了中国女性的地位，还成为中国古代思想落后的根源。其次是朱熹喜爱凭借自己的学识评价历史人物，难免过于主观。让很多不认同朱熹的人，会认为朱熹是胡说八道，没有尊重历史。最后是流传着一些朱熹不好的事迹，如诱奸尼姑及儿媳等，这些事迹是否真实我们不知，对道德要求很高的朱熹，有这样的传言，使得原本对朱熹有偏见的人开始站到反朱熹的队伍中。

　　赞扬朱熹的人也不少，对朱熹评价最高的就是他对中国教育的贡献。他提倡的教育方法和读书方法，在今天依旧有着很大的影响。他热衷于教育事业，他不仅亲手创办书院，还重建著名的白鹿洞书院和岳麓书院，为国家培养了一大批知识分子。其次就是朱熹在为官期间正直清廉，体察民情，为民着想。还创建了“社仓”，有效的防止了农民暴乱，是解决国家粮食问题的有效举措。

　　朱熹是一个凡人，不是神人，是人都会犯错，我们不应该根据他的一两件事就对整个人产生否定，他的自律和十年如一日的勤勉，他对文学、科学、哲学的贡献等也是不可忽视的。