宋代诗人王安石的《商鞅》主要内容
《商鞅》是北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家王安石的一首七言绝句。如果你想深入的了解这首诗作，可千万别错过了这篇诗作，希望这些资料对您有所帮助!
诗作介绍
据宋人陈了翁《四明尊尧集》记载，王安石曾问宋神宗：秦孝公能“择术济事”(采用商鞅的建议)，皇上比他怎样?可见，王安石曾自比商鞅，希望宋神宗效仿秦孝公支持变法。为此，在王安石变法期间，保守派纷纷攻击商鞅，其实际矛头是指向王安石。
于是，约在熙宁二年(1069)，王安石写了这首诗，表达了他对历史人物商鞅的敬仰之情，表明了自己的政治见解以及推行新法的决心。 前两句是讲古代圣贤为政的风格：取信于民。这是令行禁止的根本。后二句则讲商鞅为政的成功之处就在于取信于民，从而使政策得到实施。这首诗不是讲商鞅变法的实际内容，而是讲推行变法的风格。能否赢得民众的信任，也是关系到改革成败的关键因素。作者正是从这一角度，旗帜鲜明地赞扬了商鞅这个历史上的著名改革家。
作品原文
商鞅⑴
自古驱民在信诚⑵，一言为重百金轻⑶。
今人未可非商鞅⑷，商鞅能令政必行⑸。
【注释】
⑴商鞅(?-前338)：本卫国公孙。后入秦辅佐孝公变法，国以富强。因功封于商，号为商君，故又称商鞅。孝公死，商鞅被诬谋反，遭车裂。
⑵驱民：驱使、役使百姓。信诚：诚实守信。
⑶金：古代计算货币的单位。秦以一镒(二十两)为一金。《史记·商君列传》载，商鞅即将颁布新法，恐人不信，乃先立三丈之木于都市南门，募民有能移置北门者给予重金，以示不欺。卒下令。《汉书·高祖皇帝纪》：“得黄金百镒，不如季布一诺。”
⑷非：非议，否定。
⑸令：使得，做到。政必行：政令一定实施。
【赏析】
古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵【典故】战国时期，商鞅在秦孝公的支持下进行变法，新法公布以后，为使人们相信新法一定要执行，商鞅命人在国都南门处立了一根三丈多高的木柱，声明谁搬动到北门就赏五十金。有一个胆大而力大的人果然得到五十金，人们认为商鞅言出必行就按新法行事。
作者介绍
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。
王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
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