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韩愈和韩湘子什么关系

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  韩愈,唐宋八大家之首,唐代著名诗人,那么韩愈和韩湘子是什么关系?下面是学习啦小编为你收集整理的韩愈和韩湘子是什么关系,希望对你有帮助!

  韩愈和韩湘子关系

  其实,历史上是有韩愈这个人的,也是有韩湘这个人的,而且在史书的记载上面,两个人还是叔侄关系。但是,因为后来中国的宗教发展,渐渐把两个人归类到不同的流派里面去了。

  韩愈作为长辈,还是很关心这个小侄子的。在古代,都是追求仕途的,但需要过科举这个门槛。怎么过呢?除了家里有一点势力、和监考老师搞好关系之外,自己本身的硬件也要硬一点。多读书,把诗给写好了,基本上就是没问题了。但是韩湘不喜欢圣人之言,让韩愈很伤脑筋。有一次韩愈就怪自己侄子没本事,韩湘给他变出了一朵花,在花蕊上面有两句诗,就是大家熟悉的“云横秦岭”“雪拥蓝关”那两句。

  韩愈是众所周知的大文豪,后来因为他的某些主张成为了佛教的代表人物。他是很务实的一个人,胆子也很大,当初直言上谏,但是不被采纳。皇帝崇尚佛教,想千里万里的去接一个大师舍利,再建寺庙供奉,韩愈死活要拦着。结果没有拦住,反倒被皇帝记恨下了,就这样,被贬官了。

  在民间的传说里,这是韩湘子在韩愈的人生中最华丽的一次出场了。他为被贬官的韩愈送行。韩愈当初的处境,真的是应了当时藏在花里面的两句诗。韩愈终于相信自己的侄子并非凡人,有未卜先知之术。于是叹了一口气,把诗词给补充完整了,于是就成全了一首千古名诗。

  韩愈与柳宗元关系

  韩愈和柳宗元都是唐代人,“唐宋八大家”中韩愈排第一,柳宗元排第二。宋代初期,世人考量俩人在文学上的成就,并他们并列称为“韩柳”。在文学上,韩愈和柳宗元都是古文运动倡导者。

  柳宗元和韩愈倡导文章应该“以我笔写我心”,文章最终目的是要表达出自己的观点。柳宗元和韩愈倡导先秦时代的文章,反对词藻华丽的骈体文。和词藻、形式相比,内容应该更为重要。文章只有表达出主旨,才能凸显出文章的价值。柳宗元和韩愈身体力行,针对时事写出了很多脍炙人口的佳作。《捕蛇者说》是柳宗元的叙事散文,他倾听了捕蛇者的悲惨命运,借捕蛇者之口向统治者传达百姓的困苦生活。

  在政治上,俩人有相左的政见。韩愈和柳宗元都是唐朝官员,在唐顺宗年间,王叔文和柳宗元有相同的政见,得到了王叔文提拔。随后,柳宗元和王叔文为代表的改革派说服了唐顺宗,在朝廷推行了“永贞新政”,改革持续了180多天以失败而告终。韩愈因为不赞同王叔文等人的改革意见,在朝廷之中,一直未得到重用。

  在生活中,柳宗元和韩愈是一对好朋友。俩人在文学上持有相同的观点,经常会在一谈论诗词歌赋和文学题材。柳宗元被贬谪到永州,俩人经常有书信往来,或为劝告,或为安慰。不久之后,韩愈也遭到了贬官,俩人在政治仕途上怀才不遇,相同的经历让柳宗元和韩愈有了更多的话题,从而俩人在生活上是一对惺惺相惜的朋友。

  韩愈简介

  韩愈出身不差,是在一个官宦世家,但是在韩愈出生没多久父亲就死了,韩愈就跟着长兄生活,韩愈从小就聪明好学,非常积极,根本不用人来催就能自己主动学习,因此小小年纪就能出口成章,在当时,文坛上流行复古风,推崇杨雄、董仲舒的写作风格,韩愈也深受影响。

  在韩愈20来岁的时候,他曾经三次考取进士都没有成功,直到第四次才考上了进士。在当时,还不是那种考上了进士就能当官的年代,考上进士只是说明你有资格当官,但是能不能当上还要看机缘,看上面的权贵肯不肯帮你,韩愈几次给宰相上书都没得到回复,参加博学宏词科的考试也数次失败,因此在795年的时候,韩愈离开了京城。

  离开京城之后,韩愈已经是年近30了,但是却还是没有做出什么成就来,也很不甘心就这样放弃出仕为官的梦想,就剑走偏锋,选择了先去地方节度使手下担任幕僚,但是当时的幕僚生活其实一年都不好,非常的死板,而且相比起直接考过博学宏词科考试来说要想到中央当官更加困难。在这段时间,韩愈一边工作,一边宣扬自己的文学主张,几年之后,韩愈回到了长安,再次参加吏部的考试。这次韩愈通过了铨选,正式开始了他的中央从政生涯。

  后来韩愈的仕途并不顺利,因为为人正直不阿,所以受到了不少贪官奸佞的排挤,屡次受到贬谪,但是韩愈还是不改自己的性格,一直坚持着正直的作风。后来在824年的时候韩愈因为身体不适告别了官场,之后病逝在了家中。

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