历史上老子是怎样的
老子是中国古代非常著名的思想家，传闻说他一生下来毛发就是白色的，所以当地的人称他为老子。下面是学习啦小编搜集整理的历史上老子的简介，希望对你有帮助。
历史上老子的简介
老子(约前570—前500)，姓李名耳，字伯阳，谥号聃，楚国苦县人，伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人，曾在东周国都洛邑任守藏史，孔子周游列国时曾向老子问礼。传说他晚年乘青牛西去，并在函谷关前写成了五千言的《道德经》(又名《老子》)，最后不知所终。老子思想的精华是朴素辩证法。例如：“祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。”在修身方面，讲究性命双修、虚心实腹、不与人争。在政治上，主张无为而治、不言之教。其思想对后代影响深远。例如：汉初的统治者一度把老子的“无为”思想作为信条，采取“与民生息”的政策。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的核心。
老子的名字由来
关于李耳为什么叫老子这个问题，有两个原因，一个是和传说中李耳的身世有关，而另一个和李耳的成就有关。
据传说，李耳的母亲是因为吃了一个李子所以怀孕八十一年才生下了李耳。因为李耳自己指着李子树是他的姓氏，又因为他的耳朵比较大，所以叫他李耳，而之所以叫老子，是因为他刚一出生就须发皆白。这在当时是异象，而因为他这个长相特征，所以老子成了他的外号，渐渐的比真名李耳更要顺口。
而另一个原因是因为李耳的成就。大家都知道，‘子’这个字在古代是一种敬称，是对某方面大家的一种敬畏的称号。比如孔子、孙子等。而老子之所以能让后世人尊称，是因为他的思想对后世有着很重要的影响，即使到如今，也依旧是中国乃至世界的名人。
所以说李耳为什么叫老子这个问题，不能单单的只看传说那么肤浅的一面，更为重要的是老子对世人的奉献，以及他留下的智慧，这个敬称他也当的起。不过，老子的思想多偏消极，在敬畏的同时也应该有一个分辨，不能一味的继承，最好是分辨出其中比较好的一部分，加以研究吸收，为自己所用才是最正确的，不可盲目的崇拜，毕竟作为一个古人，老子不可能没有缺陷。
老子的故事
老聃自幼聪慧，静思好学，常缠着家将要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象之事。老夫人望子成龙，请一精通殷商礼乐的商容老先生教授。商容通天文地理，博古今礼仪，深受老聃一家敬重。
一日，商容教授道：“天地之间人为贵，众人之中王为本。”老聃问道：“天为何物?”先生道：“天者，在上之清清者也。”老聃又问：“清清者又是何物?”先生道;“清清者，太空是也。”“太空之上，又是何物?”先生道：“太空之上，清之清者也。”“之上又是何物?”“清之清者之上，更为清清之清者也。”老聃又问。“清者穷尽处为何物?”先生道：“先贤未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答;问家将，家将不能言。于是仰头观日月星辰，低首思天上之天为何物，彻夜不能寐。
又一日，商老先生教授道：“六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性、有天道，故日月星辰可行也;有地理，故山川江海可成也;有人伦，故尊卑长幼可分也。有物性，故长短坚脆可别也。”老聃问道：“日月星辰，何人推而行之?山川江海，何人造而成之?尊卑长幼，何人定而分之?长短坚脆，何人划而别之?”先生道：“皆神所为也。”老聃问道。“神何以可为也?”先生道：“神有变化之能。造物之功，故可为也。”老聃问：“神之能何由而来?神之功何时而备?”先生道：“先师未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答。问家将，家将不能言。于是视物而思，触物而类，三日不知饭味。
又一日，商先生教授道：“君者，代天理世者也;民者，君之所御者也。君不行天意则废，民不顺君牧则罪，此乃治国之道也。”老聃问道：“民生非为君也，不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理?”先生道：“神遣君代天理世。君生则如将在外也;将在外则君命有所不受。君出世则天意有所不领。”老聃问道：“神有变化之能，造物之功，何以不造听命之君乎?”先生道：“先圣未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答;问家将，家将不能言。于是求教相邑之士，踏遍相邑之土，遇雨不知湿，迎风不觉吹。
一日，商老先生教授道：“天下之事，和为贵。失和则交兵，交兵则相残，相残则两伤，两伤则有害而无益。故与人利则利己，与人祸则祸己。”老聃问道：“天下失和，百姓之大害也，君何以不治?”先生道：“民争，乃失小和也;失小和则得小祸，然而君可以治也。国争，乃失大和也;失大和则得大祸，大祸者，君之过也，何以自治?”老聃问：“君不可自治，神何以不治?”先生道：“先哲未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答;问家将，家将不能言。于是，遍访相邑之士，遍读相邑之书，遇暑不知暑，遇寒不知寒。
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