孔子标准画像_孔子标准像雕塑

　　标准画像就是指人物的标准像，那孔子的标准画像是怎样的，孔子的标准画像又在哪里?下面是学习啦小编为你搜集孔子标准画像的相关内容，希望对你有帮助!

　　孔子标准画像

　　孔子标准像顾名思义指的是作为标准的孔子像，孔子标准像是在原来吴道子版本的基础上经过修改后的孔子像。比起吴道子版本的孔子像，孔子标准像显得更为慈爱和蔼。

　　2006年，即孔子诞辰2557年纪念日的前夕，在曲阜的新闻发布会上，孔子标准像正式出现在全世界人民的眼中。孔子标准像的主要工作人员对外解释他们主要从孔子的形象与气质等方面重点作了修改，使得孔子像能够更加体现出孔子主张的仁和礼的思想内涵以及他的学识渊博。在制定孔子标准像的过程中，有众多历史学家、各种行业的专家等参与设计方案，甚至还有孔子后裔加入其中。标准像的由来并不是随意决定的，而是根据历史依据，并且大量吸收那些关于孔子长相的作品中的精华部分后设计而成。

　　然而关于孔子标准像这件事的争议却不断。有人认为，孔子作为一个拥有伟大成就的历史人物，生活在距今两千多年前的时代，没有人指导他到底长成什么模样。并且每个人对于孔子的理解不同，在每个人心目中的孔子形象也都不同，这样又怎么能把孔子的长相标准化。

　　也有认为把孔子相貌进行统一是需要的，孔子作为我国传统文化的代表，对于宣传弘扬中国传统文化具有重要意义，因此在那种各地的孔子像相貌不同的情况下，孔子标准像的出现是需要的。

　　伟大的教育家孔子

　　孔子一生中大概有一大半的时间，是从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育、教学方法。至于孔子究竟是什么家?首先值得肯定的是，他是我国历史上的一位伟大教育家,他的教育工作,对我国古代文化教育事业作出了巨大的贡献。

　　孔子，是春秋战国时期的思想家、教育家、和儒家学派的创始者。关于他的祖先，曾是宋国的贵族，那时由于遭到遭难，迁居到鲁国。在他三岁的时候，父亲就去世了，十七岁时，母亲也离他而去。他一生的教育全靠自己自读自修，好学的他还拜了好多个师傅，所以不论是礼仪还是音乐、射箭，他都是样样精通。

　　他的一生在政治上没有较多的贡献，年轻的他做过微不足道的芝麻小官，直到五十多岁的时候才当上了鲁国的宰相一职。可惜光景不长，由于政治上意见不统一，于是一气之下就离开了鲁国，开始了他的周游列国之行。近十年的时间才回到鲁国，埋头于讲学和正立古书籍。

　　他的思想核心是孔子思想的核心是“仁”，同时提倡“爱人”，要求统治者相亲相爱，爱惜民力。其次，还主张严格遵守“礼”的规定。之后周朝就利用这“礼”的原则来区分君臣上下、父子尊卑的等级的典章制度。自汉以后，成为两千年封建文化的正统，影响极大。

　　孔子在教育这方面，打破了“学在官府”的旧传统，推出私人讲学的风气。还提出“有教无类的口号”，因此他的教育思想和方法，对今天的教育意义是极其大的。

　　孔子的礼学思想

　　中国素来被称为礼仪之邦，礼一直都是我们中国崇尚的文化，它代表一个国家的内涵、深度及强大。俗话说“礼尚往来”，“先礼后兵”……，礼已经成为我们中国文化不可割舍的一部分。孔子的礼一直是我们尊崇的文化，也是我国礼文化的奠基石。孔子的礼主要表现为以下几点：

　　首先是“克己复礼”，要看一个人的文化素质修养及所谓的家教，那就要观察他平时的行为交往，礼一般都是隐蕴其之中。懂得克制自己的行为，在礼的范围内做规范的事，从而使自己成为一个有学识、有内涵的人。在自尊的基础上还要学会尊重理解他人，懂礼用礼是必不可缺的，这是前提条件。

　　其次“以和为贵”，一个人有修养内涵还不都，在人人往来的社会环境中，以礼待人，以礼和人，特是极其重要的。家庭、社会，上至国家，最重要的就是一个“和”。俗话说“家和万事兴”，家庭和谐了，人人交往和谐相处，社会也会跟着和谐，国家就会达到一个太平盛世的境界。

　　最后是“以礼治国”，生活在春秋末期的孔子，拯救和恢复西周的“礼”一直是他的梦想和追求，他主张以礼治人，以礼服人，反对“法治”，他相信道德的力量比刑法更有说服力，更能使人民信服。这一思想在他的种种行为中皆有体现。

　　孔子的“礼”一直是我们推崇的文化，“礼”从古存留至今，是一种摸不着看得到的文化。它对我们生活文化乃至方方面面都有着不可忽视的影响。
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