孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而哀苛政_孔子登山的故事

　　孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。这是关于孔子过泰山侧的故事。揭露出赋税的繁重，也体现出了孔子的"苛政猛于虎"这一观点。下面是学习啦小编为你搜集孔子过泰山侧 有妇人哭于墓者而哀苛政的相关内容，希望对你有帮助!

　　孔子过泰山介绍

　　孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何不去也?”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之焉，苛政猛于虎也!”

　　孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。孔子用手扶著车轼侧耳听。他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像轼一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那您为什么不离开这里呢?”妇女、回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊!”

　　宁于老虎为伴，死于虎口，也不愿去接受暴虐者的统治，用反衬的方法烘托出社会政治的残暴专横，不堪忍受。这种水深火热 的状况也许有点夸张，但却道出了一种现实：人类社会有时比兽类社会还要黑暗和凶暴，，人有时比食人野兽还要残忍。

　　个人是无力反抗比野兽好要凶残的暴政的，即使像孔夫子那样的圣人，也只有哀叹的份儿。平民百姓唯一的出路便是逃跑，而天下乌鸦一般黑，跑是跑不掉的，迫不得已，便于野兽为伍，宁为野兽腹中餐，不愿做人刀下鬼。

　　黑暗和残暴也有其作用，那就是：它是一面镜子，让我们从中看到人性的丑恶和凶残，看到我们自己的本来面目。据说，人是最怕照镜子的。当人从镜子中看到自己的真实面目时，会被吓得魂不附体。不知道我们从镜子中看到“苛政猛于虎也”之时，会不会吓得魂不附体

　　孔子登山的故事

　　“孔子(名丘，春秋时期的、教育家思想家和政治家，儒家思想学派的创始人)登山”打一字谜：字谜解析，孔“丘”登上“山”之后，“山”被“丘”压在下面，上“丘”下“山”，二者就组合成字“岳”。

　　“孔子登山”一词来源于孟子的《孟子·尽心上》之<观于海者难为水>，其原文和译文如下：

　　孟子曰：“孔子登东山而小鲁……不成章不达。”

　　译文：孟子说：“孔子登上了东山之后就觉得鲁国缩小了，登上了泰山之后又觉得天下缩小了。因此，对于看过大海的人，对于一般的水都不会轻易产生兴趣，在圣人指导下学习受益的人也很难对其它学说感兴趣。观赏水也是有讲究的，必须观赏那波涛汹涌的壮阔。太阳和月亮都有耀眼的光辉，哪怕再细小的缝隙也能照射到。流水在地面上流是有规律的，不注满低洼之处就不往前流，君子立志行道，事物不达到一定的程度就不能通达。”

　　这篇文言文深富哲理，启示我们要树立远大的志向，要有博大的胸襟，同时也要注重扎实的基础，任何事情都要循序渐进，逐步通达。文章和字“岳”也喻指了孔子的强大，他的志向、胸襟、智慧、成就非常人能及，值得我们好好学习。

　　智者登一座山，哪怕是一座不知名的山，依旧可以抒发自己内心的情感，更何况是孔子。他胸怀天下，“一览众山小”，所说的话都是富有哲理的语言，值得我们深思和学习。。