孔子韦编三绝的故事
孔子是中国古代的大圣人,他所拥有的一切都是经过自己后天努力的结果。从孔子的《韦编三绝》这个故事中,我们就能了解孔子是多么的刻苦专注。下面是学习啦小编搜集整理的孔子韦编三绝的故事,希望对你有帮助。
孔子韦编三绝的故事
在春秋时期,基本上所有的书都是以竹子为一根竹简,然后在上面写字。又是最多能写几十个的字,最少也有八九个字。要想写完一本书,就需要用到很多个竹简,在通过用一条熟牛皮绳编连的叫"韦编",因为熟牛皮绳最为结实,经过用它编篡起来的书就不容易散落。像《周易》这样厚重的书,不知道要用多少个竹简通过熟牛皮绳编连起来的。
孔子在晚年的时候喜欢读老子的《易经》,并花费了很大的精力,反反复复把这本书完整的读了好几遍。他每次读的时候都会附注许多的内容,就这样翻开合上,不知道看了多少遍。通常以为,像孔子这样翻来合上,读来读去,那书的牛皮带了肯定也断了好几次。于是每当如此,就得换上一条新的皮条,就在将这本书完整的穿在一起。即便都读到这样的境地,孔子认为,再看几年,就可以完全的掌握这本书了。
因此,就出现了“韦编三绝”这个典故。其中的“三”仅仅是个数量词,它是指当初孔子读《易经》这本书时,皮条断了很多次。通过孔子的这个故事也是为了向后世的人提倡孔子的读书精神,激励无数人要用功的学习。
孔子三人行的故事
“三人行,则必有我师焉”这是《论语》之中,家喻户晓的一句话。完整的语句是:“子曰:三人行,则必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这是教育我们要虚心学习的一句至理名言。
这句话的完整意思就是:“几个人在一起办事学习,必定有能让我学习的地方。我们要选择其中好的对我们有用的地方来学习,看到别人的缺点,要反观自己有没有,如果有,就要及时改正。”
孔子这句话,总得来说,是一种虚心好学的精神,但他又分为两个方面。一个是虚心好学,,一个是反省自己。虚心学习是集中在这句话的前半部分,“择其善者而从之”这句话充分体现了一种虚心学习的好学精神。我们从孔子的求学经历可以看出,他的一生也将这句话践行到底。孔子的学问,都是从身边的人身上学习而来的,他一生拜了很多老师,只要从别人身上能够学到有用的东西,他都会虚心求教的。
第二个自我反省方面,是最后一句,对照别人的缺点,来找出自己的不足,从而改进自己。这句话表达的是一种自省精神。孔子也曾说过:“吾日三省吾身”,意思是我每天都会多次反省自己,找出自己的不足。“人贵有自知之明”,一个人如果能够清楚自己的缺点,那么就肯定会想法去完善自己,改掉自己的缺点。
孔子“三人行”,表达的是一种学习精神,同时也是一种为人处事的准则。
孔子论水的故事
孔子论水是一个历史典故,发生于东周时期,是孔子与子贡之间的故事。孔子是春秋时期著名的思想家和教育家,中国儒家学派的创始人。其在文学与思想上的贡献,被世人称之为孔圣人。子贡,是孔子的得意门生,是一个才华横溢的人。孔子论水就是发生在这两人之间的故事。
孔子论水是一片文言文,记录的是孔子与子贡之间的对话。子贡问孔子:为什么君子见到大水一定要细细观看呢?孔子答到:水是好东西,水最接近自然之德,它能够给君子带来灵感,也可以用来比喻自己的修养。水出现在各个地方,出现在天下的每一个角落,滋润万物,没有私心没有偏心,这种品行就如君子之道;只要有水的地方,就有生命,万物生长,这就如君子的仁爱;水往低处流,而且能根据不同的物体而改变形状,就像君子的高义;水在浅的地方涓涓细流,永不停息,在深处的时候则高不可测,就如君子的智慧一般;水如果遇到深渊,它也会不惜一切的往前冲,这股勇气就有如君子般临危不惧,果断勇敢。水渗透到每个小物体,无微不至,就如君子需要明察秋毫一样;就算受了曲解也不说不辩,要有豁达的胸怀。即使有泥浆混入,到最后还是一泓清水,就像君子能改造事物一样。
如果将水放入容器中,它会保持水平,没有一丝一毫的差,就像君子的立身正直;如果容器满了,它也不会贪太多,讲究分寸;无论遇到什么样的困难,最后终究入海,有着坚定不移的信念。从这些水的品质中能观察出君子的各种品质,所以君子见到水一定要仔细观察。
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