韩非子外储说左下写了什么_韩非子的说难写了什么
韩非子的著作有很多,其中《韩非子外储说左下》《说难》《韩非子·和氏》都是韩非子的著作,那都写了什么?下面是学习啦小编为你搜集韩非子外储说左下写了什么的相关内容,希望对你有帮助!
韩非子外储说左下写了什么
《鱼我所欲也》是《韩非子外储说左下》最出名的的一篇,鱼也好,熊掌也好,两者都是不可同时拥有的,必须要舍弃其中的一个,否则两个都有可能失去。
人的本性在丧失,慢慢变得越来越贪心,到了最后就会一无所有,人们起初什么都没有,后来有了过后就开始变得贪婪起来;为人在这个世道上也要尊重他人,不能因为别人贫穷或者没有势力而随意践踏别人,这样的人,连乞丐也嫌弃。
《韩非子外储说左下》是韩非子所著《韩非子》中的一部分,韩非子是我国古代战国晚期的韩国人也就是现今的河南省新郑,他也是我国古代法家的代表人;是当时以至于现在的一位著名的思想家,政治家,哲学家,韩非子出生于韩国贵族,他是当时的韩王歇的儿子,从小天资聪慧,手笔也非常的有才学,虽然口吃,不善于言语表达,但是却非常的善于著作表述,他著作的“法治”思想在韩国不受重视,后来他被秦始皇重用,秦始皇统一了六国,而“法”也成为了当时治国的重要根本。
韩非子的说难写了什么
韩非子说难是《韩非子》中最重要的一篇,有人说韩非子是因为这一篇文章而得到秦始皇的重视,也有人说韩非子是因为这篇文章遭遇身亡。
《说难》讲的十分的刺骨,以及深刻,其中的很多道理都是讲的很真实,说难主要是是总结如何与君王对话的方式,如何合理有效而又不失性命的劝说国君,韩非子是战国时期韩国的贵族,在这样的背景后面,韩非子自然而然的学会了习惯了如何和君王对白的方式,他学会了揣摩君王的心意来游说君王,这也并不是一件非常容易的事情,稍有不慎,就会将自己的命搭进去,韩非子被李斯毒死或许也是因为如此。
说难中所提到,要想说服别人,首先要明确说服的对象,其次是目标,再则是要有充足的理由,接着根据这个人来采取不同的说服方法来全服别人,按照对方的喜好来说,摸清对方真正所想所需的来游说才会成功。
在游说别人的时候也不要将自己的所有秘密全部都告诉了别人,告知对其有利的即可,否则说多了,泄了秘也会很容易引来杀身之祸。
韩非子和氏里写了什么
韩非子,春秋战国末期韩国人,师从荀子,因口吃不善言语,其著作多收集于《韩非子》一书中,其书分为五十五篇,著名的篇章有《韩非子·解老》、《韩非子·喻老》、《韩非子·难一》以及《韩非子·和氏》等篇。
著作以现实事例为基础,剖析事件,揭开寓言中所蕴含的深刻道理。在《韩非子·和氏》一篇中,主要讲述的是和氏璧的故事。
和氏璧的故事很多,其中最著名的当属完璧归赵,然而最开始,和氏璧并不归属于赵国。和氏璧,是由楚人卞和在荆山中发现寻得的,他将玉石进献给楚厉王。玉匠观看后上报楚厉王,和氏璧只是一块石头,楚厉王重处卞和,断其双腿。楚文王即位,卞和哭诉,楚文王便让玉匠加工宝石,宝石以“和氏之璧”命名,后称和氏璧。韩非子将和氏璧作为事例分析君王的行政之道,珍宝玉石是君王所求的,然这和氏璧是宝玉的鉴定尚且如此困难,如宝玉一般的贤臣自然是更加不易鉴定。韩非子借此“吴起变法”、“商鞅变法”来表达法家思想其实就是和氏璧。吴起死了,但他的变法没有得到传承,楚国日渐衰败。商鞅也死了,他的变法得以继续,秦国日渐强大。