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儒家八派之首子张

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  春秋末年陈国人。名师,字子张。为人勇武,性情偏激,但广交朋友。他主张“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀”下面是学习啦小编搜集整理的儒家八派之首子张,希望对你有帮助。

  儒家八派之首子张

  颛孙师,字子张,孔子的学生十二大贤之一,生于公元前503年,比孔子小48岁。他的故居就在今淮北市杜集区石台镇学田地村。什么是学田地?自汉代以来,颛孙子张的后代就世袭了博士的官衔,他家种的三百亩地享有不纳皇粮的特权,供子张的子孙读书之用,故称之为学田地。这个村名也是由此而得名的。

  如今,世袭孙博士的传人叫颛孙慈恩,现年67岁,他是颛孙师的76代孙。颛孙子张的陵墓在朔里煤矿西北一公里处,原有一松树林和石人石马……许多遗迹均毁于0,但陵墓尚未被掘,遗址尚在。

  从现有的史料来看,颛孙师的生平事迹不详,关于他的历史记载,除司马迁的《史记.孔子世家》有简略记载外,则集中在儒家的经典著作《论语》上。《论语》上有颛孙子张的思想观点和主张,有别人对他的评价,有他与孔子的十多段对话,从这里我们可以看出颛孙子张是一位政治家和思想家,他提出的“士见危致命,见得思义”的观点以及“君子尊贤而容众,嘉善而矜不能”的主张,对后世影响很大。

  儒家八派之首子张思想特点

  孔子的学生,都尊崇孔子,都是儒家学派的成员,都是儒家思想的信奉者。在大的问题上基本一致。但是在一些具体问题上,也各有自己的特点和倾向。如颜回在仁德修养方面比较突出;曾子的“孝”的道德修养比较明显;在子夏的思想中,就有些前期法家的思想成份,等等。然而根据已有的资料,经过反复考查,感到子张的思想并没有明显而突出的特点。不过他对孔子是崇敬的,对孔子的思想是认真学习的。这主要表现在对忠、信思想的态度上。

  我们知道,孔子是非常重视忠、信道德的,他曾说:叮主忠、信,无友不知己者”。因之,对学生也加以严格要求,可能他感到子张有说话比较随便和说的事有些做不到的毛病,

  就反复对子张加以指教。如“子张学干禄。子日:‘多闻阂疑,慎言其余,则寡尤,多见网殆,慎行其余则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣,”。,又“子张问政,子日:‘居之无倦,行之以忠’”。再“子张问崇德辨惑,子日:‘主忠信,徙义,崇德也,”。又“子张问政,子日,‘言忠信,行笃敬,虽蛮貂之邦,行矣,”因为孔子反复地对他强调忠、信问题,所以打动了他的心,有一次,当孔子谈完了忠、信的重要性以后,子张就“书诸绅”,也就是把忠、信等写在大带上,以示永不再忘。以后子张在这方面的修养确见成效,以致他也发表了这方面的言论来教育别人。如“子张日:‘执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡!’”,可见他在这方面是受到了孔子较深刻的教育。所以后来的孟子和王充在谈到子张时,都一致承认“子贡、子游、子张皆得圣人一体”。他们都有自己的特长。

  儒家八派之首子张评价

  宋真宗大中祥符二年(1009)改封“宛邱侯”;度宗咸淳三年(1267)尊为“陈公”,并升为“十哲”之一,从祀孔子。陈连庆认为《大戴礼记》中的《千乘》、《四代》、《虞戴德》、《诰志》、《小辨》、《用兵》、《少间》等七篇为子张氏之儒的著作。子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”选自《子张》

儒家八派之首子张

春秋末年陈国人。名师,字子张。为人勇武,性情偏激,但广交朋友。他主张士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀下面是学习啦小编搜集整理的儒家八派之首子张,希望对你有帮助。 儒家八派之首子张 颛孙师,字子张,孔子的学生十二大贤之一,生于公元前503年,
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