七十二贤之冉耕

　　冉耕，春秋末年鲁国人，字伯牛。是孔子门下的弟子，为孔门“德行”科代表人物之一。下面是学习啦小编搜集整理的七十二贤之冉耕，希望对你有帮助。

　　七十二贤之冉耕

　　冉耕为人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行与颜渊闵子骞并称。因恶疾早逝。孔子哀叹其“亡之，命矣夫!”(《雍也》)唐元宗开元二十七年(739年)追封为“郓侯”。宋大中祥符二年(1009年)改封“东平公”。南宋咸淳三年(1267年)改封为“郓公”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤冉子”。

　　清光绪十七年《肥城县志》载：“冉子故里在县西南冉家庄，有明知县王惟精书

　　冉子故里碑。”冉家庄有冉子祠和冉子庙，距庙20里有冉子墓，石横镇隆庄有冉子先

　　人墓。《东原志》载：“冉子父名在，母田氏，以周景王二十三年已卯冬十一月初八

　　生冉子，敬王二十一年壬寅冉子父卒，葬陶山阳野村(石横镇隆庄村)。

　　冉子为孔子的弟子，在孔门中以德行著称，有很高的威望。《史记》载：“孔子

　　曰：‘受业身通者七十有七人’，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲

　　弓。”孔子对冉子十分器重，其任鲁国司寇时，冉子曾为中都宰。后，冉子得了不治

　　之症，孔子亲自前去探望。握着冉子的手，望天长叹，悲痛异常。

　　冉子去世后，故乡冉家庄修祠修庙，以示纪念。

　　冉耕冉雍冉求的关系

　　冉耕，春秋末年鲁国人，字伯牛。是孔子门下的弟子，为孔门“德行”科代表人物之一。

　　冉雍，春秋末年鲁国人，字仲弓。同为孔子弟子，也为“德行”科代表人物之一。

　　冉求，春秋末年鲁国人，字子有。人称“冉有”，与两位兄长一样，为孔门弟子，以政事见长。

　　其实，冉耕，冉雍，冉求三人是亲兄弟。他们的爸爸名叫冉离，家里很穷，以牧为业，人称“犁牛氏”。在《冉氏族普》中记载道：冉离娶了颜氏，生下长子冉耕，以及次子冉雍。在颜氏去世后，父亲冉离又娶了他们的后母公西氏，生下三子冉求。后来公西氏听说孔子设学堂教书，便让三个儿子去孔子那里拜师求学。

　　虽然是亲兄弟，但是三人的命运迥然不同。在孔门学习时，三人均颇受孔子赏识。大哥冉耕被大家公认为最像孔子，只是没有孔子那样博大精深，后来，年纪轻轻的，不幸染了重病，英年早逝，令人叹惋。而冉雍品行端正，为人憨厚，为孔门“德行”科的代表人物之一。孔子称赞他可以做南面王。冉求，素来以政事见称，多才多艺，尤其擅长理财。与哥哥们不同的是，冉求虽身为孔子弟子但对孔子不是绝对的服从，他的思想中具有一定的改革精神。

　　七十二贤之冉耕生平

　　唐朝开元二十七年(739年)封“郓侯”，宋追封为“东平公”，后又改称“郓公”。 曾任鲁国的中都宰，孔子很器重他。在患有恶疾时，不愿见人。孔子于其病危时，特地去探望他，从屋外窗口握住他的手，边叹息边说：“死，是命中注定的啊!可是这样的人怎么会有这样的病，这样的人怎么会害这样的病啊!”伯的德行，与颜渊、闵子骞等并驾，无怪乎孔子哭说这是天命。伯牛以德行见称于孔子，惜全无事迹可考。仅知其是染患恶疾而逝，可能是染上麻风病。

　　冉子后代

　　冉子第65代冉士朴于雍正13年，奉旨授为翰林院五经博士，世代袭封。至民国3年，改为奉祀官.