历史上的冉雍是谁
冉雍在孔门弟子中以德行著称，孔子对其有“雍也可使南面”之誉。这是孔子对其他弟子从来没有的最高评价。下面是学习啦小编搜集整理的历史上的冉雍，希望对你有帮助。
历史上的冉雍
冉雍(公元前522-?)，字仲弓，出生于菏泽市冉贤集。为孔子弟子，与冉耕(伯牛)、冉求(子有)皆在孔门十哲之列，世称“一门三贤”，当地人称为三冉。冉雍乃少昊之裔，周文王之后。曹叔振铎数传至冉离，世居“菏泽之阳”。家贫，以牧为业，人称“犁牛氏”。《冉氏族普》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍。颜氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏闻孔子设教阙里，“命三子往从学焉”。
冉雍的小故事
冉雍的身世并不好，他的父亲冉离是一位品行不好的人，但是他的继母公西氏是个非常知书达理且疼爱孩子的人。她听说孔子讲学，就把三个孩子送入孔子门下学习。在冉雍的故事有很多，都很有趣。
传闻因为父亲的品行不好，偷过东西，所以冉雍一直很自卑，觉得自己低人一等，而且同窗的小伙伴也会看不起他，甚至会欺负他。有时候他们还会觉得父亲是小偷，所以冉雍也会偷东西。孔子把这一切都看在眼里，准备找一个恰当的时机，教育一下弟子们。有一天，大家外出游玩，看到一头毛色赤红，头角端正的小牛。弟子说老师曾经说过这样的小牛是要用来祭祀山神的。孔子故意说，他的血统不好，不能用。学生辩驳道血统不影响，因为不是用它父母来祭祀。孔子顺势说道，的确啊，人也一样。不能因为一个人父辈的品行原因，就怀疑甚至否定他的一切。弟子们知道孔子说的就是冉雍，认识到自己的错误，逐渐接纳了冉雍，后来，冉雍也与其他弟子相处的很好。
在冉雍刚入孔子门下时，孔子问他有什么志向，他说愿意把尧舜这样的圣贤之道发扬光大。孔子甚是欣慰，觉得自己有人将自己的思想学说传下去了。作为孔子门下德行科的弟子，孔子称他“雍也可使南面。”即他是可以为官的人。
冉雍的历史评价
冉雍乃少昊之裔，周文王之后。曹叔振铎数传至冉离，世居“菏泽之阳”。家贫，以牧为业，人称“犁牛氏”。《冉氏族普》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍。 颜氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏闻孔子设教阙里，“命三子往从学焉”。
冉雍曾做过季氏私邑的长官，他为政“居敬行简”，主张“以德化民”。但是在季氏“仕三月，是待以礼貌，而谏不能尽行，言不能尽听，遂辞去，复从孔子。居则以处，行则以游，师文终身”。
冉雍在孔门弟子中以德行著称，孔子对其有“雍也可使南面”之誉。这是孔子对其他弟子从来没有的最高评价。孔子临终时在弟子们面前夸奖他说：“……贤哉雍也，过人远也。”所以后世对冉雍的评价甚高。如荀子在他的《儒效》篇中，就把冉雍与孔子相提并论，说：“通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋，桀跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓(即仲弓)是也。”
及孔子卒，恐失圣道之传，他与闵子诸贤，共著《论语》120篇。又独著6篇，谓之《敬简集》。自经秦火，书已不存。冉雍死后，葬于曹州东南60里冉?，与伯牛、子有合祠，在其故里茶?建祠专祀。
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