菏泽名胜古迹有哪些

时间：2017-06-23 17:13:41 莉莉19由分享

　　山东菏泽是我国著名的牡丹之乡、武术之乡、书画之乡、戏曲之乡、民间艺术之乡。今天学习啦小编在这里为大家介绍一些菏泽的名胜古迹，欢迎大家阅读!

　　菏泽名胜古迹：沙土庙

　　沙土庙地处鄄城县闫什镇闫什口村，该庙历史悠久，始建于唐代贞观年间，相传唐太宗东游泰山，行至此地，夜梦泰山圣母迎驾，为谢圣母迎驾之恩，堆沙为庙，率众礼拜，后人在此修建泰山行宫，此乃沙土庙之由来也。沙土庙始建至今千余年来，历经兵灾水患，多次蒙难又多次复修，并逐渐扩建，至清末民初，沙土庙已成为集儒释道为一体，鲁西南第一综合大庙，为冀、鲁、豫、皖宗教活动中心，民间多年相传“南京北京都走到，不如看看沙土庙”之传说。上世纪三、四十年代，日寇侵华，八年抗战，三年自卫战争，沙土庙再次毁于战乱，至此，沙土庙不复存在。

　　二十世纪末叶，国家行改革开放之举，党的宗教政策得到落实。在广大群众迫切要求下，1994年春，闫什口众位乡贤耆德秉承众意，倡议重修沙土庙，此善举得到各界人士拥护，为募修古庙，纷纷慨解仁囊，共襄义举，历经十五个春秋，沙土庙重建初具规模，现已建成各式殿阁70余间，建庙面积达2400平方米，-雕塑千余尊，其建筑风格各异，-雕塑神态逼真。

　　菏泽名胜古迹：东山禅寺景区

　　东山禅寺景区是经山东省人民政府批准，依法登记注册的佛教活动场所，占地面积25亩，总投资5600万元。寺内主要建筑有山门、坐西朝东的歇山重檐式仿古建筑大雄宝殿、呈南北对称的厢房、讲堂、斋堂、接待室等服务设施。大雄宝殿内供奉佛祖释迦摩尼端坐佛像，高6.4米，佛像神态端重、肃立。东山禅寺景区荣获国家AA级旅游景区、到山东不可不去的100个地方等殊荣，为鄄城增添了一处世人修身养性优美景点，是鄄城与海外联系的纽带，对外开放的窗口。

　　今年来，在、县政府的领导下，景区严格按照国家《旅游景区质量等级的划分与评定》标准，完善游客服务中心、停车场、旅游厕所、景区标示牌、指示牌、警示牌及公路交通标识系统等配套设施，强化优质服务、规范管理，景区综合接待功能和服务水平得到明显提高。

　　12月8日，东山禅寺景区顺利通过了省旅游质量等级评定委员会验收组的现场检查验收。日前，省旅游景区质量等级评定委员会发布公告，东山禅寺景区成功荣升为国家AAA级旅游景区，进一步壮大了我县A级旅游景区规模。

　　菏泽名胜古迹：城湖故城址

　　城湖故城址系指成武县新城以北、旧城护城堤以内的广大范围。这一地域较堤外低2.5米左右。由于地势低洼，过去常年积水，一般水深1米许，深的达2米多，故而人们称之为城湖。城湖之内现存两个堌堆，一为文亭山(又名云亭山)，一为大台(史称东台，又名寿峰)。1986年春天，在南隅地段开挖鱼塘过程中，大大面积暴露了古代文化遗存，引起了文物工作者的注意。经过细致的调查和考古钻探，基本摸清了该遗址的范围，即西起城关镇窑厂之西，东到西刘楼村，南到南护城堤以内，北达北护城堤，有的地方如张瓦房一带便穿越了北护城堤。东西长3525米，南北宽1800米，总面积632.5万多平方米。在此范围内的坑塘、水渠、沟壕中均能采集到其文化特征基本相同的遗物。面积如此之大的遗址，在菏泽地区尚属首次发现。

　　这里的遗迹和遗物极为丰富，遗迹特别引人注目的是陶井，在约1万平方米的鱼塘内，陶井竟达20余座。陶井是用陶圈一节节叠砌而成，有的井口砌有青砖，井圈制作也比较规整。遗址内遗物多为陶器残片，以泥质为主，夹砂次之;灰陶、灰褐陶，浅灰陶最多，红陶少见，偶见黑陶。纹饰以粗绳纹、中绳纹、浅细绳纹为多，凸凹弦纹、瓦纹、素面亦占一定比例;乳钉纹、菱形方格纹、回纹仅见建筑材料。最常见的陶器有斗、盂、圜底罐、陶壶、盆、洗、釜、翁、爵、鬲等。建筑材料有筒瓦、板瓦、瓦当、陶水管弯头、造像砖和空心砖，还有“半两”、“五铢”、“开元”、“大观”、“熙宁”、“崇宁”等铜币。2000年，还出土了春秋时期三系青铜壶等一批青铜器和数十枚骨质贝币。分析这些遗物的时代，有商、西周、春秋、战国、汉代五个时期。

　　菏泽名胜古迹：仿山墓群

　　仿山墓群位于定陶县城北偏西约5公里处，西距菏泽至商丘公路约1.5公里。乘车至定陶县化肥厂，举目东望，突兀隆起，绿荫覆盖，仿佛若山，即仿山墓群。仿山墓群由东西两山构成：东山阜高约12米，东西宽90米，南北长340米，中间跨越50米的深谷，即至西山;西山高约4米，东西宽54米，南北长140米。两山共占地约3.8万平方米。堌堆之高大，工程之宏伟，在菏泽地区首屈一指。1977年被列为省级重点文物保护单位。仿山墓群是西周至春秋战国时期曹国贵族墓地。据《定陶县志》记载：“仿山在县西北十二里，层阜隆然，古曹国葬地，积壤之高，仿佛若山，自曹叔振铎至伯阳二十五代并司祠焉。”另据《曹南文献录》转引《寰宇记》亦曰：“仿山古曹国葬地。”公元前11世纪，周武王灭商纣，建立了周奴隶主王朝，为镇压被统治氏族的-和奴隶起义，巩固其奴隶主统治政权，遂大封宗室贵戚功臣。“曹叔振铎，周文王第六子，武-商，封于曹。”

　　仿山墓群又是两汉墓地，虽不见文献记载，但从东山西南部断壁观察，已暴露多座两汉的竖穴、石匣、砖室墓葬，并出土部分文物。有的墓自墓口至墓底，深足有五六米之多，可见规模较大。经调查，在菏泽地区不论是古代文化遗址还是古墓地，几乎都有两汉墓葬打入，这或许与依山傍水埋葬可造福后代的迷信习俗有关。

　　菏泽名胜古迹：禹梁山汉墓

　　蚩尤广场又称蚩尤肩髀冢，位于巨进驻县城东北郊，固堆庙村前.在氏族社会晚期，同于私有制的出现和阶级的分化，氏族部落之间常常为了掠夺财富和出于自卫的目的，而不断发生战争.大约在四千五百年前，生活在黄河上游的黄帝部落与生活于中原地区的蚩尤部落发生了激烈的战争.<<通典>>云:"三年九战而城不下。"<<史记>>中也载"黄帝征师诸候,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。"

　　蚩尤与黄帝,炎帝同是华夏民族的始祖,在当时,其部族就已率先进入了以家耕为主的定居生活,并且掌握了冶铜技术。<<世本。作篇>>中有:"蚩尤以金作兵器"之说。<<管子>>中亦有"葛卢之山,发而出水,金从之,蚩尤受而制之以剑,销,矛。。。红铜的出现也为后来青铜文化的蓬勃发展奠定基础。早在秦汉之前,蚩尤一直被尊奉为"兵主","战神",受到人们的大礼祭祀。<<史记>>中就有刘邦"祠黄帝,祭蚩尤于沛庭"的记载。由于受"胜者王候败者寇"的观念的影响。蚩蚩尤在一些史书中被描绘成"不用帝命","类鬼似妖"的暴虐之徒。为了弘扬优秀历史文化,增强中华民族凝聚力。2002年,0巨野,县人民政府对蚩尤墓进行了抢救性修筑,墓四周以净边蘑菇石围砌。高1。9米,周长81米,上设护栏,周匝环绕石板路,并在冢上栽植苍松翠柏,以象征中华民族渊源流长。