曹操陵墓在哪里保存的怎样

时间：2017-12-20 09:20:01 世芳35由分享

　　一代奸雄曹操曹孟德，生前防人防到了“梦中杀人”的扯淡境界。曹操为了避免自己死后被挖出来或被盗墓者折腾，会将自己的陵墓修建在哪里呢?接下来就和小编一起来了解一下关于，欢迎阅读!

　　曹操陵墓在哪里

　　曹操的墓就是安阳高陵，位于河南安阳的安丰乡西高穴村，在曹操三国时期的都城邺城西面12公里处。在北宋以后人们对曹操墓就有种离奇的向往，但是都没有找到，宋代以后曹操被视为奸雄，而且不能找到的墓址也成了他奸诈的证明，当时流传出七十二疑冢的说法，许多人都深信不疑。

　　其实曹操的丧葬是很简单的，因为曹操主张简葬，所以现在发现的曹操墓虽然墓长60米，但里面没有多少随葬品，几乎都是曹操生前自己在用的东西。因为曹操没有封土建陵，所以曹操墓在很长的一段时间里都淹没在了历史中，1922年的时候人们发现了曹操的刻石，但是直到2009年，考古学家才确定这里就是曹操的墓。曹操并没有秘葬也没有设疑冢，就如在史书上所说公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城，葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中，没有封土建陵，没有随葬金玉器物，也没有建设高大坚固的祭殿。

　　曹操去世已经距离我们1795年了，所以在历史迷雾的重围下，我们越来越看不清曹操，但是随着曹操墓的出现，我们离曹操也更进一步，因为许多正史上对曹操陵墓的描述还是正确的，所以正史上的曹操可能就是真实的曹操。

　　曹操陵墓保存的怎样

　　按理说，当时曹操虽未称帝，但其权势已经和皇帝无异，可他怎么就舍得让自己死后“受穷”呢?据传，主要原因有两点：第一是他早年为扩大势力，干过盗墓挖坟的勾当，亲眼目睹了很多坟墓被挖开后，尸骨纵横的场面，他怕自己的坟墓也遭到这种待遇，所以想用“薄葬”之说打消后人对他墓葬的兴趣;第二是因为他比较提倡节俭，不喜欢过于奢侈(这点值得商榷)。

　　但曹操是极聪明的人，他知道光说“薄葬”也只是治标不治本的办法，最理想状态就是让谁都不知道自己的墓葬在哪?这就需要在喊出“薄葬”的同时，还要广布疑冢。传说，安葬曹操的那天共有72具棺材向东西南北四个方向，从各个城门抬出。试想一下，那场面该多么壮观呀?单就那72口上好的棺木来说，其“薄葬”薄在了何处呢?

　　那么，这72座疑冢，到底哪个才是真的呢?这桩历史公案一直困扰着后世对曹操感兴趣的人。千百年来，有数不清的盗墓者，但谁也没有发掘到曹操正真的墓葬。

　　传说，在军阀混战的年代，东印度公司一个古董商人为寻找曹操墓，雇了很多民工挖开了十几座据信是曹操墓疑冢，但除了土陶、瓦罐之类的东西，再别无所得。

　　1988年，曾有报纸发表了《“曹操七十二疑冢”之谜揭开》的文章，文中说“闻名中外的河北省磁县古墓群最近被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。”过去在民间传说中被认为这里就是曹操七十二疑冢所在地，但现在已查明那里实际上是北朝的大型古墓群，确切数字也不是72，而是134座。

　　还有一种说法指出，曹操墓在其故乡谯县的“曹家孤堆”。

　　另据《彰德府志》记载，曹操墓在铜雀台正南5公里的灵芝村。据考察，那里也不是。那曹操墓究竟埋在哪里了呢?

　　这个困扰了世人近2000年的历史公案，终于在2009年12月27日，得到了答案。那就是，河南省文物局当日公布，河南省安阳市安丰村西高穴村南的高陵被考古队确认是曹操的真墓地。后来，国家文物局也确认了这个发现，至此，困扰了人们多年的曹操墓葬之谜终于大白天下。

　　历史上真实的曹操陵墓

　　从现存史料和考古发现来看，曹操并没有秘葬，更未设疑冢，只不过是主张丧葬从简，没想到这"简办"了的丧事反而给历史平添了不少繁杂。据《三国志》等史料记载，公元220年曹操卒于洛阳，灵柩运到邺城(今河北省临漳县邺北城，距河南安阳市中心18公里)，葬在邺城的西门豹祠以西丘陵中，没有封土建陵，没有随葬金玉器物，也没有建设高大坚固的祭殿。数百年后，墓葬简单的曹操墓就湮没在历史的陈迹之中了。宋代以后曹操被视为奸雄，其墓址不详也成了他奸诈的一个证明，七十二疑冢等说法在民间传说和文学作品中广为传布，不少人信以为真。

　　昔日的邺城在今河北省临漳县西南一带，曹操墓引发了当地一些文物、文史工作者的极大兴趣。近人邓之诚《骨董琐记全编》中记载，1922年河北磁县农民崔老荣发现过一个古墓，其刻石所叙为曹操，刻石由县署保存。邯郸市的考古工作者对这一线索进行了专门的核实，结果没有找到可靠的依据。

　　2009年12月27日，河南省文物局公布，高陵经考古发掘得到确认河南省安阳市安丰乡西高穴村南，最终得到确实就是曹操墓。之后，国家文物局认定河南安阳东汉大墓墓主为曹操。

　　曹操的丧葬比较简单，却在历史上留下很深的痕迹。因为简单，使之在以厚葬为主的中国帝王丧葬史上“另起一段”。

　　中国帝王厚葬源远流长，秦始皇陵出土的兵马俑震惊世界，汉武帝以天下贡赋的三分之一为之修陵，唐太宗昭陵“宫室制度宏丽，不异人间”。就是最后一个帝陵光绪崇陵，虽然墓主生前很郁闷，但陵墓还是颇壮观。薄葬古已有之，但在帝王薄葬中，曹操是开先河者，不建封土堆、不植树、不随葬金玉器物。汉代一个诸侯王刘胜死后都穿着2498块玉片、1100克金丝构成的金缕玉衣，号为武帝的曹操却只穿补过的衣服入殓。曹魏以至两晋帝王都有薄葬者，但唐代以后，帝王厚葬又成了传统，最后一个帝陵修到1915年，这已是民国的第四个年头了。

　　自古以来厚葬是主流，这有深厚的社会文化基础。“孝莫重乎丧”“以孝治天下”的统治者重视丧葬，也不全是为了满足自己的物质占有欲望。曹操虽然引领几位帝王，书写帝王丧葬史上薄葬的一段，但终不能产生更多影响。而且在厚葬为主的氛围中，薄葬者不被理解和支持也是难免，曹操墓之所以成谜，或也与此有关。许多人不相信，贵如曹操会简单地打发自己。魏晋的薄葬，与汉末战乱，许多厚葬之墓被盗掘有关，人们希望以薄葬来获得死后的安宁。这一愿望曹操没能实现，他虽被视为奸雄之首，却未能料到自己简办的丧事会成为光怪陆离的千古之谜，近1800年过去，还吸引着人们注意。