三国有哪些著名的故事
三国时期是在封建大一统之后的一次严重分裂。那你知道三国有哪些著名的故事吗?下面是学习啦小编给大家分享的三国著名的故事，欢迎大家阅读。
三国著名的故事：龙凤喜饼
龙凤喜饼产于古华容县，这里流传着一个动人的故事。
周瑜见鲁肃向刘备讨还荆州一连两次都没有讨回，就想出了一个美人计，要孙权假装将妹妹许配刘备为妻，等刘备来东吴成亲时，扣住刘备作人质，讨回荆州。
诸葛亮要刘备一口答应了这门亲事，来个弄假成真。诸葛亮认为事情的成败就在怎样造舆论上，而造舆论最好在礼品好呢，他和刘备苦思冥想，认为这礼品不能太 贵重，而且要使人知道是刘皇叔到东吴成亲的礼品。于是通告各地，要能工巧匠们各尽所能，为刘备东吴招亲制作一种价廉物美的礼品，即日送到荆州选用。
华容县(今监利县)朱家河有一家勤行铺，店里有位五十多岁的吴师傅，会做各种式样的糖食点心。他看到告示后，连夜用糖稀和白面揉成包皮，用红糖，桔饼、 枣子、香麻油和红绿柚丝配成馅心，赶制了一个大小如月盘的喜饼。饼面上印刻有龙凤嬉翔于“喜”字周围的彩色图案，寓意龙凤相配，吉祥如意。喜饼风味独特， 既有荆州和酥脆，又有吴国的清甜，不干心，不走油，不腻不粘，甜脆爽口，龙凤喜饼一送到荆州，就被诸葛亮选中了，连忙要吴师傅赶做一万个龙凤喜饼。
良辰吉日，刘备带着一大船龙凤喜饼礼品，到东吴去成亲。刘备依照诸葛亮的计谋，派赵云带领五百士兵，将龙凤喜饼送到南徐城中家家户户，并编童谣唱道：“刘备东吴来招亲，龙凤喜饼是媒证”。这样满城人都知道了刘备到东吴来招亲的事。
与此同时，刘备亲自送给乔国老8个龙凤喜饼，又拿出8个龙凤喜饼请乔国老转送给吴国太。乔国老连忙带着龙凤喜饼来向吴国太贺喜。吴国太大惊失色，急忙将 孙权找来询问。孙权矢口否认，吴国太拿出龙凤喜饼说：“这是刘备送给吴国臣民的喜饼，现在满城人都知道了这件事，你还瞒我?”乔国老也说：“我已知道好多 天了，今天是特来贺喜的。”
孙权看了看龙凤喜饼，知道瞒不过去了，才说出了周瑜的美人计。吴国太一听，气往上冲，捶胸顿足大骂说： “你们这些聪明人怎么做出糊涂事。你们以嫁女为名，用美人计杀了刘备，我女儿不就成了望门寡，将来还有谁上门说亲，岂不误了我女儿一世!”乔国老也生气地 说：“就是用美人计得了荆州，也被天下人耻笑。这事万万做不得，不如真的招刘备为女婿，免得出丑。”这样，吴国太在甘露寺认婿，以假成真，将女儿许配给刘 备。刘备带孙夫人回到荆州后，想到龙凤喜饼的功劳，特赐吴师傅在朱家河单独开了一个龙凤喜饼店，诸葛亮还亲自为这个店写了“吴永凤”的招牌。从此，龙凤喜 饼成了朱家河一带人家招亲嫁女时的必备礼品，一直流传至今，以致沿袭成俗。
三国著名的故事：蒙在鼓里
关公在麦城被围，向刘封、孟达求救，他们竟然见死不救。结果，关公遇难。刘备得知这事后，哭得死去活来。张飞在一旁怒气冲天，大吼道：“不把刘封这小 子剐成肉泥，我就不姓张!”说罢，就往外冲，要去找刘封算账，刘备一把抓住他说：“刘封手下有十万兵马，万一走漏消息，刘封也象孟达一样，领兵谋反，那不 更加坏事。”张飞一听这话有道理，便埋头动起心思来。终于，他想出个高招，如此这般对刘备说出了他的妙计。
第二天，张飞带领护兵，到 了刘封驻地营房前，刘封首先向张飞问道：“三叔今天亲自来我这里有何贵干?”张飞说：“汉中王因为你二叔的死，眼下已忧伤成病，卧床不起了。他说你见二叔 被围，故意见死不救，必定是想谋反，喊叫说要处死你。我说了几句抱不平的话，他竟忘了兄弟情分，就连我也要问斩。我气愤不过，星夜启程赶到你这里，是想要 你趁此机会杀了他，我推你为王，咋样?”刘封说：“要真能这样，我愿跟三叔平分天下，可是，怎样才能杀了刘备呢?”张飞说：“我在路上就计谋好了。你派人 尽快做好一个丈把高、宽八尺的大军鼓，你就坐在鼓里。我派兵把你抬到殿堂，假意是请罪，我暗里使人将鼓打开，你手持利剑刺死刘备!”刘封说：“万一有个意 外呢?”张飞又说：“你可先将你的大印交给我，万一出事，我就领兵进宫，凭我的身份和本事，哪个敢阻拦!”刘封这才点头，表示同意。
不几天，大军鼓做好了。张飞命十几个士兵抬着装着刘封的大鼓向西川走去。到了上庸(今天的竹山县)，张飞令随从将大鼓抬到最高的那座蝎子山顶，随从们按张 飞的吩咐，将几十把事先做好的锋快的刃子，钉进了鼓里。刘封这时正在鼓里做着当皇帝的美梦哩，士兵将大鼓顺山坡滚了下去。刘封蒙在鼓里，等到一惊醒，还没 来得及弄清是怎么回事，已被插进鼓内的刃子绞成肉泥了。
后来，民间流行的“蒙在鼓里”一句俗语，比喻人糊涂、愚蠢，不知真情，就是从这里来的。
三国著名的故事：关羽与关帝庙
关帝庙供奉的是关羽。关羽字云长，三国时期蜀汉大将。据说他原本不姓关，一次，因为抱打不平杀了人，逃离家乡，跑到潼关时，被守关士兵截住，问他姓什 么，他指着潼关随口答道：“姓关”。此后他就改姓了关。后来，他逃到涿郡正赶上刘备招兵买马，便去投军，成了刘备的左膀右臂。他生前最大官衔不过是“前将 军”，最高爵位不过是“汉寿亭侯”，并不怎样显赫。此后，由魏至宋初的800多年间，并没有人去注意关羽。可是到了宋朝，他的地位陡然上升，被宋哲宗封为 “显烈王”，宋徽宗又封他为“义勇武安王”。小说《三国演义》诞生后，他的影响越来越大，成为“古今第一将”。明代明神宗加封他为“三界伏魔大帝神威远镇 天尊关圣帝君”;清顺治帝敕封为“忠义神武关圣大帝”，乾隆时改谥“神勇”，不久又加谥“灵佑”，嘉庆时加封“仁勇”二字，道光时再加封“威显”二字;此 后的历代皇帝都加封号，直至清末，关羽的封号长达26字，为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，终于完成了他“侯而王，王而帝， 帝而圣，圣而天”由人而神的改造过程。由于受到历代帝王的尊崇，关羽地位显赫，受到官民的普遍祭祀，被称为“武王”、“武圣人”，与“文王”、“文圣人” 孔子并肩而立，他的祠庙香火十分旺盛。关羽为什么如此受人尊崇呢?因为他适应了不同人的需要。关公是忠义的化身，在历代封建统治者眼中，他是忠臣义士;桃 园三结义，同甘共苦是真朋友的楷模;他讲义气，危难之时忠贞不移，遇困难不退缩，敢承担风险。关羽集众美德于一身，成为世人的典范。
也正因为如此，关羽还被许多行业奉为行业崇拜神，除了军人、武师还能让人理解以外，其他都是不相干的也生拉硬拽。如：描金业、皮箱业、皮革业、烟业、香烛 业、绸缎商、成衣业、酱园业、豆腐业、屠宰业、肉铺业、糕点业、干果业、理发业、银钱业、典当业、教育业、命相家等等。让人啼笑皆非。
关羽的祠庙遍布神州大地。要说中国什么庙最多，关羽庙当之无愧。关羽不仅受到儒家的崇祀，同时他又受到道家、佛家的顶礼膜拜，这更加助长了关羽祠庙的修 建。不论是儒家的关羽、道家的关羽还是佛家的关羽同样受到老百姓的祭拜，三教之中所体现的更多的还是儒家关羽的本色。据说，仅老北京城里，专供关公和兼供 关公的庙宇就有一百一十六座。
北京老百姓把关帝庙叫作老爷庙儿。在内城九个城门中，就有八个城门口建有关帝庙。其中规格最高的当属正 阳门城楼月城里的关帝庙。每次皇帝去天坛或先农坛祭祀后，回来时必来此庙拈香。庙内原有一轴关帝像，传说是吴道子的手笔，堪称稀世珍宝。在1900年八国 联军进北京时，被一德国兵拿去，而他又呈献给他的元帅瓦尔德西。后来，这位元帅听了名妓赛金花向他述说的关云长的事迹后，居然命令把该像放回原处。不知什 么原因，该画流落到一个姓刘的寡妇手中。为此事，该庙曾与刘打起官司来。刘说其夫生前好佛，从赛金花处得到的这幅画，与庙无关。到了民国21年，赛金花来 北平时，曾有人问过此事，但事情已隔三十多年，她也记不清了。此案遂不了了之。该庙在解放初期尚存，直到五十年代末期，市区进行大规模建设，才拆除。在地 安门也有一座关帝庙。是洪武年间建造。同时祭祀有关羽的曾祖、祖父及父亲，感谢他们生有这样一位伟大的汉寿亭侯。该庙又称白马寺或白马关帝庙。我们都知道 关羽骑的是赤兔马，为什么供白马呢?一说是明英宗夜梦关羽骑白马;一说五胡十六国时代，燕慕容氏攻战时由白马为前导，立祠以祀，故名。
塑像雕塑水平最高的当属崇文门外金鱼池的姚斌盗马庙。神像威严生动，呼之欲出。关羽戎服正座，怒色威严，逼视姚斌。姚斌袒臂赤足，头发系于柱上，但双目圆睁，威武不屈，侍将七人均虎视眈眈，赤兔马仰首长嘶。俨然一幅生动画面。
这里还有一个故事。姚斌原是黄巾将领，相貌类似关公，其母病，想吃良马肉。姚斌知道关羽的赤兔堪称良马，于是投奔麾下，伺机盗马。后来得机会偷了赤兔， 假作关羽出城，守门官吏听其口音不对，就拿住送往关羽处。姚斌慷慨请死，临刑时大哭其母。关公问明始末，很受感动，就释放了他。
可惜这组生动的塑像，在1900年八国联军进京时，付之一炬了。
在广安门外四里许路北，还有一座有趣的关帝庙，所祀关公是白脸，少须。原来这里是魏忠贤的生祠，供的是白脸无须的宦官魏忠贤。魏倒台后，崇祯命令毁掉他 的生祠，当地老百姓认为费了许多力气盖成，一旦毁掉未免可惜，于是向地方官申请，将祠改为关帝庙，修改起来也并不困难，只是将面部涂红，加上胡须，再把黄 袍涂绿即可。可是久而久之，后涂的颜色褪色了，恢复了原来的面目，故称“白脸关公”。
总之，老北京的关帝庙很多，虽然解放后随着城市的发展，许多关庙已经被拆除。但许多关公的故事却一直在民间流传着。我记得看过一幅对联，很有意思，抄录如下：
“兄玄德，弟翼德，德兄德弟;师卧龙，友子龙，龙师龙友。”
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