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传统美德的传统故事

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  中华民族传统美德历史悠久,博大精深,源远流长,并随着历史前进而不断传承与发展。那你知道传统美德的传统故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的传统美德的传统故事,欢迎大家阅读。

  传统美德的传统故事:文灿拒间

  诗曰:文灿之兄,醉殴暴慢,邻人不平,怒其离间。

  宋朝时候,有一个人叫周文灿。在父母和师长的教导下,从小他就深深地懂得孝顺父母,友爱兄弟是做人的根本。他有一个哥哥,兄弟俩友爱笃①甚。小时候,他们经常一起在外面玩耍。文灿累了,哥哥就会把他背回家,在哥哥的背上,文灿感到就像在父亲的背上一样安全和踏实。

  兄弟俩长大之后,父母相继去世。文灿和哥哥一直生活在一起,不幸的是哥哥染上了酗酒的恶习,经常喝得醉醺醺地回来,一个成年人应该干的活也因此而不能干了。天长日久,哥哥就只能靠着文灿为生了。有时清醒的时候,哥哥的内心也感到很羞惭,自己一个大男人,却要仰仗弟弟过日子。但酒瘾一来,两条腿就不由自主地往酒馆里迈。有时,一帮酒友大家拉拉扯扯也一起过去了。文灿看到哥哥这个样子,心中不但没有半点埋怨,还时常体恤到哥哥身体不好,心情不快,总是对哥哥恭恭敬敬,好言好语相待。在他心目中,哥哥永远是哥哥,与自己骨肉情深,手足相连,自己有能力养活哥哥,兄弟俩一定要终身友爱下去,这样父母的在天之灵也会感到无比安慰啊!

  一天傍晚,文灿正在家里看书,忽然听到外面吵吵嚷嚷的,里面似乎还有哥哥的声音。他连忙跑出来,只见哥哥喝得酩酊大醉,正东倒西歪地往家里走来,嘴里还哼着歌儿,几个人正对着自己的哥哥指指点点。文灿急忙上前去扶哥哥,没想到哥哥粗声粗气地对他说:“你是谁?你要干什么?”突然一个大巴掌朝文灿猛煽过来。文灿猝不及防,倒在地上,哥哥又把他按在地上暴打了一顿。等哥哥打够了,文灿好不容易才爬起来,已是遍体鳞伤了。

  邻居们闻讯纷纷赶来,他们早就对文灿的哥哥多年来仰仗弟弟生活有所不满,现在见到这幅情景,都感到愤愤不平。有的说:“太不像话了!居然打自己的亲生弟弟,也不想想自己是靠谁生活?”有的说:“文灿,别傻了,干脆告官算了!”这时哥哥的酒也醒了,看到如此情形,心中万分后悔,但又不知道说什么好,只是在一旁默默垂泪。几位邻居还在一旁大声指责。文灿看到众人这个样子,又看到哥哥在夜色中憔悴无助的模样,不禁一阵心酸。他走上前去扶住哥哥,怒声对着众人说:“我的哥哥并非来打你们,你们哪里可以离间我们的骨肉至亲啊!”众人一听,不禁一愣,仔细一回想,感到很惭愧,就悄悄地回去了。文灿把哥哥搀扶回家,帮他擦洗一番后安顿他睡下。在柔和的灯光下,文灿看着哥哥熟睡的面容,显得是那么消瘦和苍老。他不禁感慨万分,哥哥老了,我以后一定要更加细心地照料哥哥,让他能健康快乐地安度晚年。后半夜,哥哥醒了,他放心不下弟弟,轻手轻脚地起来,走到弟弟床边,在清凉的月光下,只见弟弟睡得很熟,很香甜。但脸上的伤痕却是清晰可见,哥哥不禁老泪纵横,弟弟呀,真对不住你啊!这件事情就像长了翅膀一样,一时传遍了邻里八方,传到了朝廷。许多人家的兄弟争相以周文灿作为效仿的榜样。当朝的宰相司马光知道了这件事情,不禁为周文灿对兄长的至情至爱大加赞赏,还常常写这一桩事情去劝诫人家,告诫凡是有兄弟之人,一定要懂得包容手足。

  我们深深地感觉到:家庭中,团体内,我们与人相处需要和乐融融。这种和谐要长久地维持不是很容易,常常存在受离间的威胁。因此兄弟姐妹相处,无论何时何地,处在怎样的情形下,都应该以亲情为重,要相互体谅和包容。让我们来设想一下,假使周文灿听到别人对兄长交相指责,也对哥哥生起气来,一怒之下,可能反击,兄弟俩可能双双受伤,也许伤得会很严重。

  另外,如果周文灿一怒之下告到衙门,他的兄长可能这一生因此而毁。因此,在众人为自己打抱不平的情形下,周文灿能以兄弟之情为重,不受好管闲事的众人离间,反而回劝他们,可以说是非常明智之举,这是缘于他的内心充满对兄长的敬爱啊!正是这种兄弟的亲情可以使他包容兄长一时酒后乱性做出的糊涂事,也给兄长有悔改的机会。

  人在受屈辱时,或者情绪激动的时候,如果没有及时冷静下来,都有可能造成更深的、没有办法弥补的憾事。周文灿的兄长仰仗弟弟提供财物而生活,照理讲他应该知恩图报才是,想不到他却酒后失态,无缘无故伤害弟弟,邻居们当然会打抱不平。周文灿不愿意别人来破坏他们兄弟间的感情。能忍人所不能忍,包容自己的手足,实在是太难能可贵了。《弟子规》告诉我们“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”,周文灿的这一举动,不仅使兄弟之间的感情更加和乐,也使离世父母的在天之灵倍感宽慰。同时化及乡里、民风,更使千百年后的子孙从中学习受益,这怎不令人感动万分呢?

  同时,这个故事也提醒我们,“言人之非,后患何其大”,如果因为我们一句话,而破坏别人的和睦,这个罪有多深?有多广?古人告诫我们,言人之非时,要想到它的结局和后果,到底会怎么样?我们每个人都要以同情心去尊重、关怀他人的处境,谨言慎行,促进每个家庭的幸福。愿天下的每个家庭都能以亲情为重,永远和睦相处!

  【注释】①笃:dǔ,忠诚。

  传统美德的传统故事:朱显焚券

  诗曰:朱显兄弟,租产已分,不敢异处,取券尽焚。

  元朝真定县(今河北正定)有一位叫朱显的人。元世祖至元年间,朱显的祖父卧病在床,想到自己随时都会撒手人寰①,于是他决定在弥留之际,将家产按等份分好,还立下了字据,把后事交代得非常妥当。

  英宗至治年间,朱显的哥哥不幸过世了,留下了几个嗷嗷待哺的孩子,家里一片萧瑟凄凉,令人分外感伤。看到侄子们孤苦无依,朱显非常地难过,因此,在日常生活当中,他对侄儿彦昉等人有着特别的照顾,把他们看作是自己的亲生孩子一样,无微不至地关怀。

  看到侄子们年纪这么小,还没有能力自立,如果就这样把财产均分,各奔前程的话,那有谁能够关心到孩子们的教育?又有谁能在身边料理他们处理不了的种种问题?如果没有人帮助他们撑起这个家的话,往后的情形将会怎样?将他们放任不管的话,于心何忍?想到这里,道义之情油然而生。

  于是,朱显就对他的弟弟朱耀说:“父子兄弟,本就同气连枝,不可分离。现在,哥哥已经离开我们了,他的孩子那么小,无论是情理还是道义上,我们都需要代替哥哥,来履行长辈应有的责任,把侄子的生活安顿好,让他们没有后顾之忧。此外,如果没有长辈在他们品行上,日日督导的话,又怎能培养他们的厚道善良?所以我们是不是不要分家,全心全力来看护和照顾?”

  平日,哥哥总是在默默地关怀年幼的侄子,那么地真诚无私,弟弟被他深重的情义所感动。而今,哥哥又为了侄子,而决定放下这笔丰厚的遗产,让整个大家庭共同来分享。对哥哥无私的心怀,他由衷地佩服与敬爱。

  于是,他们一同来到祖父的墓前,把祖父留下来的分产证明,全部焚毁。从此之后,这一家继续其乐融融地共同生活在一起,互相关怀照顾,非常地温馨。

  年少就失去父母,这真是人间的至痛。如果没有亲情的力量来维持家庭的温暖,那孩子如何心智健全地成长呢?如何培养对周遭一切真诚的关怀,拥有积极向上的人生?在侄子们最为艰难的时候,如果还分家分财产,情何以堪?朱显的焚券,不但是尽了兄弟应有的手足情义,也是对父母尽最大的孝心。

  兄弟同气连枝,对父母而言,都是亲生的骨肉。而对于祖父母来说,这些儿孙都是他们最疼爱的人。兄弟姐妹同根同源,就像是从同一棵树生出来的枝杈一样,彼此亲密无间。

  在祖父的眼中,儿孙都同样可爱,因而一视同仁,平等关怀。这就如同父亲看待自己的孩子一样,并没有轻重厚薄之分。因此,一家人相互扶持照顾,是天经地义的,就像一只手帮助另外一只手一样,何来分别之有呢?

  朱显和弟弟朱耀,看到侄子们生活贫困、无依无靠,于是将祖父留下的田产证明全部烧毁,一家大小继续生活在一起。实际上,这不但没有违背祖父的遗愿,反而深深地慰藉着祖父的心。哪一位父母不希望自己的儿孙贤德孝顺,互相关怀帮助?父母那期盼牵挂的心,是永不磨灭的,就算是远隔天涯,也要把自己对孩子深深的爱,带到另一个世界去。

  孝顺的朱显,深深体会到父亲对子孙的关怀疼爱。立下均分财产的证明,正是源于这样的爱;而今将它全数烧毁,更是从根本之处,透彻理解了爱的真义。这良苦的用心,更加显扬了朱显的一片孝心。因为天下没有一个父母希望见到儿孙分了财产之后,反而更加贫困、拮据。

  综观现代社会,这种浑朴厚道的心性和行为,已经越来越少见了。甚至有许多人,在父母还健在的时候,就很想要得到父亲的财产。曾经听一位朋友说到,有一次他儿子看过电视之后,就问父亲说:“爸爸,如果你死了之后,你的财产就全都是我的了,对不对?”

  当时,孩子才七岁,他的父亲听到这样的言语,非常地难过。到底自己对孩子辛勤地养育为的是什么?为什么孩子这么小,就会讲出这样的话来?他内心十分感慨地说:“在这种仁义道德废绝殆尽的社会当中,将来年纪大了的时候,养儿防老是不可能实现的,唯有自求多福,才是最好的保生之道。”伤感的话语,令人感慨莫名。

  这确实是一个非常严重的教育问题。孩子看了电视之后,竟然说出这样的言语,为人父母的人,是否曾经考虑过,电视媒体,网际网络,它们的危害性、它们污染的程度,到底有多深、有多强?我们一定要正视这个问题。

  因此为人父母的人,有没有认真地去了解,孩子们所看的到底是什么样的节目?是否注意到,电视的污染,网络的影响,对孩子的品德、思想,所产生的种种负面作用?

  期望天下的父母,能从日常生活中,切实关注自己子女的教育问题,多着重德行的培养才能防范于未然。如果我们能为他们多讲解一些教忠教孝的德育故事,从生活的一点一滴开始,建立孩子孝悌的观念。深信,将来他一定能够成为一位孝顺而又贤德的人。

  【注释】①寰:huán,广大的地域。

  传统美德的传统故事:严凤敬兄

  诗曰::严凤宴客,进箸①稍迟,兄批其颊,欣然受之。

  明朝严凤,天性非常的孝、悌,侍奉他的哥哥如同父亲一般。后来严凤做官,在他年纪大时告老还乡,回到家里,看到哥哥年纪已经老了,家里面又很穷苦,严凤就把哥哥接到家里侍奉。每逢请客的时候,必定叫哥哥放着杯子,自己拿着筷子跟在哥哥的后面把碗筷放好。

  有一天,同样要宴客,严凤把筷子送上去迟了一些,哥哥生气了,就给他一个耳光,可是严凤欣然地顺受,情绪丝毫没受影响,仍然在这个酒席上谈笑自如。哥哥喝醉了,严凤亲自送哥哥回屋。第二天,天还没有亮,他就到哥哥的卧榻前面等候了,并且问哥哥昨天酒喝得愉快不愉快,睡得好不好,这样地关心哥哥,照顾着哥哥,把昨天被哥哥打的事,没有放在心上。他的修养这么高,令人敬佩。后来兄长去世了,严凤失去哥哥很难过,很痛苦,一切遵照礼节来办丧事,为哥哥安葬尽了礼。

  人生苦短,数十寒暑间,这些同体连枝的兄弟姐妹,真的是“一回相见一回老”。想想我们还有多少时日,能够珍惜同聚同处的时光,千万不要等到追悔莫及之时,才徒自悲切,那不是为时已晚了吗?骨肉之情、手足之爱,当要切切珍惜啊!

  【注释】①箸:zhù,筷子。

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