古代中华传统美德故事
中华民族传统美德，就是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于后代的优秀道德遗产。那你知道古代中华传统美德故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的古代中华传统美德故事，欢迎大家阅读。
古代中华传统美德故事：李离自请伏剑
李离是春秋时期晋国的理官(掌管刑狱)，素以断案公正闻名。
一次，李离的下属办案时贪赃枉法，将真凶放走，把无辜者抓起来，屈打成招。李离失察，判了此人死刑。待此人处死后，李离才醒悟过来，但已铸成不可挽回的大错。他一方面严厉地处罚了下属，一方面缉拿真凶。
此案虽然以真正的凶手捉拿归案，冤死者平反昭雪而了结，但李离却为自己的错杀而痛苦不堪，终日食不甘味。此案结案后，他给自己戴上枷锁，进宫去见晋文公。
晋文公见李离戴着枷锁进殿，惊疑地问：“发生了什么事，让你这个样子来见我?”
李离跪下说：“我有违大王的信任，身为理官，却错杀了好人。我请求大王依法将我处死，为枉死者偿命。”
李离将误判错杀的经过如实地禀告晋文公。晋文公听后，长嘘一气，说：“我以为出了什么大事，原来是错判了一个案子。你不要这样自责，凡事办理的过程中总会有失当之处，这就像任用官吏，虽然公允地衡量过每个人的才能，但任命职位时仍难免有偏高偏低的情况出现;审理案件，处以刑罚，就更难免出现偏重偏轻的问题。何况这次错判主要是你属下的问题，并不是你的罪过。”
李离丝毫不因晋文公为自己的罪过开脱而自喜，他反驳说：“在掌管刑狱的官员中我的职位最高，却从来没有把自己的地位让给属下;享受国家的俸禄我的最多，也从来没有将俸禄分给属下。现在我错判了案子，枉杀了好人，反而把罪责推诿给属下，这是没有道理的。”
晋文公越发钦佩李离，可表面上却怒形于色。他斥问李离：“你认为自己有罪，可你这个官是我任命的，那么我也有用人不当之罪了?如果你受处罚，那么我该怎么办?”
李离明白晋文公的用意，但他决心以死来维护国家法律的尊严。他说：“国家的法令早已明文规定，执法的官吏给犯人施错了什么刑，自己就要受什么刑;错杀了好人，自己也应被处死。大王是认为我能够秉公执法，才任命我掌管刑狱，可现在我辜负了您的信任，听信诬告，枉杀了好人，依法应该被处死。既然您不忍心下令处死我，就请允许我自己执行吧。”李离说完，拔出剑自刎而死。
执法如山是令人钦佩的，李离因自己违法以自我处决来维护国法的权威和尊严，更令人敬服。在这律己护法的品质后面，我们还看到了李离有了过错不推诿，勇于承担责任的高尚情操。
古代中华传统美德故事：程门立雪
北宋，洛陽。
大哲学家程颢、程颐兄弟创立的理学真是个令读书人痴迷的学问，他们的学生杨时和游酢(zuo)为了一个问题竟从清晨争论到午时。由于没有结果，胸臆不畅，情绪也无法平静，只好去求教老师程颐了。
匆匆地赶路，谁也没想到进餐，甚至没有想到这正是洛陽城炊烟满空的时候，老师也要吃午饭。
性情中的杨时其实已是四十岁的人了，他从小好学，经十年寒窗中了进士，做了官，却又悔恨作官不能研修学问，竟然辞官跑到洛陽城拜程颢为师，求教理学。程颢过世，他又拜程颐为师，继续学业。他立志不学到理学真谛，誓不作休。
赶到程颐家时，杨时和游酢才觉察到自己行为的莽撞。他们踮着脚到窗下窥探屋中老师的动静。
程颐早用过了午饭，此时已恬适地斜倚在椅背上睡着了。
“怎么办?”游酢悄声地问。
“还能回去吗?”
“我们的争论还要老师评判，怎么能回去。”
“那就不要打扰老师休息，在门前等老师醒来。”
他们垂肩肃立在门前。
陰云堆上来了，朔风吹起来了，霎时间洛陽城下起了鹅毛大雪。
雪花落在程颐门前两个学子的身上，白了他们的头发，白了他们的眉毛，白了他们的衣衫。程颐门前分明多了两个雪塑的人。可他们的眼睛在动，或怒或喜，或急或静。他们在用眼睛继续着上午的争论。
门终于开了。程颐被眼前的两个雪人惊住。
“你们……你们怎么站在雪里?”
两个雪人露出笑黡，向程颐恭敬地作揖。
“你们……你们快进来。”
两个雪人躬身进了屋，门外留下了两双一尺深的雪窝。
“你们……你们……”
程颐没再说下去，望着深深的雪窝笑了。
尊师是做学生的美德，有这种美德的学生一定会成长为令人尊重的人。杨时“程门立雪”最终学到理学真谛，成为北宋著名的哲学家。
古代中华传统美德故事：岳飞精忠报国
金兵攻城掠地，烧杀抢掠的消息不断传到相州陰陽(今属河南)岳飞的家乡。自幼习 武研读兵书的岳飞再也抑制不住报国杀敌的心，参加了抗金队伍。
他唯一放心不下的是操劳一生的母亲。临行，深明大义的岳母为让儿子安心杀敌，在岳飞的背上刺下“精忠报国”四个大字。
“你一生的志向就在这四个字里面了，”岳母说，“我的期望也在里面了。只盼你早日传来杀敌立功的喜讯。”
岳飞凭借他作战的英勇和韬略，很快成为抗金队伍年青的将领。
1127年，岳飞率岳家军渡过黄河，与义军的八字军联合攻打金军。战斗中，岳飞将金军大将拓跋耶乌抓下马来，惊得金军弃甲而逃。
1129年，为灭南宋，金军将领兀术率大军渡过长江 ，建康(今南京)、镇江 、杭州、越州、定海纷纷攻陷。贪生怕死的宋高宗一路逃命，亡命途中还想与金议和。岳飞难忍亡国的仇恨，率岳家军与金兵殊死激战，连胜六仗，将金兵赶到长江 边。接着，岳飞又与韩世忠合作，韩世忠在镇江 黄天荡围住金兵十万，岳飞在建康郊外大败金兵，收复了建康。从此，金兵听到岳家军的名字便心惊肉跳。
1140年，为收复江 南失地，岳飞与儿子岳云率军渡过长江 ，到河南郾城，准备与金军决战。
这次决战非同小可，宋军胜，金军就会被赶过黄河;金军胜，宋军就会败退长江 以南，南宋朝廷便岌岌可危。
金兀术率十万大军决战，还将训练多年的战阵“铁浮图”、“拐子马”带到郾城。“铁浮图”就是铁甲骑兵，士兵和战马头戴铁盔，身披双层重甲，战马以皮绳相连，上阵冲杀，刀槍不入，像一堵铁墙横扫敌阵。“拐子马”就是轻骑兵，配在“铁浮图”两翼，当“铁浮图”冲乱敌阵后，“拐子马”便在乱军中驰骋冲杀。
金兀术怪异的战阵没有吓倒岳飞，他用极短的时间训练出一支使用长柄利斧和钩镰槍的队伍，来对付“铁浮图”和“拐子马”。
决战开始了。金兀术自信地令士兵吹起进攻的号角。在充满杀气的号角声中，“铁浮图”像山一样压向了岳家军。
岳飞下令擂起战鼓，战鼓震动了大地，令金军的号角变成了扰人的蝉声。一支步兵出现在岳家军阵前，手执长柄利斧和钩镰槍，怒目躬身，等着金军的“铁浮图”冲来。
两军冲撞的一瞬间，岳军兵士敏捷地钻入敌阵，飞快地挥斧砍战马的马腿，用钩镰钩马上骑兵的盔甲。皮绳连着的铁骑一匹马的马腿被砍断便倒下一片;穿着厚甲的金兵被钩镰槍钩下马站立不起，只等着岳家军砍他们的头颅。战场上金军被杀得血流成河，尸骨成山。
此战不久，岳家军在朱仙镇再败金军。金军草木皆兵，如丧家之犬逃到黄河北岸。宋军在黄河南岸军旗猎猎。岳飞豪情万丈地指着北岸鼓励将士：“我们要一直打到金人的老巢黄龙府，在那里开怀痛饮。”
金军上下哀叹说：“撼山易，撼岳家军难。”岳飞成了金国灭宋不可逾越的障碍。
可就在收复中原失地指日可待的时候，宋高宗赵构害怕岳飞功高威胁到他的皇位，便在奸臣秦桧的怂恿下，连发十二道金牌，催岳飞“班师”。
这哪里是得胜“班师”，分明是临阵撤军，拱手将收复的失地再送给金人。岳飞悲痛欲绝，愤然道：“十年努力，一旦付诸东流，收复各州，一朝全部丢弃。社稷(ji)江 山，难以中兴，乾坤世界，无由再复。”
岳飞回到临安(南宋临时的都城)不久，便被秦桧以“莫须有”的罪名陷害入狱，1141年农历12月29日深夜，将岳飞毒死在风波亭。一同遇难的还有他的儿子岳云，部将张宪。
岳飞英勇抗战的爱国主义精神千百年鼓舞着一代又一代的仁人志士，为国家和民族的兴亡取义成仁。“精忠报国”已成为每一个中国人毕生追求的美德。
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